本溪兰河峪一日游作文怎么写【一】
五一假期爸爸妈妈带我去游览了本溪水洞。爸爸曾经来过一次，所以不时地为我和妈妈做着介绍。听得我越来越期盼、越来越着急，恨不得马上就看到美丽的本溪水洞。经过漫长的等待我们终于到达了目的地。刚进风景区大门我看到那里群山环绕，树木茂盛，风景比我想象的还要美丽。远远望去在前边是一个很高大的山洞，山洞两侧绿树葱茏，鲜花掩映，但是却隐藏不了洞口传来的阵阵凉意。
刚进了水洞，我就猛的打了一个寒战，感到浑身不自在，一股寒流迎面扑来，冻的我两脚发软，两腿发麻，原来这里气温这么低。在导游的带领下我们最先去的是旱洞，因为顶层太低了，我只能弓着身子走进去。嘿!这里的石头太有意思了，有的象杯子，有的象雨伞，旁边还有恐龙的模型，洞穴高低错落，曲折迷离，让我感觉好像是走进了童话的梦境。“这些石洞全是天然形成的吗?”我好奇的问。“是的，全是水和石头天然形成的。”
导游阿姨说。我看了看，没看见什么水，只看见到处是奇形怪状的石头。导游阿姨笑着对我说：“别急下面我们就要去欣赏大自然的杰作美丽的水洞了。”妈妈笑着给我穿上了导游阿姨递来的棉衣，拉着我跟在爸爸的身后上了岸边的一条游船上。游船沿着曲曲弯弯的河道缓缓开动，我坐在船头的第一排座位上，爸爸妈妈坐在我的两边在导游阿姨的介绍下不时的用手指给我看洞内的景观。转第一个小弯，看到一道光束打在左侧的一个小洞里，那里有一块白色的.钟乳石，厚厚的像一小堵墙，墙的一侧还有单独分出来的一长条，小船开到小洞前，船上的游客不约而同地叫起来：“大象!这真像一头大象把它那又大又粗的鼻子插入水中，好像要吸水来为自己冲澡似的。”看!
大雪山!有人在尖叫。我看到无数个钟乳石柱连在一起，像人们刻得一样;又像水从上面泼下来，马上定了型似的。真是惟妙惟肖啊!三分景象、七分想象，没有导游阿姨的讲解我还真看不出来呢。我们在这大洞穴中惊叹着前行，无数奇异的钟乳石令我们仿佛置身在童话王国。当我走出山洞，回望那隐藏着奇妙山洞的大山时，不禁再一次感叹大自然的鬼斧神工。神奇的大自然啊，还有多少秘密等待我们发现呢?在水洞景区内爸爸妈妈还带我来到了地质博物馆，看到了水晶、铁矿、方解石、钟乳石……
在博物馆内我们还亲身感受了一次模拟“地震”，并观看了史前动物化石，增长了见识。一天的旅行结束了，我恋恋不舍地回到了鞍山。这次旅行让我增涨了很多知识、更加了解了大自然。我爱本溪水洞，我爱大自然。
本溪兰河峪一日游作文怎么写【二】
与其说《呼兰河传》是一部小说，不如说它是一篇自传。书中那零零碎碎，并无干系的一则则故事，我仿佛看见了那个自由与痛苦并存的女孩;看见了那块喧嚣热闹却又贫瘠愚昧的土地。萧红文字的魅力正在于此，没有大肆的铺张渲染，但却一点一滴在读者心中勾勒水土、描绘人情。
萧红的命运注定是自由不羁却又坎坷多舛的。她的孩童时代是孤独的也是自由的。祖父是她唯一的“玩伴”，是唯一一个爱萧红，带给她温暖的人!他一手建造的小后园，成了萧红童年时的游乐场。那里没有纠纷，没有争吵，乐趣却藏在每颗草，每朵花中。那儿的春天，萧红拔白菜，摘黄瓜，采倭瓜花心，追蜻蜓，溜蚱蜢，赏蝴蝶，好不快活;夏天的傍晚时分，五六岁孩童的脸上全然不见了白白净净，唯见“关公上身”，满脸通红，年逾古稀的老人也成了“金须老者”，这全是晚霞，哦不，是“火烧云”变的戏法;秋天，那充满乐趣的后园，就要封闭一阵子了，园中的花草，黄的黄，败的败，他们都倦了，园子也倦了，显得异常凄凉;冬天，大雪冰封了呼兰河，储藏室成了萧红那时唯一的乐趣，一冬天下来已经被翻了个“底朝天”，在这白茫茫的世界中，这似乎显得弥足珍贵。
走出这片自由自在的乐土，《呼兰河传》展现更多的则是贫瘠的土地，愚昧的人性。
他们情愿为一个云游道士的破戏法，拿出200吊钱，也不愿花个一二十吊钱请个大夫。小团圆媳妇，便是在那封建社会中的受害者。她婆婆为使她“听话”便对她施暴，手段残忍至极，更使用各种迷信手段，将小团圆媳妇折磨致。在那种社会中被迫害的人数不胜数，或许他们都和小团圆媳妇一样，成了封建，封建的牺牲品。
那里的人是孤寂的。他们不会放过任何一个看热闹的机会，绝对抓住呆板枯燥的生活中任何一个精彩瞬间，即使很少。就连大泥坑淹了一头牲畜，也必然会引起一群人的围观，
生活中的繁琐小事也会引起一场唇齿间的战争。人们似乎永远过着日出而作，日落而息的生活，一切都是如此的平静安宁。
萧红以记叙文的清晰条理，抒情文的浓厚意境，以及娴熟的写作技巧，稳重而轻盈的文笔，铸成了其巅峰之作。萧红的一生很短暂，也被很多人诟病。但是我觉得“文品即人品”，通过文字，从书中我看到了一个纯粹的、善良的却又很可怜的姑娘。
本溪兰河峪一日游作文怎么写【三】
“呼兰河这小城里面，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父;从前那后花园的主人，而今不见了。老主人了，小主人逃荒去了;听说有二伯了······ ” ——前序
读作家萧红的传记《呼兰河》，就像走进一部孤寂惆怅的史诗。
被誉为“三十年代的文学洛神”的民国著名女作家萧红，站在寂寞的香港土地上，用凄婉的笔调将满腔思乡之情寄寓在对呼兰河这座小城的真实记叙中。
凄苦可谓是小说的主情调。萧红在小说中写到的小团圆媳妇、王大姐是民国时期千千万万劳苦妇女的代表，她们的悲惨结局深深勾起我对特定时代的女性命运的思考。争取婚姻自由在村民的眼中甚至具有“犯罪”的性质，换言之，女性就如一枚弃棋，如一个玩偶任人摆布。如老胡家的童养媳小团圆媳妇，初到老胡家时成天乐呵呵的，甩着一条长辫子，可是当她的婆婆给她下马威时，左邻右舍都表示赞赏，连有二伯都说：“介年头是啥年头，团圆媳妇都不像个团圆媳妇”。于是这可怜的姑娘受尽折磨，被用鞭子抽昏、用烙铁烙脚心，打了一个多月，又被“跳大神”“用开水洗澡”“猪肉黄连”等治病手段冠冕堂皇地害。小团圆媳妇令人悲悯的命运将呼兰河小城中人心的麻木、迂腐、迷信、丑陋暴露的淋漓尽致，人们的良知深受封建社会传统思想的毒害，既可怜又可悲。
在凄苦的黑暗社会中，到底还是有一丝光明和希望的。正如萧红慈爱宽容的祖父给她人生带来的温暖和关爱一样。“花开了，就像花睡醒了似的，鸟飞了，就像鸟上天了似的，虫子叫了，就像虫子在说话似的”尽管残酷的现实给作家的童年生活留下不可抹去的烙印，可我坚信，每当她回忆起儿时与祖父相依相伴的美好时光，就会从中获得温暖和力量。
作家萧红一生都切身体会着身为封建时代女性的凄苦和悲惨，她经历过四段婚姻，在十个城市中徘徊流亡，尽管她英年早逝，但她的孤独矜持、坚强刚毅，在现代文学史上写下光辉灿烂的篇章。
我将与蓝天碧水永处，留得那半部《红楼》给别人写了。……半生尽遭白眼冷遇，身先，不甘，不甘。——后序
本溪兰河峪一日游作文怎么写【四】
茅盾说，萧红是以含泪的微笑回忆呼兰河这座寂寞的小城。他并不像一部严格意义的小说，它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。对于茅盾的这一评价，“并不像一部严格意义的小说”这一点，读过以后深有体会。但我并不认为萧红的《呼兰河传》是叙事诗风土画或者歌谣，或者说，这些并不够。
随季节消长的大泥坑及因此而有的便宜猪肉，夜一来就有的蛤蟆叫和虫叫，八月的女人浆衣服、拆被子、锤帮锤，早晚街巷叮叮当当的乱响……日子不温不火，春夏秋冬，一年四季来回循环地走，在这样的小城里，生活理应如此，卑琐而平凡。
呼兰河城里的人信大神二神，拜娘娘庙，有为缠绵病榻的亲人请来的大神，就有呼朋引伴--头看跳大神的邻里。鼓声敲得有腔有调，赶上雨夜就格外凄凉“寡妇可以落泪，鳏夫就要起来彷徨。”请神为了治病，却使街坊感慨兴叹，终夜不能已的也常有。不知是天上的神太忙，来不及庇佑这卑微的生命，还是这大神功力尚浅，不能通灵?“人生为了什么，才有这样凄凉的夜。”第一次看到此处，觉得这样的感慨实在突兀莫名。萧红一生与贫困苦难为伴，悲剧紧贴她的肉身，对一个女人，她经历的实在太多，用她自己的话说，一生走的都是败路。萧红最后沦落于香港，病魔缠身，写回忆录，写呼兰河传。“老，老了也没有关系，眼花了，就不看;耳聋了，就不听;牙掉了，就整吞;走不动了，就瘫着。这有什么办法，谁老谁活该。”经历了这一世的风雨，生于她，也未免沉重。迟子建的北极村是纯澈的明丽油画，大朵的葵花和梦里的家;萧红的呼兰河城是轻描淡写的水墨，生命走到如此，她已调不出许多色彩，只得用简单的灰白墨色涂出一片黯淡与寂寞。
《呼兰河传》是一部很单纯的作品，没有太多复杂的人物性格与情节，像是在讲故事，而不是演剧本。生者如萧红，想必很难再用控诉与疾呼来一发胸中苦闷，所以呼兰河传尽管“好看”的很，却同样“难言”的很。就像一个虚弱的病人，回忆着有过生活，尽管想要努力微笑，却难掩哀伤。因为过去越是单纯，就衬得现实越发伤痕累累。
“满天星光，满屋月亮，人生如何，为什么那么悲凉?
本溪兰河峪一日游作文怎么写【五】
本溪水洞位于辽宁省本溪市，由水洞、温泉寺、汤沟、关门山、铁刹、庙后山6个风景区组成。它沿着太子河呈带状分布，总面积42.2平方公里，光水洞大厅正面就有1000多平方米的水面！据说它的码头就可同时停泊40艘游船呢！真够大的，太令人期待了。
于是，带着满满的期待，我们一家驱车一睹它举世闻名的风采。
我们一路有说有笑，经过四个半小时的奔波，终于到了本溪水洞。随着人流，刚一进水洞，我就猛打了一个寒战，感到浑身不自在，因为一股寒流迎面扑来，冻得我两脚发软，两腿发麻，原来这里的气温这么低。妈妈赶紧给我穿上了棉衣，我顿时暖和了许多。听导游说，这里常年只有零上8-10度，怪不得这么冷呢！
我们往里走，眼前顿时别有洞天：奇形怪状的石头满眼都是，高低错落有致。人工制造的景观更让人叹为观止！原始人在劳作，原始象在奔跑，各类恐龙威风凛凛、张牙舞爪、栩栩如生。要知道这可是我梦寐以求的地方啊，于是我赶紧和妈妈拍照留念。
紧接着，我们又看到了更加神奇的一幕：有头大象叫“玉象戏水”，有一长剑叫“倚天长剑”。我在观看“双玉猫”和“老虎口”的时候，一滴水正巧掉在我的脑门上，我吓得大叫一声，把妈妈和游客都逗得哈哈大笑。
游船再往前行驶，我仿佛进入了仙境：漂亮的石钟乳和石笋，千奇百怪、形态各异，让人目不暇接。我忍不住用手摸了一下，啊！又滑又凉。其中有一个长达2米的.大石钟乳，更让我惊讶！它悬在洞顶，像一把长剑，非常锋利，似乎就要掉下来似的，我们的游船都得绕它而行呢！
我们在欢笑中走出了水洞，又参观了地质博物馆，看到了水晶、矿石、方解石等地理方面的东西，还感受了一场模拟“地震”，填补了我从来未学过的东西。最后，我们还去了硅化木公园，玩了一把“怪怪屋”。
一天的旅程就要宣告结束了，千种不舍，万般无奈，我们依依不舍地登上汽车，挥手告别了让我从未这样开心愉悦、这样奇妙无比的本溪水洞。
本溪兰河峪一日游作文怎么写【六】
首先，我们去了本溪水洞，本溪水洞分两个洞，一个是水洞，一个是旱洞。旱洞里有许多小动物的雕像，比如可爱的小象、威武的大象、凶猛的鳄鱼、可怕的恐龙。这些动物都十分逼真，我看得眼花缭乱。
接下来是水洞了，我们乘船来观赏水洞里的美丽的景色。水洞是自然形成的，里面有许多钟乳石，大的钟乳石都快垂到水面上了。那里有许多自然形成的人、动物。人有白衣神仙，观音送子等。最逼真的是玉象戏水。看来自然形成的`要比人造的好看许多啊！尤其是水洞洞顶，好像画似的，画的就是钟乳石，而灯光就是背景。钟乳石和灯光汇成了一幅完美的“画”，“画”完美的让人沉醉的“画”的美景中不能自拔。
之后我们又去了地质博物馆，那里有许多花岗岩、玉、化石等一些东西，在这些东西中，我最喜欢玉。
今天的最后一站是硅化木王国，里面有许多水上游戏。但我不敢玩。因为：玩空中飞人吧，飞不好就得调到河里，河水深1.4米呢，我谁然会游泳但我也害怕，玩独木桥吧，我踩不着中间的平衡器，走起来不稳，中间还漫水，我也害怕。所以，只能在一边看着。
晚上，我们住在鞍山，准备好明天的行程。
第二天，我们用过早餐，去爬千山。
千山非常陡峭，虽然是修成石级的爬山路，但爬一会就累了。一路上我们看到了许多塔，塔是和尚的坟墓，塔底有地宫，和尚的灵柩就在这里。
来到夹板石，路更难走了，我们踩着根本不叫石级，而叫岩石，脚踩的地方又小又滑，我竭力踩在一块岩石上，然后双手地抓住栏杆，一步一步小心翼翼的向上爬，累坏我了。尤其是两块石头加在一起的路段，大家都得侧着向前，要不然就被夹住了。
看完了庙，三官殿、老君殿等其他地方后我们便回家了。
美好、快乐的两天结束了，要是记忆有魔力的话，我真愿意永远记住这充实的两天。
本溪兰河峪一日游作文怎么写【七】
端午节，是呼兰河一年里最热闹的一天。这一天，是屈原的祭日，也是萧红的生日。萧红在文学上延续了屈原的生命，萧红家乡的人们把端午踏青赋予了新的内涵。在这一天，除了向呼兰河中抛粽子纪念屈原外，还会在踏青的途中采集五颜六色野花抛向河里，这些花，是献给呼兰河女儿萧红的。
呼兰人在端午节踏青习惯已久。为了迎接这个春天里最热闹，最舒心的节日，朋友们都互相早早相邀，小伙子们备足了吃喝，姑娘们买好了时髦的服饰，恋人们更期盼这个日子，他们要在河边的草地上度过一个耳鬓厮磨的夜晚。确切的说，呼兰人的踏青是在端午节的头天晚上，当夕阳西照的时候，呼兰城的人流就像小溪汇河一样，从西岗公园开始，一直右拐弯到中心广场步行街，延伸到呼兰河大桥。街道上是人，路边是摊床，有卖五颜六色葫芦的，香荷包的，气球的；还有卖凉糕，粽子等小食品，小商品，小饰品的。不用交通管制，车辆根本溶不进人海里去。
夜幕降临，星星和月亮接走了晚霞，古城在沸腾，呼兰河在舞蹈。一堆堆篝火前，一顶顶花格伞的帐篷中，青年男女把曲曲弯弯的呼兰河包围起来。吃烧烤，喝啤酒。唱卡拉ok，清春的激情在这里洋溢，爱情的种子在这里发芽。为了抢一个支帐篷的位置，很多人下午就来占地盘，来晚了，只能眼巴巴看着别人在狂欢。
天刚朦朦亮，呼兰河披上了一层薄薄的白纱，迎着晨曦，踏青的人们开始走出家门，潮水般地从大街小巷涌向河边，他们与玩了一宿的孩子们集合去踏青。
踏青的人中，有全家一起来的，也有好朋友相约来的，大家戴着荷包，拿着艾蒿，小朋友拽着大气球，三五成群地穿行在河边的小道上，呼吸着新鲜空气，欣赏着河两岸的美景，不时地拍照留影。采一朵野花插在鬓间，谁不说咱们呼兰河的姑娘美，捧一捧清凉凉的河水洗洗脸，今后的`日子里春风满面。还有玩了一个晚上意犹未尽不少家庭，索性在河边铺上了塑料布，摆上了粽子、鸡蛋、啤酒，一群人席地而坐，边吃边聊，其乐融融。
端午节里的呼兰河格外美丽，分外迷人。青青的小草儿铺成绿毯，蝶儿在翩飞，蚂蚱在蹦跳，蛙儿在鸣叫。乳牙未齐的儿童在草地上追逐，甜美的童音引来喜鹊在歌唱。明净的河面上，小舟在飘荡，撒网的渔哥敲打着船帮，唤鱼儿上网。老太太蹲在地上采野花，挖“婆婆丁”，老大爷在飘渺雾纱中悠闲地散步，打太极拳。年轻的夫妻手拉手在河边静静地观望远帆……他们目光要踏遍呼兰河春天的每一片树叶，每一个涟漪，每一朵花蕊。
今天，呼兰河的踏青和萧红的童年相比，在形式和内容上都发生了变化，赋予了新内涵。商户在这一天倾其所有促销手段，赚个瓮满，受萧红文化影响的文人墨客在这一天搭台子搭在河边朗诵，举行书法绘画美术展，更多的人则是走出水泥垒起来的“蝈蝈笼”，来呼兰河边看绿，去舒服眼球，去放松心情。
树绿了，草绿了，水绿了……，端午节的绿是植物一年里的芳龄。让冰雪压抑一个冬天的人们，太渴望绿色了。何况，端午节前后大地的绿色如少女般地清纯，绿的晶莹，绿的剔透，豆绿、浅豆绿、橄榄绿、茶绿、葱绿、苹果绿、森林绿、苔藓绿、草地绿……这绿，你不敢用手去抚摸，不忍心去惊动，只能默默地观望。这绿，更如痴情汉子见到久别的情人一样，想抱抱她，想吻她，想与她脸贴脸。这大概就是每年万人空巷来呼兰河踏青的理由吧！
来呼兰河踏青吧——带上你的照相机，背好你的笔墨，再捧上那七弦琴……在这里度过一个难忘的端午节吧，呼兰河将是你永远的梦中情人。
