以陋室铭为主题的作文【一】
母爱如一团永不熄灭的火焰，时刻温暖着我们;母爱如一股甘甜的清泉，滋润我们的心田。母爱，有时要用心去感受。
每天早晨起床时，厨房里总会飘来一阵阵菜香，还有妈妈忙碌的身影和锅瓦瓢盆的碰撞声，催促我快点起床。吃早餐时，妈妈会把我的被子叠好，然后在水杯上倒满水，我吃完后只要穿上外套就可以去上学了。经过一天的忙碌，下午放学回家的我还要做作业到很晚，这时，妈妈会给我端来水果，给我消除一天的疲劳。
除此之外，我还是在妈妈的`唠叨中长大的，这也帮了我大忙。
前不久，我如同往常一样在妈妈的唠叨声中起床了。刚吃完饭，另一波的“唠叨演讲”接踵而至：“今天一定也要穿厚点，下午会下雨，你看外面这风刮的这么大······”我疑惑地看了看窗外，万里无云，怎么可能会下雨呢?可是容不得我反驳，妈妈已经把一件外套披了上来，看来不接受也不行了，我只好不情不愿地穿上外套再出门。刚到下午，外面突然变得乌云遍布，整个天空都黑黑的，难道真的要下雨?果不出所料，5分钟之后，漫天的乌云都变成了冰凉的小水珠，一颗颗滴落下来，温度瞬间变低了，我却没有感到冷，全靠妈妈的唠叨。
最温暖人心的还是我做作业的时候，无论多么晚，妈妈都会坐在旁边陪着我，给我最温暖的动力!
母爱无私奉献，无限索取，我们应该用心去感受母亲，感受到她对你的爱了吗?
以陋室铭为主题的作文【二】
假如我是一条小鱼，我将游向大海。
一天，一个渔民来捕鱼了，把我也捕了进去。我尽最大的力挣扎，也没有逃掉。我被渔民抓了回去。
渔民回到了家，他的老婆看了看他的鱼筐，生气的说：“你又抓了些小鱼，快再去抓！
抓不到大鱼不许回来！’’
渔民又去抓鱼了，这次他运气好，抓到了一大筐大鱼。渔民高高兴兴地回了家。他老婆笑了笑说：“这次不错！’’渔民兴高采烈
的说：“我们可以拿一条大的鱼做摆设，而筐里的鱼是小的，吸引人来买。”渔民的老婆听了，说：“这个方法不错，但你要小心被人发现。”渔民很有信心的说了一句：“不会被发现的。”
第二天，渔民一大早就起来了，准备去买鱼，他随便拿了些小鱼，又拿了几条大鱼铺在小鱼上面。但他没有把我拿走。我就一直在家里。
渔民到了鱼市，大声喊：“快来看，我这里的鱼又大又好！快来看，不要错过好机会！”
于是许多人都来看他的鱼，他心里特别高兴，但他万万没有想到，人们买它的鱼要好好挑挑。
渔民心里想：完了，他们会把大鱼挑走只剩小鱼，到时不就露馅了吗？他心里这样想，但他无法阻止。
渔民刚回过神来，就挨了一顿痛骂，因为他已经露馅了。
人们骂他是骗子·不诚实。渔民觉得很尴尬，灰头土脸的跑回了家。
到家之后，他发现老婆不在家，就说：“哎，还是被识破了，真倒霉！”我听了后，对他说：“做人要诚实，你现在知道错了吧！”渔民很害怕地说：“你是谁！你怎么会说话？”我说：“我是人变的小鱼。你如果想变好的话，就要悔过。“渔民说：“那我要怎样悔过呢？”我说：“你要用双手，换来幸福，不可妄想不劳而获。比如去城里打工。”
渔民低头深思了一会，把我们放回了河里，并给他老婆留了一封信，就去城里打工了。
从此我们又在河里自由地游着。
以陋室铭为主题的作文【三】
我家养了一些小鱼，分别有十几只鹦鹉观赏热带鱼，两只招财观赏热带鱼，两只皇冠观赏热带鱼。些小鱼有些淘气，但是有时候又很听话，为什么这么说那？听我来给你说说吧！
刚买那些小鱼的时候，他们在鱼缸里来回乱窜，喂食也不吃，真是气我了。可是三四天以后，他们听话了一点，可还是挺淘气，真是没办法呀！
我现在养他们一年多了，那些小鱼现在可听话了！我现在往鱼缸前面一站，那些小鱼们就争先恐后的游上来。
有一次，我拿着鱼饲料站在鱼缸旁边，那些小鱼争先恐后的游上来，那些鱼儿都快的打了起来。闹那些鹦鹉观赏热带鱼好像说：“我们鱼多，食物肯定全是我们的。”招财观赏热带鱼又好像说：“别看我们少，但是我们个大，一定抢得过你们。”我把鱼饲料倒进去的时候，那些小鱼打架似的抢着，不到一分钟，鱼饲料就被鱼儿们抢光了。
看着他们一天一天的长大，我有种说不出来的喜悦。哈哈！他们是不是很好玩那？
以陋室铭为主题的作文【四】
“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”
刘禹锡这首流传千古的《陋室铭》，据说是他被贬至安徽和州当通判（从五品）时所作。根据当时规定：通判应住三间居房，而和州知县媚上欺下，见他是被贬的官，故意在住房上横加刁难，最初是安排他住在城南门，面江而居。刘禹锡心安理得的住了下来，并且还撰写了一幅对联贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩”。知县见了这副对联大为恼火，认为刘禹锡对贬官不服，就故意将刘的住所由城南迁到城北，并将原有的三间居室缩小到一间半。新宅临河，杨柳迎风，溪水流淌，刘禹锡触景生情，又写了一首诗：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京”。
知县见他依然悠游自在，吟诗作赋，便变本加厉地把他的住房再度调到城中，这次只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时间，刘禹锡连搬三次家，一次比一次狭小，一次比一次简陋，最后只有这一小间斗室，他气愤这七品芝麻小县官欺人太甚，于是便愤然命笔写下了《陋室铭》。
《陋室铭》堪称佳作，整篇文字淋漓尽致，妙趣横生；扬清激浊，讽刺权贵；读后令人感到情景相融，描述细致，砺世磨钝，无与伦比。不知此室何陋？但觉儒雅，景物鲜明，‘苔痕上阶绿，草色入帘青’，仿佛一幅丹青尽收眼底。‘谈笑有鸿儒，往来无白丁’；真是春风沂水，宾客盈门。‘无丝竹之乱耳，无案牍之劳形’，更是瑶草奇葩，心旷神怡；这首不朽名篇终于流传千古。
但这篇《陋室铭》，唐代时无论在刘禹锡自编的诗文集里还是别人给他编辑的集子里，都没见到，最早则出自宋人所编的《古文集成》一书中。因此，一直以来关于《陋室铭》是否刘禹锡所作颇有争议，质疑系浙江文人假刘禹锡之名而作。
不论《陋室铭》是否刘禹锡所写，但此文确是一首名篇佳作。当今之世，阿谀奉承之辈，媚上欺下之徒，亦不罕见，感慨之余特赋七律一首以志之。
以陋室铭为主题的作文【五】
家门口有两户菜店，第一家地势优越，宽敞明亮，菜品齐全。每次去买菜，主人一副苦瓜脸，好像大家都欠她八百吊，从不主动和你打招呼，也不让顾客挑拣，差块把毛钱从不抹零。第二家地势偏一些，屋檐低矮，菜品较第一家少了许多。可女主人每次都像老熟人和你打招呼，还主动帮你挑最好的，留下不好的自己吃（反正我们也得吃菜，女主人语）。差几毛钱一般都主动抹去。“咱家店小，菜不全，但咱必须讲诚信，让顾客买得舒心，你们才是我的财神爷。”几个回合下来，大家宁愿多走几步也愿到第二家。可以想见，第二家的生意不会次到哪去，她用最笨拙的方式打理着精彩的小本生意。不得不说，她很懂得避短。
强毕业于某大学软件开发专业，毕业后分配到一所科研院所，从事软件开发。所里名牌大学的高材生比比皆是，获国家专利的就有好几位，强在所里苦干了三年，成绩始终平平，当初填报的专业就不是自己的\'强项，再加上没有这方面的天赋，强曾豪情万丈，归来却空空行囊。痛定思痛，强决心改行，从事擅长的平面设计，这方面他可是专家，大学里拿过奖。强如鱼得水，几年工夫，有了属于自己的公司，事业如日中天。强深有感触地说：如果一直呆在所里，恐怕这辈子也没出头之日，我犯了一个致命的错误，那就是补自己的短处，有的人一生都在自己的短上下功夫，幸亏我醒悟得早。强的故事令人深思。
春秋时田忌赛马的故事大家也许并不陌生，他通过下等马对上等马，中等马对下等马，上等马对中等马的方式赢得比赛的胜利。我国著名的文学家钱钟书，年轻时数学不及格，但却在文学方面成为一代大师。
每年的人才招聘上，企业的老总们都说招聘不到合适的人才，对前来应聘的挑三拣四，好像无可用之人，果真如此吗？
当今社会竞争激烈，归根到底是人才的竞争，培养人才最好的方法是扬长避短，扼人才的最好方法是取长补短。
记得一位林区作家这样写道：别人的长处也许自己永远也跟不上，自己的短处永远也补不长，这个世界上，没有没用的兵，用好了连大粪都有用。
如此说来，世间无不可用之人，要发挥每个人的长处，短处可以不管。真正该论论长短的是用才人本身，他们用浅显的目光不知扼了多少英才，这才是值得深思的问题！
去打拼，去历练，去忍受，最终你才能含泪播种，含笑收获。
这个世界是蹂躏、践踏、埋葬我们尊严的地方，是产生并破碎、制造并毁灭我们梦想的地方。在别人维护你的尊严之前，不要妄谈尊严；在梦想没有成真之前，不要痴迷幻想。太在乎自己，亦是一种自我伤害，只有把自己放到这个残酷的世界中，去打拼，去历练，去忍受，最终你才能含泪播种，含笑收获。
以陋室铭为主题的作文【六】
陋室也就是简陋的屋子，简陋的屋子会怎样呢？从文中我读出作者认为屋子简陋不重要，关键在于屋中的人。
我也同样认为一个真正有才华，是君子的人，无论住在什么地方都无所谓，屋也只是一个落脚的地方罢了。真正的智者、君子并不是为名利活着。屋之陋，反而会更突显君子、才子的本色。
但有些人不论屋陋，或屋好都不能成材。这大概是因为他们天生就没有一颗真、善、美、正直的心，没有后天勤奋的意识，所以陋室只不过是一个在人生之路上的小风景罢了。
文中的”山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”不正是体现陋室中人的重要吗！但我认为真正重要的是陋室中人的高尚品格。”苔痕上阶绿，草色入帘青。”虽是写景，但不难看出屋主的清幽，不拘小节。使我看出那种自然的美丽。加上后几句更使我想到一幅美丽的画面。一间房屋，台阶上一些碧绿的.苔痕，周围有一些杂草。虽简但有着一番古典的气息。从窗中望去，屋主在优雅地弹着朴素的琴，琴声动人心弦，而那种境界更是有一种脱俗。
读完《陋室铭》使我回想起不少出自陋室的名人，如诸葛亮、杨子云……现代也有不少英雄才子出自陋室，现在我们总能听到某山里的孩子考上某知名大学……，是陋室给了他们一股向前冲的力量，但并不是陋室造就君子，要不是君子住过陋室，谁又会提到陋室呢？
我现在也算住的是陋室，下雨天屋里则成水帘洞，所以我希望这房也能由我而名。以后有人写什么《陋室传》、《陋室说》……能把我这房当个例子。
陋室不重要，关键是心不陋，思想不陋，陋室中有君子。
以陋室铭为主题的作文【七】
“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？“周末，我在家里细细的品读这段古文——《陋室铭》，呀！真是美！作者刘禹锡仅仅用了81个字，通过赞美陋室而表现出了他那种不求功名、不慕荣利的精神。
“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”这句话的意思是：山不一定要高，有了仙人就zhuming了。水不一定要深，有了龙就灵异了，大家会发现，这两句话中的仙和龙应该是突出山或水的，但是，作者却是用仙和龙与他们的陋室相比较，突出了他们身居陋室，但是他们的行为，语言、并不”陋“，突出了刘禹锡的高尚情操。
“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”的意思是：与我谈笑的是博学的人，晚来的没有不懂学问的人。从这句话中，可以看出刘禹锡认为他们都是一个个有才的学者，来和他们谈论，所以，无论每个人，在他的心中，都是博学的，从这里可以看出刘禹锡安贫乐道的生活情趣。
“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”的意思是：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。看得出刘禹锡把地位、财富……放到了最后几位，他是一个不求功名的人，因为他是一个追求之高雅的人。
从《陋室铭》之中，我知道了：一个人受不受人的尊敬不在于它的家是否华丽，而在于这个人人品怎么样。我还感受到了刘禹锡是一个不慕荣利的人，并且对这个世界有一种不求闻达的生活情趣！
