致敬新时代的奋斗者作文题记（致敬新时代的奋斗者题记）

更新时间：2023-11-16 22:02:06

致敬新时代的奋斗者作文题记【一】

如果“桥补补”打败赵州桥

各位领导、各位同志，我荣幸地宣布，在刚刚结束的一项子虚乌有评选中，武汉的“桥补补”同志以绝对优势战胜了久负盛名的赵州桥，获选“中国最优秀桥梁”光荣称号。有人会问：“桥补补”是谁?甭急，看报道：武汉长江三桥近日将迎来又一次封闭维修。自该桥建成通车10年来，平均不到一年修两次。作为货真价实的豆腐渣，凭啥打败赵州桥呢?相关部门给出权威回应：“桥补补”年富力强，赵州桥年龄偏大。赵州桥差不多有1400岁了，“桥补补”芳龄只有10岁。根据“干部年轻化”的原则，你说应该选谁?“桥补补”深受领导和包工头喜爱。“桥补补”一年修两次，在扩大内需、促进就业方面劳苦功高，而且增加了两次搞工程的好机会，因此深受某些领导和包工头们的好评。如果都像赵州桥那样上千年都不出一点毛病，领导和包工头们情何以堪?“桥补补”为GDP增长做出了突出贡献。修一次就要花费上亿元，你说这能拉动多少GDP的增长呀。在GDP为王的现实背景下，这是多么的了不起呀。而赵州桥1000多年只创造一次GDP，并且还是为隋朝这样的封建王朝创造的，是可忍孰不可忍?“桥补补”树立了艰苦奋斗好形象。从前是“新三年、旧三年，缝缝补补又三年”，如今“桥补补”是“新三月、旧三月，缝缝补补又三月”，岂非更值得赞赏吗?如果都像赵州桥那样千年屹立，还咋树立艰苦奋斗的形象，咋号召广大群众向其学习?

致敬新时代的奋斗者作文题记【二】

“这就是你的承诺”。说这话时，我总有种满足感。它来自信任，源于坚定。充满勇气，让人不由得为之一震，却也要同时反省并检讨自己的行为，你若有过承诺，实现它便是推不掉的责任。我可以如此地去要求别人实现他们的诺言，但同时，还有我的诺言……等待我去实现……

又是艺术节，对于那些文武双全的才子佳人自当应付有余，可我们这些旱鸭子又怎能“如鱼得水”。唉！恐怕又落得摇旗鼓锣，阵甬助威这种充充场面的活儿。可偏偏冤家路窄，二班那个文委又来挑衅了不是。以前对于她的冷嘲热讽我都置若罔闻，总怀着一种“国泰民安”总是福，“遥闻深巷中犬吠“的情绪以平息怒火。可这次她竟直指我们的痛处，说我们是群教育的产物，一班书呆子，只会啃书，跟艺术没有缘关系。这下可引起民愤，若不以牙还牙，以眼还眼不足安民。正式下了战书，“舞林高手在台上过招”。

可这话也是说得嘴硬，心地虚。本来身子骨还硬朗的就少，“活动”的就更少，何况又是个连蹦带跳的苦差事。但没办法，说到便要做到。连拐带骗地凑齐了六个人就草草地开始排练了。

刚开始的时候大家可都士气高昂，有股不服输的劲儿，没人怕苦，也不喊累。可毕竟是业余选手，没过几天，矛盾就来了，腿疼的，头晕的，站不稳的，眼睛花的，极尽病残之能士。其实我也明白，大家不是累了，是没了信心，越练越能发现自己的差距。有次训练，我晚了十分钟，本觉心中有愧，可去的时候竟然才来了一个人。我当时脑子一热，挥手便走，“算了算了，咱成不了，别在这受苦了”。说的那个潇洒，走的那个稳健。“那怎么行，你答应过别人的，咱就非上不可”。当下我猛地停住了，也愣住了。是啊！现在放弃便是认输，就没有翻身的机会了。说了不做，以后谁还相信你呢？先前不就是不想认输才下了“台上过招”的承诺，如今怎能轻言放弃。我们又等了半个小时，还没人来，就四处打电话，好说歹说地把人找齐了。我向大家道歉，应该道歉为我的行为道歉，因为这承诺怎能轻言放弃……

后来，登台了，我们是舞蹈类的第二名，虽然只有两个舞蹈节目。但大家还是疯狂地去庆祝了一番。我们行的。我们说了，我们便做了。所以我们是成功的。

一个承诺，自己的，别人的，都蕴含了巨大的信心，并需要实现的勇气。有了承诺，便有了目标，有了方向。而这承诺，不可以放弃。

致敬新时代的奋斗者作文题记【三】

学习乃人生之常事，“勤能补拙，静能生慧”。过眼烟云之语，或抛于脑后；或以此为戒，盖可“赢得生前身后名”。当你回味起它，别有一番滋味。

初次来到书法班，眼前端坐着一位精神抖擞的老师，虽穿得不时髦，但还干净整洁。母亲道明了来意，还不忘把我的“劣迹”陈述一番，老师热情的倒了一杯茶，举起茶杯，正平扑通扑通的心。

老师摊开纸，铺平毛毡，倒好墨汁，浓郁的墨香无不吸引着我想尽快学成，但我知道——心急吃不了热豆腐，万事由不得急，得慢慢从基层做起，做好每一步。熟知完“文房四宝”之后，便开始握笔，老师说需握十分钟。什么？十分钟？心燥阻碍我不到五分钟就坚持不下去了。

十分钟过后，可坚持下来了。接下来要先学习基本笔画，老师先做了示范。笔在宣纸上挥舞着，那一笔一画，道出书法的韵味。慢慢的，我也模仿着老师的模样，认真将其写于纸上，横竖撇捺，方方正正，受其于老师之赞。

几次后，又提起笔，复习上节课的知识。咦！怎么回事？老师看到了，抓起纸张，揉成一团，扔出窗外，生气的怒吼着：“人如手中笔，心如腕上力，心却如此浮躁，怎能写好字？纵使你有再高的天赋，又如何？”

面红耳赤，重新接过一张纸，陷入深深地思考之中，沉思了片刻之后，再次提起笔，重新书写着，书写着横竖撇捺，书写着人生的哲理，修身养之燥心。

学习书法也六年了，而今画想起那句语重心长的话语，回味着，感受着；是啊！俗话说：“勤能补拙，静能生慧。”

言为心语，字为心画。一次次提笔，除去的是疵意的浮躁；一滴滴墨汁，浸染的是浓郁的心思。书法中横竖为规，撇捺为矩，横竖撇捺书写的是人的方寸，事的条例，心的安逸。

书法，改变了我的性格。今日，再次回味，成为人生的历史，愈久愈深！

致敬新时代的奋斗者作文题记【四】

[名人名言]

妒忌对妒忌者之为害，犹如铁锈之于铁。——迪安吉利斯

孤独的花儿，不要嫉妒繁密的刺儿。——泰戈尔

忌妒我的人在不知不觉中颂扬了我。——纪伯伦

[寓言故事]

山羊与驴：有个人饲养着山羊和驴子。主人总是给驴子喂充足的饲料，嫉妒心很重的山羊便对驴子说，你一会儿要推磨，一会儿又要驮沉重的货物，十分辛苦，不如装病，摔倒在地上，便可以得到休息。驴于听从了山羊的劝告，摔得遍体鳞伤。主人请来医生，为他治疗。医生说要将山羊的心肺熬汤作药给驴子喝，才可以治好。于是，主人马上掉山羊去为驴子治病。这故事是说，凡是策划作恶的人，将自食其果，没有好下场。——《伊索寓言》

该隐和亚伯都是亚当和夏娃所生，是一对亲兄弟。他们都献祭物给上帝。上帝看中了亚伯所献的祭物，而没有接纳该隐所献的礼物。该隐怪他的兄弟，先是气得睡不着觉，吃不下饭。后来，他干脆不跟兄弟亚伯说话。直到有一天，妒火中烧的该隐竟把亲弟弟亚伯引诱到田里害了。他自己从此也受到上帝的惩罚，不得不离家出走，过着逃亡的生活。

[科学数据]

心理学家的观察研究证明，嫉妒心强烈的人易患，心脏病，而且亡率也高;而嫉妒心较少的人群，心脏病的发病率和亡率只有前者的1/3—1/2。此外，如头痛、胃痛、高压等病症。易发生于嫉妒心强的人，并且药物的治疗效果也较差。

致敬新时代的奋斗者作文题记【五】

锁，是一个东西，但在我眼中，锁是一种含义。

我有个朋友，她很冷漠，是因为语言，伤透了她的心。她放学总是一个人走；下课总是在座位上发呆；中午，总是最后一个走出教室。

虽说是朋友，但她对我总是爱理不理。

放学了，我值日完后，正准备走回家，走到一半时，我看到了她，我上前示好，她没有回答。于是，我冒出了许多“问题”：“你为什么这么孤独？为什么不跟别人一起走？为什么对我爱理不理……”

也许是因为我开口问了这么多问题，她终于对我说话了：“我不喜欢说话，别人问我，我懒得回答，别人也就不跟我说话，所以我这么孤独！”

我们一边走一边谈了一会儿，原来，她的心被锁上，我下定决心，一定要找到那把“yaoshi”。

第二天体育课，自由活动时，她一个人看着好些女同学玩编花篮，我跟那群姑娘们商量了一会儿。

姑娘们走到她那儿，对她说：“我们一起玩吧，一个人在那儿多孤独啊！”

她并没有拒绝，她终于笑了。

原来，心上锁，也能解开，那都是因为锁也有弱点。

加油！我一定要和她去解更多锁。

致敬新时代的奋斗者作文题记【六】

这是一个寒冷的早晨，凛冽的寒风吹得树叶在颤抖。

我早早地背着书包迎着寒风去上学。刚走进校门时，看见单思琪同学已经在校道上打扫卫生了。她背后已经扫了几堆的树叶，显然她已经扫了很久了。思琪个子矮矮的，剪着平头发，脸上总是带着笑容。“沙”，“沙”的扫地声有节奏地响着，人缓缓地向前移动，身后却留下一片干净的校道。遇到扫不动的地方，她就使劲地扫，甚至弯下腰去抠，双手弄脏了也毫不在乎。

一阵寒风吹来，我打了个冷颤。我看着这干净的校道，又看了看思琪的背影，心里生出了无限的敬意。她，一个平凡的学生，为同学们留下的是美好的环境。在这凛冽的寒风中，从她那朴实无华的外表，我似乎看到了一颗火热的心。

致敬新时代的奋斗者作文题记【七】

说起先秦，人们往往首先想到的就是炎黄夏商。其实，先秦还有很多值得关注的方面，其中最具代表性的就是光辉灿烂、博大精深又极具理想主义色彩的春秋战国政治文化。翻开春秋战国的历史篇章不难发现，它是中华文明的源头之一，在历史的长河中，影响最大的一批政治思想是在春秋战国时代形成的，要深入地理解中华民族乃至国家的兴衰发展，都必须回溯到先秦时期的春秋战国，这一时期的政治文化形成有其独特的历史背景。

首先是文化融合的作用。从春秋至战国，中国历史上出现了第一个文化融合时代，即诸子百家文化的出现和交融、进而儒家、法家、道家各领风的文化统治格局形成。在这个时期，一是由于诸侯割据，促进了诸子百家文化在各国的诞生与融合；二是春秋以后特别是战国时期发生的大规模战争，适应战争和国家政治的需要，诞生了以“苏秦、蔺相如”为代表的不同于儒、法、道等学说体系的士族思想。

有人喜欢读三国，喜欢金戈铁马中的豪情，独立当阳、纵横长坂的传说，总让热男儿心潮澎湃。可是更有人喜欢读春秋战国，喜欢那一种陌生而迷人的感觉，穿越时空，触到心底。那个时代的人们刚烈直朴，生活在一个已经失落的世界里，用独有的政治理想，在历史的长河中撑起自己美丽的浮岛，这就是先秦时期怀抱理想的士族阶层。

在混乱的政治格局下，有众多士族凭着一颗理想又智慧之心，为国家出谋划策，为君主排忧解难，他们才是那个时代最具现实和浪漫主义气质的时势英雄，在某种程度上，正是他们的存在，才使先秦的历史变得无比灿烂辉煌。

先秦时代的士族，充满理想的政治抱负，他们深知“道德、仁义”不能挽救动荡的时局，他们用勇气和智慧改变旧有格局，创立新的世界。

敢入虎穴的赵武灵王。在贵族势力占据统治地位的赵国，赵武灵王力排众议，坚持改革，力倡“胡服骑射”，之后竟然化名“赵招”，乔装以使臣身份入秦，身边只带几名保镖，轻装入秦，要知道那时的“国际形势”复杂无比，别说是一国之君，就是普通百姓进入它国也要慎之又慎，何况是窥见中原的秦国。在高高的秦王宫殿，神采奕奕的“赵招”面对秦昭王的询问，以使者的身份机智应对，不仅为从前公孙衍组织五国合纵攻秦的事辩解，还巧妙地从秦昭王口中了解到秦国的政治策略。等宴会结束，“赵招”辞别回国，秦昭王却越来越坐立不安。“我感觉他其状甚伟，非人臣之度。”秦昭王自己对自己说。秦昭王哪里知道，所谓“赵使”，其实就是赵武灵王自己！

纵横大家苏秦。苏秦从小生活在两位兄长的光环下，为了完成自己的理想抱负，他离开故乡洛阳，远走他国，为楚国和秦国国君进言献策，却不被重用，苏秦知耻而进，发奋读书，终于在《太公阴符》这本书中顿悟，来到燕国，拜为相国，之后凭借“纵横之术”入齐攻秦，名噪天下。苏秦的理想凭借的是智慧，其辉煌成就更是达到中国士族政治生涯的顶峰。他凭借智慧和勇气在战国七雄之间自如穿梭，先后以“连赵削齐”、“离间齐赵关系”、“挑起秦与齐、赵、魏、韩之间矛盾”等一系列纵横策略，最终达到“破齐存燕”的目的。虽然最终于车裂，但是苏秦推动的纵横学后来发展成就非凡，独树一帜，自成流派，在中国先秦的政治历史上地位显赫。

智勇双全的蔺相如。赵国的蔺相如政治理想也不是一般性的。其在“完璧归赵”和“渑池会逼秦王击缶”中与秦国国君秦昭王的斗智斗勇，展现的勇气和智慧，既显示了其高人一等的谋略与胆识，同时也是那个时代士族政治理想最高水平的一个代表。

在长达数百年的春秋战国时期，诞生了形形色色的历史人物，他们或者充满性，有着士可不可辱的刚烈，有着士为知己者的义无反顾，他们或者充满智慧，有着“舌退百万兵”的智谋，他们的共同特征就是怀抱理想的政治抱负，生命固然可贵，可是为了坚守自己的'理想，为了实践自己的诺言，为了回报他人的恩泽，先秦之人放弃生命也在所不惜，也要得有性格。

晏子两枚桃子居然逼三位世间难得的勇将，晏子自是奸滑，但齐国三杰也实是性之人。田开疆愤于“吾跋涉千里之外，战成功，反不能食桃，受辱于两国君臣之前，为万代耻笑”；公孙捷耻于“我等微功而食桃，田君功大，反不能食，夫取桃不让，非廉也；视人之而不能从，非勇也”；古冶子悲于“吾三人义均骨肉，誓同生，二人已亡，吾苟独活，于心何安”。于是二桃三士，成为流传千古的唏嘘往事。

《青铜时代的终结战争秦并天下》用独特的视角，以“苏秦之”、“完璧归赵”、“布衣卿相”、“邯郸之难”、“纸上谈兵”、“胡服骑射”、“鸡鸣狗盗”为中心点，撷取了先秦战国时期最具代表性的历史人物事件，用浓重的笔墨进行渲染和描绘，对苏秦、蔺相如、四君子、赵武灵王、秦王政、吕不韦、白起、荆轲等春秋时代的贵族和士族做了全方位的展示，全书侧重于动态人物的描写，以事件的发展为线索，向读者清楚的勾勒出在各国政治漩涡中出现的战争、生活画卷，叙述的内容丰富多彩，洋洋大观。此前关于先秦的历史研究多呈分散状态，如此规模宏大、集中系统地阐释先秦代表人物、重要事件的历史巨著，难得一见。

本书文笔细腻，幽默诙谐，融入现代元素的叙述风格，效仿者众多。一部《青铜时代的终结战争秦并天下》将浩如烟海的文书档案、文献典籍、文物古迹、考古研究仔细梳理，嵌入其中，加以阐发，如一顿文化大餐，让人品之，悦之，思之。