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沉默的成长的作文(安静的成长作文)

沉默的成长的作文(安静的成长作文)

更新时间:2023-11-28 15:31:51
沉默的成长的作文(安静的成长作文)

沉默的成长的作文【一】

上课铃响了,我(我是一名老师)走上讲台。

我一上讲台,就问同学们:“爸爸妈妈知道你们的生日是哪一天吗?”

“知道呀,当然知道,知道的……”同学们东张西望,兴奋地回答,有一些女同学聚在一起,我也不去说她们,不一会儿,他们渐渐地分成了几组。

从他们的回答中,可以看出孩子们都感受到爱的滋味,但这还不够。我接着又问:“有谁知道父母的生日?”教室里非常安静。我又问:“有谁在父母过生日的时候,祝贺他们了?”教室里依然非常安静。

之前是热闹非凡,而现在却是寂然无声。

没过多久,下课铃响了,我告诉同学们:“你们可以以父母不知道的方式了解他们的生日,而祝贺方式也有很多,其实再稚茁的礼物,他们也会感到珍贵无比。”

没过几天,学校开家长会,家长们纷纷说:“我家那小家伙真懂事,送我生日小礼物,还给我写贺卡,让我不要劳累、不要烦恼,他会体贴人了。”

我想:是那些可爱的孩子们让我这么快乐。

沉默的成长的作文【二】

沉默是金吗?这个问题不止一次次的困扰着我,令我一次次的问自己沉默他是金吗?而我也一直在寻找着那个属于我自己的答案。

——题记

我是个双子座,拥有着双子典型的性格——双重性格。有时候我喜欢一个人静静的思索,思索着某些事,某些人,还有自己的人生,甚至思索这个世界。可有时候我却会耐不住那安静的氛围,非得闹出一些热闹的事来,喜欢与身边的人斗嘴,喜欢反驳别人对我的批评,就算他们批评的是对的,我嘴上也不会那么轻易的承认,但心里却早就接受了他们正确的批评。或许就是因为这种性格,导致小时候的我总会遭受别人不同的看法,那些大人说我内向,胆子小。而在玩伴的心中却是个截然不同的我,在他们眼中我是个很会说的人,也很会做些令人不敢想象的事,可在他们心中我都有个共同的特点,那就是脾气好,不会那么容易生气。

长大后,生活中许多事不再象小时候一样了,许多的事得自己去处理,也有许多的事由不得我。首先是一个人际关系吧,对于自己身边的朋友,不再象小时候那样了,虽然仍旧在一起,可心里却有了一定的隔膜。就象刚开始我还没有自己的房间一样,大家住一起,没什么秘密可以藏的住,可后来我有了一个属于自己的房间,多多少少藏了些秘密,慢慢的我有了一个属于自己的世界,藏下里许多属于自己的秘密,并沉浸在自己的世界里。或许你会说我沉浸在自己的世界里不是会变的很自私自利,可结果却不然,我沉浸在自己的世界里,只是选择沉默一样,不愿意多说些什么。

选择了沉默,就相当于内向。因为沉默,我慢慢地发现我新地朋友很少很少,就算有也不是那种特要好地,只是见了会互相微笑地那种;因为沉默,新地老师很难理解我,不适应我地教学方式频繁发生在我身上;因为沉默,学习下降,家人总是误解我;因为沉默,我错过了很多人很多机会。后来,我摆脱了沉默,开始了双子另一个地性格,我变地开朗,变地能说会道,朋友多了,老师找到了适合这个时候地我地教学方式,家人不再一味地误解我,因为我解释过了。本以为我找到了一个正确地处事待人地方法,但慢慢地,我又出了一个新问题。

放弃了沉默,就相当于解释,而解释有时候却会被认为是掩饰。因为解释,有许多地朋友不再信任我,老师与家人也如此,他们不信我被他们误解,或说他们不愿承认他们误解了我吧。渐渐地,我回到了沉默,可很多时候沉默不是承认我有错,只是不想再去解释什么了,因为人很累,心也更累。

如今我学会了沉默,可沉默不再代表着内向,我仍旧开朗,仍旧能说会道。只是知道了什么时候该沉默,什么时候不该沉默而已。对于一些误解的事,只要自己问心无愧,解释过一次就可以了,不必非得解释的明明白白,或许有时候你认为你解释的够清楚了,可别人却以为你那么拼命的去解释,是为了掩饰什么,到头来还是一场空。倒不如自己无所谓些,那些不懂自己的人,让他们不懂去,而那些真正懂我们的人,真正对我们自己重要的人,什么误解,解释一次就可以了,因为他们会懂。

如今我懂得了沉默是什么:沉默他一面是金,一面是毒药,当你正确的使用他时他会让你发光,可不正确使用时他会让你失去很多。至于怎样正确使用,方法是只要你做到问心无愧了,使用他自然会是正确的。

沉默的成长的作文【三】

放学了,孩子们还想着今天老师说的话,想着怎样了解爸妈的生日,怎样祝贺爸妈的生日呢。

今天是奶奶来接小刚,他扑进奶奶的怀里,撒了一会儿娇儿,便跟着奶奶回家了。在回家的路上,小刚问:“奶奶,爸爸的生日是哪天?”奶奶笑眯眯的对小刚说:“是6月4日。对了,你问这个干什么?”小刚说:“这是个秘密!”奶奶听了说:“是什么秘密啊?”小刚说:“我先不告诉你。”奶奶看小刚很认真的样子,也就不再多问了。

到了爸爸的生日,小刚拿出他积攒了好久的零花钱,给爸爸买了一个大蛋糕,爸爸很高兴。

那天放学后,小红也向姥姥问到了妈妈的'生日,并在那天送给妈妈一个小礼物,使妈妈感到很开心,很高兴,很幸福。

小月更聪明!她先把作业做完,再让爸爸妈妈给她看一下他们的身份证。于是,他记住了爸爸妈妈的生日。到了爸爸、妈妈过生日那天,他用自己的零花钱买了一个大蛋糕,还给分别给爸妈做了贺卡来庆祝。爸爸妈妈不约而同地问道:“你怎么知道我们生日啊?”小月回答说:“是你们的身份证告诉了我。”

这篇课文中的孩子们都知道了父母给予他们的爱,并懂得了汇报。

沉默的成长的作文【四】

思想家说:沉默是一种美德。

教育家说:沉默是一种智慧。

是的,沉默与思索挛生。他是人深沉,而深沉的人更趋成熟。

是的,沉默即力量。他使人充实,而充实的生命才会永远年轻。

有人以为:麻木是沉默;蔑视是沉默;昏睡是沉默。

不,这些都不是沉默。沉默是临产前母腹中的胎动;沉默是春寒里芽孢中萌生的新绿;沉默是火山喷发前在地下运行的岩浆。

朋友,我们这一代正需要沉默。因为:沉默是一种气质,也是一种风度,更是一种品格。如果没有沉默,就没有孕育,就没有震荡,就没有突破。

太阳不语,是一种光辉;高山不语,是一种巍峨;蓝天不语,是一种高远;大地不语,是一种广博。

朋友,在这坎坷、曲折、荆棘、浪涛的人生道路上,挫折是不可避免的,关键是受挫折后的态度。此时,你要学会沉默,在沉默中镇定,在沉默中反省,在沉默中坚强。在沉默中撞击新的火花。

朋友,当你成功时,不可骄傲。此时更应沉默,再沉默中冷静,在沉默中回首,在沉默中寻找新起点,确立新的目标。

有人以为口若悬河、滔滔不绝比沉默更具魅力,其实未必。你可曾听人说:语言是银,沉默是金。语言是一时的,沉默是永久的。其实就语言与沉默二者相比而言,沉默与语言是是与谐一致,相辅相成。如果语言是花,沉默就是他的种子;如果语言是树,沉默就是他的根须。

正象刚健往往蕴涵在无情的表情中,顽强常常深藏在无望的希望中一样,尊严时时常驻在深刻的沉默中。

蛾在沉默了一冬之后,终于把飞的梦幻变成现实;大海在沉默了一度之后,终于把惊涛的壮观推出了地平线。年轻的朋友们,难道我们在沉默之后能不托起祖国明天的太阳吗?

沉默的成长的作文【五】

马格丽特杜拉斯是另外一位为我们所熟知的善于雕刻时光的作家,她在意识的缓缓流动中为我们刻画人物形象、勾勒时代面貌。在紧促的时间段里,她尽可能地为我们放慢叙事的节奏,于平淡无波澜中凸现人物复杂的精神世界。与普鲁斯特不同的是,杜拉斯的许多作品模糊了时间的界限(如《广场》、《爱》、《夏夜十点半钟》等),立足于一种似真似幻的现实之中,表达现代社会对人性的压制与摧残,表现出现代人普遍的空虚、孤独、绝望、失败感与挫折感。因而杜拉斯的作品是伤感的,是绝望的,读起来有一种不能承受之生命之重,其1968年后的作品更是如此。

杜爱民的散文同样为我们展现着现实生活中的一幕幕场景,以及其中的辛酸苦乐、无奈彷徨。在这类作品中,雕琢时光的痕迹也是随处可见的,与对往昔历史记忆的雕刻不同,这种对现实生活的描述没有太多超脱其外的'快感,而是以自己的现身说法为我们呐喊呼告,表现出一种强烈的人文关怀。

《仁义村》以极其平淡的笔触写出了一个城中村几十年的历史变迁,写出了恬淡的田园生活被所谓的现代文明所掩埋的事实。仁义村如今已是不见村庄。/不见田垄。/不见井垣。(昌耀:《内陆高迥》)时间已经将这一村庄彻底地风吹雨打去,往昔的记忆已然成为埋入土中半截的一个个柱石,仁义村已经变的太小太小,并且,最终将彻底消亡。这种对时代历史变迁的描述是在不经意间完成的,貌似客观冷静的叙述实际上表达出了作者隐忍于心中的撕心裂肺的痛楚虽然作者始终未曾说出。

若说《仁义村》是生活理想乌托邦覆灭的一个真实写照的话,《四路公共汽车》则为我们描绘出命运的无常与精神的痛楚:不愿面对的事情,今天又必须面对;不愿看到的情景,今天又必须亲自目睹。痛楚往往会使我们在某个时间点上产生一种虚幻的感觉,一种对自身存在本身的怀疑的情绪,一种遍体华凉的苍茫无助感与孤独感:大街上忙忙碌碌的人群谁会理会它将开往哪里,谁能知道上边的人将要朝向哪里,谁又能发现这些庸常细小的世象背后隐匿的无数个秘密。在这里,作者为我们精心雕琢了一个时间点上的内心革命,一段时光所能产生的种种变局。也许,他自己的话是这种雕刻时光意义的最好的注本:在那段时间里,四路公共汽车让我劳累的身体得以舒缓:我静静地坐在上面,看着曾经熟悉的街区远去,那里有恋人、母子和兄弟这就是生命和时间,就像四路公共汽车,有它的起始和路线。没有人可以成为时间列车永久的乘客,人们所能够拥有的只是其中的一段路程和在路上的心情。

这种时间意识在整部作品集中大量存在着,它是引领我们进入一种反观自我、反观社会存在的一个十分有效的工具。在时间的长河中,我们往往感觉自己的渺小,产生一种苍茫的孤寂感,在历史的混沌中,时间与生命变得迟滞与漫长,个体理所当然的变成沧海一粟。史铁生在《我与地坛》中的对于生命与命运的沉思也是源于此。

这种对时间的雕刻当然是一种个体性的体验,这种体验却有着全人类共有的普范性。杜爱民对当下时间的刻画往往是对童年时代记忆的留恋与向往(虽然这种记忆是苦涩的),也同样是对整个人类童年时代的群体记忆乃至母体子宫的执著复归。正因为这只是记忆,正因为我们始终不能复归母体,我们注定要在这平凡的世界中流浪,直到永远。

从这个意义上说,杜爱民对现实时间的雕琢,亦是对历史记忆的重复。而经历审美体验记忆中的历史记忆是诗意的、是静寂的、是平淡的、是自然的、是未曾雕琢的、是毫无污秽的。这种或许乏味却充满温情的历史记忆,亦是作者寻求精神避难与救赎的所在,是沉默的眼睛所能看到的最为明亮闪光的东西,是作者诗意地栖居地。作者正是在这种对时光的雕刻中,洗去了尘世的喧哗与躁动,涤去了世俗的平庸与琐屑,在最大程度上完成了对自我的超越。