北镇庙风景作文450个字【一】
杭州西湖旁的岳王庙，是西湖这个白玉盘里掉出的一颗珍珠。
走进大厅，映入眼帘的就是岳飞庙。庙的正中央是岳飞的雕塑。这座雕塑，头顶着天花板，脚踩着地面，象征着他是个顶天立地的大丈夫。在最上面的匾额上，刻着“精忠报国”四个大字。雕塑旁边挂着岳飞作战的画像，画中的岳飞目光炯炯，似乎正在思考排兵布阵的良策。走近他身旁，似乎能感受到轻微的呼吸声。
在岳飞庙的左边，有一座牛皋庙。庙里的这位将军，可以说是岳飞的左膀。当年岳飞被几百万辽军围困的时候，就是他带五百勇士出一条路，请来救兵的。
如果说牛皋是岳飞的左膀，那么张宪就是岳飞的右臂了。在牛皋庙对面是张宪庙，里面就有他的雕塑。当年牛皋能出路请来救兵，也是因为张宪派兵散布谣言，使辽兵互相猜疑、自相残才能成功的。
岳王庙令人震撼，希望你有机会去细细游赏。
北镇庙风景作文450个字【二】
寒假最后一个星期天，我们乘动车去杭州玩。下火车时，天下起了纷纷扬扬的大雪，寒风刺骨、滴水成冰，但这么恶劣的天气也阻挡不住我们去游岳王庙的脚步。
岳王庙是为了纪念民族英雄岳飞而建的。走进岳王庙，最先映入眼帘的是一个大殿，大殿门口上有一个大匾，上面写着：“心昭天日”四个大字。走进大殿，只见中央有尊岳飞的雕像，他身穿黄金般的盔甲，脚穿黑靴，手中拿着一把宝剑，看上去威风凛凛。雕像上面还有四个大字：还我河山。大殿四周有八幅壁画，有岳母刺字、风波怨案等，向我们简单介绍了岳飞的一生。周围还有很多大大小小的牌匾上都写着许多著名书法家的字迹。
走出大殿，我们来到岳飞墓。这里有两个圆形的墓，一个是岳飞的，一个是他儿子岳云的。墓前两侧有石马，石牛……再前面跪着秦桧、张氏等四个害岳飞的千古罪人。
这次去岳王庙让我了解了有关岳飞的知识，也让我长了不少见识。
北镇庙风景作文450个字【三】
因时间紧迫，我们立马告辞，寻访我久欲造访的军民围。经多方打听，终于找到了岭北镇(茶湖潭乡新民村(即军民围村。好在军民围村距新泉镇很近。在该村7组，我们找到在邻里眼中应当知悉谱事较多的张细兵老人，但是62岁的张细兵正在干农活。等到老人回家后，问之，一无所知。但其热情带我们到本组张培根家，都说张培根家有老谱。到张培根家后，他亦不在家，其老伴说是一大早就到茶湖潭街上去了。见此情景，张细兵老人主动提出骑摩托车去找人，20分钟后，终于找回了74岁的张培根老人。他说，家中无老谱，只有一本“时裔”，且只记得其派语中的六个派字：“奇，式硕流忠义”，他本人是“流”字派。
经我详细询问得知，新民村张姓人家，主要分布在第一组和第七组。现在七组的与我们不同，只能去第一组碰碰运气。
告别张细兵、张培根两位老者，我们踏上第三站。根据张培根的指点，找到了新民村一组79岁的张德根和67岁的.张培根(两人是亲兄弟，但是，两人都对自己是什么派也弄不清。
但他们透露大约是今年8月份，牌口乡飞龙寺村有两人来寻找过。我推测可能就是张国其、张正全两人，他们根据先德的提议来寻谱的。
既然军民围没有收获，我决定去五搭桥看看。数年前一位族兄说过，我支族祠堂在五搭桥附近。问讯得知五搭桥在五星村。又是一路打听，在一条水泥公路边上，在“张记油坊”，我们找到一名老者，名叫张正秋，问之，其对自己是什么派，一无所知。但经其指点，我们原路折返五星学校(学校早就撤并了，现在成了沙发厂，并请另一老人带路，找到了五搭桥的原址(距学校大约300米左右。五搭桥现在成了一口池塘的“塘坝”了。无奈的我，只好用苹果手机拍了几张“塘坝”相片，以作纪念了。老人说，五搭桥大约是在1950年代左右拆除的，并说五搭桥附近没有张氏宗祠。
最后一站，到仁义村寻谱。因为，在我已经找到的道光八年的《张公南轩族谱》之中，记载了我的部分先祖故后安葬在黄泥窖。而据夏明光先生主编的《岭北地方志》记载，黄泥窖就在仁义村境内。在一家名叫“坦坦超市”的南货店，打听得知，店主就姓张，问之，一无所知。并告诉我们仁义村支书张应秋的电话，我拔打其电话问之，基本上是什么也不知。
这次岭北镇寻谱，可以说是一无所获。因此，在我最新编纂的《牌口张氏族谱》中，部分先祖信息残缺不全的问题，将成为永远的遗憾而无法弄清了。纵观本次寻谱过程，个人有三点感慨：一是在岭北镇，老人们对谱事一无所知，连自己是什么派也搞不清。二是五搭桥周边没有张氏宗祠，否决了那位族兄的说法，了却了先德的一桩悬念。三是军民围村、仁义村我们所寻访的张姓人家，没有一家藏有族谱。呜呼!现代人宗族观念、家谱族事漠然视之，为之奈何?
