郑国渠游览攻略一日游作文【一】
可以使行文紧凑，思路清晰，层次清楚，能让读者很容易地把握作者的写作思路与意向。特别是在考场作文中，能让你的行文紧扣文题，避免偏题，更能让阅卷教师轻而易举地把握你的文章脉络，明确文章的主题。
郑国渠游览攻略一日游作文【二】
咋看之下电影题目的意思应该是：感情的道路就像一场游戏，需要你慢慢攻略道道关卡，击破各个前任，方能攻德圆满。但这些的前提是——你需要一个真心爱你的现任。所以故事就以一种极其滑稽的方式开篇了。30岁伊始，算不上大龄却又会被父母催促着结婚。周围的小伙伴陆续成家，可身在浮躁的环境中，自己还是觉得没有玩够。真感情越来越少。别人的婚礼要准备妥善的不是恭贺新婚的礼物，无奈的变成了419的安全措施。所以得到的回馈也变得让人不知所措。新人们的婚礼，大胆的答谢了陪他们走过感情路的前任们。如此新奇的设想在砸了自己婚礼的同时，却机缘巧合的成就了一对璧人。相比传统青涩的老一辈，现代人恋爱的方式显得物质又俗套。沉浸在天南海北的美好风景里，沐浴在茵蕴暧昧的缠双暗夜下。少了纯真羞涩的暧昧，多了赤裸热情的。当然，解决了另一半的问题，剩下的就是打怪升级了。社会的多元化决定了人际关系的多样性，前任也各种各样。小资女，酒鬼，琼瑶病患者纷纷登场。然而女主成功的逐个击破各个旧爱的同时，男主面对另一半的前任却输得很惨。原因就在于：数量和质量的问题面前。质量毫无疑问的'占了上风。但就在大家以为已经圆满通关的开心时刻，终极BOSS才姗姗来迟。也告诉我们一个事实：再强大的前女友，都比不上一个相伴长久的知己让人闹心。也再一次印证那个更古不变的话题：世界上根本就不存在完全纯洁的男女友谊。就算有，也只是时机和情分不到火候而已。
回顾整部电影。笑点丰富，经典满目。首先婚礼混乱的时候，前男友桌分配好姑娘冲过的时候那一个个兴奋的神情和马鸣狼吼的配乐，生动却不猥琐的像我们展示了男性作为下半身动物的狂野。各种大尺度却不下作的台词更让人忍俊不禁。泡妞就两种：要么走心、要么走肾。这句话果断是经典啊。主角们在天涯海角的浪漫和晚上客栈里家具无声的抗议里让我乐呵呵的想着。好吧，我懂的。孟云和小伙伴跟高丽思密达拼酒的段子真是让我忍不住笑骂一句，不作不会啊。多年前我的一个同学这么告诉我：男人的特点是，占有了一个女人，还想占有另一个。而女人的特点是，占有了一个男人，就想占有他的全部。所以我们的夏璐就大刀阔斧的换了孟云家里所有前女友的标记物。当我看到一个大男人家里全是红色的家具、Hello Kitty的床单没有跳脚、没有郁闷，而是在庆幸衣服没有被扔出的时候。知足吧夏璐，你看孟云多爱你。还有人说，女人想要看住自己的男人就要学着在浑水里养鱼，水至清则无鱼。什么事都一清二楚了可能吵架的几率也就多了。话也不是没有道理。可是恋爱中的你，能受得了对方“善意”的谎言吗？
当我看到孟云的“知己”在订婚宴上失态的样子时，不自觉的跳戏到了《我可能不会爱你》。十四年的感情太根深蒂固。多少个前任都比不上一个十四年。一个人的一生又有多少个十四年？借用Maggie的原话：“我最讨厌你们这种人了。明明心里有鬼，却因为有<好朋友这个头衔就以为可以无限上纲。让我们做你们的垫背，证明你们彼此有多适合、多有默契、多特别。然后呢？如果我们吃醋、我们嫉妒，那就是我们不够包容、我们小心眼、我们肤浅，不懂得尊重你们<崇高的友谊。根本都是放屁”。这个桥段真的写到我的心窝里了。那些所谓的“红颜”“蓝颜”们，请你们清醒一下审视审视自己的社交关系。爱情表现在占有欲这个方面的时候是极其自私的。要么狠，斩断多余的情丝与你的爱人相依相伴。要么滚，和你的知己在一起不要为祸人间。
凡事都有两面，有优点必然也有缺点。非要吐槽的话。这个结尾，是在告诉我前面看都看完了，后面落点俗套也可以原谅的意思吗？还有导演你是在逗我吧？说好的孟云和余飞的吻戏哪？综上所述，整部片子还是值得我不辞劳苦跑电影院开心一下。花钱不多，却拥有足够的快乐。
郑国渠游览攻略一日游作文【三】
开头点题首先应该做到有入题和引出下文的作用，其次应该有较精练的语词点示文章的主要内容，能让读者初步了解你的文章所要写作的主要内容。
如《白杨礼赞》的开头：“白杨树实在是不平凡，我赞美白杨树。”
郑国渠游览攻略一日游作文【四】
论点、论据、论证是议论文的三要素，三者缺一不可。
①论点：就是作者在文中加以阐述和证明的主张和看法，是文章的灵魂。一篇议论文，一般只有一个中心论点。有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点，分论点是用来补充和证明中心论点的。
如何找中心论点呢?
A.看文章的标题。议论文的标题有论点型和论题型两种类型，此法适用于论点型议论文，如《继续保持艰苦奋斗的作风》。
B.在正文中找体现作者主要观点的句子，此法适用于论题型的记叙文。议论文的中心论区一般在开头部分，如《谈骨气》。开篇就是“我们中国人是有骨气的”便是全文的中心论点;有的中心论点在结尾，如《纪念白求恩》号召大家学习白求恩同志“毫不自私自利的精神”，是结论，也是论点;还有少数议论文的中心论点在文中，如《想和做》一文先针对生活中常遇到的现象“空想”和“做”提出论题，进而提出中心论点“想和做是分不开的，一定要联结起来”。
②论据：是支撑论点的材料，是作者用来证明论点正确的理由和依据。任何论点，只有被充分的根据作证明后，才会有说明力;没有根据的论点，既使正确，即使深刻，也不能说服人。所以作者在表明自己观点态度的同时，，也必须提出充足有力的根据，比如赞成什么，为什么赞成，认为某个现象不好，根据是什么，这样才能做到有根有据，以理服人。
议论文的论据可分为以下两种类型：
A.事实论据：事实论据包括史实、典型事例、统计数字等。如《谈骨气》中文天祥宁不投降、齐人饿者不食嗟来之食、闻一多面对******特务的手枪拍案而起，就是三件事实。
作为事实论据的材料必须真实、确凿、并且有代表性，所选的事例和观点要统一，否则就失去了事实论据的说服力，影响了议论效果。
B.道理论据：包括被实践检验的真理、古今中外名家的论述、格言、谚语以及自然和社会科学的原理、概念、定律、公式等。
明确道理论据要注意：描述性的话，即便是领袖和名人说的也不能算作道理论据。如《俭以养德》中所用的鲁迅和高尔基的话都是描述性的话，鲁迅的话展示了他节俭的生活作风;高尔基的话展示了列宁节俭的生活作风，二者都是事实论据。
③论证：议论文中的论点和论据，是通过论证组织起来的，论证是联系论点和论据之间的逻辑关系纽带，是运用论据证明论点的过程和方法。
议论文的论证过程按其中心论点的出现部分可分为两类：
A.演绎论证：即中心论点出现在开头，先摆论点，后摆论据，也即议论文常用的思维过程：提出问题---分析问题---解决问题。如《谈骨气》就是这种论证过程。演绎论证是把论点放在开头，开门见山，先声夺人，使所论证的'观点主张更突出，旗帜更鲜明，使论据的选择有理可依，紧紧围绕中心。
B.归纳论证：即是摆事实，再得出结论。如《应有格物致知精神》，先提出中国学生应该怎样了解自然科学的问题，然后阐述了中国古代文化背景、儒家教育理论、中国教育现状、科学发展进程、现代社会发展趋势等。其间列举了反面事例，如王阳明的观点、自己在美国长大学物理的事例;也举了正面事例，如对竹子的正确研究方法等事例，最后自然而然地归纳出本文的论点：我们应该有真正的格物致知精神，即需要培养实验的精神，不管研究自然科学，还是研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。这种论证过程，以真实可靠的道理和事实开路，水到渠成，得出论点，使人不可辩驳。
