吾辈之少年当立鸿鹄之志作文【一】
王勃在面对仕途坎坷、前途迷茫、生活艰苦之时道出了：“穷且益坚，不坠青云之志。”而《逍遥游》中的蜩与学鸠却目光短浅，翱翔蓬蒿之间，认为“此亦飞之至也”，且反问大鹏“彼且奚适也？”两者面对志向的态度可谓是大相径庭，但毋庸置疑的是，作为新时代的进步青年，我们提倡的是不坠青云之志。
青云志，不仅是站在树下踮起脚尖就能摘到的苹果，不是狂热的，而是对美好的一种追求，对完善自己的`一种信念，是精神动力，是理想之邦。
回望历史，王勃穷且益坚，不坠青云之志。王勃面对的环境是艰苦不堪的，他面对的人生旅途是迷茫的，却仍志存高远，望突破困难，望达成他的青云志。不仅只有王勃，亦有杜甫在面对艺考失败，仍不弃青云志，再一次次尝试，亦一遍遍追逐。更有李白道出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志豪言。青云志，或是难以达成的，但有志才有达志的机会，才有面对阻力时坚持理想、不轻言放弃的倔强。青云志让王勃、杜甫直面困厄，青云志让李白信心扬帆。青云志，是精神动力，不坠青云之志，方能达成所愿。
再看今朝，水稻之父袁隆平不坠青云之志，梦禾下乘凉。袁隆平一生为世界水稻育种事业作出的贡献世人有目共睹，而他如今虽已是“90后”，仍有不断追逐的远大志向。他希望实现“禾下乘凉梦”，他希望让全世界的人不再受饥饿。袁隆平的青云志不因年老而被丢弃，不因他功勋显著而被轻视。青云志，是袁隆平救济世界饥饿民众的追求，是屠呦呦守护亿万人民健康的理想，是黄旭华望国家核潜艇工程取得更多突破的宏愿。今朝，多少前辈尽管青丝变白发，仍坚定他们的青云志，是他们不停下追逐青云志的脚步，使时代进步。所以，作为青年的我们更需珍惜青春年华，立下青云志，追逐青云志！
然而，反观当下，如蜩与学鸠一般“翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也”的人比比皆是。他们眼光局限于眼前，进步一点就沾沾自喜，不知人外有人，天外有天，不思进取，没有志向，碌碌无为，无济于事。没有志向，怎能实现人生价值，怎能收获美好生活，怎能振兴民族，怎能强大国家？
青年就应该在面对大风大浪时，铿锵有力地对自己说：“穷且益坚，不坠青云之志！”
吾辈之少年当立鸿鹄之志作文【二】
巍巍中华，日益增辉。从粮票到绿色食品，从四大发明到中国天眼，中国以一种不可思议的速度走上国际舞台。几千年漫漫征途，几千年刻苦奋进，我们踏过枯木沙漠，也走过绿茵清溪，正是一代代人的努力，才造就了今日的美好。
我曾从老一辈眼中看见了那个资源紧缺、贫困潦倒的旧中国，也从他们斑驳的岁月中感受到了那时生活的艰辛。如今，随着信息的迭代，科技的发展，时代的进步，我越来越体会到了生活的美好：忙碌一天回到家后妈妈做的热气腾腾的饭菜;每天上下学爸爸专车接送;每次换季都会添置新衣物……那些曾在我看来普通平凡的小事，如今看来却是那样的幸福。做为新时代的青年，我们永不忘记耻辱的历史，亦更加珍惜现在的幸福。
而如今的美好，离不开那些为祖国建设付出心的'英雄。爱国，是科研家于祖国百废待兴时的毅然;是钱学森舍弃国外的名利，历经阻挠回到故土;是詹天佑的学成归来为铁路绵延崇山峻岭的理想;是邓稼先坚守在荒芜的土地上，隐名埋姓为一朵蘑菇云的盛放……在人间的钓名沽誉中，他们不约而同地选择抬头，选择追逐故乡的明月。爱国，是侠客武将风雨动荡的力挽狂澜。卫青、霍去病北击匈奴，挥兵破阵;是岳飞立下的精忠报国的誓言，马蹄踏风寸土不让;是秦良玉褪下女儿衣裳，画角长吟金鼓铿锵…他们以身作障，换来四海升平。
如今社会的美好，更需要我们青少年不断努力。我们要想摆脱落后与贫困，实现中华民族的伟大复兴，就必须要力争上游，一往无前，要脚踏实地，敢于创新，成为国家建设中那一颗闪闪发光的螺丝钉。正如鲁迅先生所言：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话，能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火，如若没有炬火，我便是唯一的光。
“一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。”愿我们青少年都能倚马可待、不负韶华，以青年之名，铸祖国雄健之基。
吾辈之少年当立鸿鹄之志作文【三】
（1）“阳城”，在今河南省登封县东南。“阳夏”，今河南省太康县。
（2）“辍”，停歇。“垄”，田埂。
（3）“怅恨”，失意怨恨。“苟”，假使。
（4）“佣者”，雇农。“若”，你。
（5）“太息”，长叹。“嗟乎”，感叹声。
吾辈之少年当立鸿鹄之志作文【四】
曾经单纯地以为即使自己就是那只笨小鸭，只要自己心怀鸿鹄的心志，只要自己努力地成长，只要认真打造自己，自己就能学会飞翔，学会升腾， “绝云气，负青天，然后图南 ，且适南冥。”
曾经落魄，曾经失败，曾经让自己的泪濡湿天空，可自己还是感觉心中有一股热气在蒸腾，还是会鄙视周围那些庸庸碌碌的人，鄙视那些没有骨气的人，还是会用“燕雀焉知鸿鹄之志”来劝慰自己，然后跌跌撞撞地前行。
蓦然回首，人已憔悴，抬望眼，才知道头顶没有青天，也没有鸿鹄，面对诺大的旷野，想仰天长啸，找回失掉已久的壮怀激烈，才知道自己早已失声，早已失掉豪情，发出的声音那么的小，不如麻雀的叫声，怯怯的，惶惶的。
即使自己不能做鸿鹄，做麻雀也好，即使不能高飞万里，浅飞也能给灵魂以自由啊!
最可悲的是，天空竟然连一只麻雀也没有，空空如野，给自己的心找不到一丁点的寄托。极目远望，还是空荡连着空荡，灰暗接着灰暗，很远又很近。很远、很高的地方是属于他们的，我看不见；很近、很低的地方是属于我的，也只有头顶上的这方寸。即使这方寸，即使已经很矮，也是我走它留，带走的是我千里的惆怅，任滂沱的泪，也洗不掉；留下的是我一地的心碎，一阵风吹来，就遍布天涯。
既然连麻雀也做不得，那就做孩子手中的风筝吧！
做一只风筝，即使不能鸣叫，不能自由地选择自己的方向，可是只要迎风而上，就能到达自己的极限，就能让清凉的风穿胸而过，就能让自己在蓝天划出道道涟漪，找到一丝恍若做鸿鹄的感觉，骗骗自己。
呆立的我站成了原野里的一尊凝望的雕塑，让自己的灵魂游走，仿佛自己就是女儿与小侄子手里放飞的那只风筝。随着他们的心愿，我在天上上上下下地翻飞，猎猎的风像是擂响的战鼓，给我注入了冲天的豪气。原来命运就掌握在自己的手里，我一步步地向上冲，欣喜中我发现只要你愿意，你就能一步步地离开地面，一步步的接近蓝天，就能做一只自由翱翔的鸿鹄，虽然只是一只不能长啸的鸿鹄，一只不能自由挥动自己 “若垂天之云”的翅膀的鸿鹄。
做一只风筝也好，毕竟只要自己愿意，就能拥有蓝天，就有飞向“南冥”的希望。希望，是时间最美好的词语，人可以没有金钱，没有美貌，没有地位，就是不能没有希望，只要有了希望，就能给自己以激情，就能点燃自己，就能让自己乘天地之正，御六气之辩，以游无穷。
我兴奋地朝向梦中的高远跋涉，在高渺的天空里提升自己，我宛若看见我已经融入了那浅浅的云，我已经吻着了天堂的唇，我已经看见了南冥那广阔的浩淼的的水面。希望有了，自己的天堂还远吗？
我怎么就再也不能飞得更远更高了呢，为什么，为什么？
我急得想哭，我拼命地挣扎，我想喊，才发觉原来自己是喊不出来的.；我虽然无心，可是我还是听见整个的宇宙都充斥着我心灵跳动的雷鸣。
所有的努力都在一瞬间化为乌有，我不明白为什么就是一瞬，就在我获得突破自己的极限的一瞬，我竟然不再是朝向我努力的方向，而是一头扎向我付出艰辛才离开的地面，扎向地面的一汪浅浅的水，一汪虽然是水，却远不是我理想中的“南冥”的水。
妹妹与小侄子跑过来说，他们使劲地拽，没有想到绳子就断了。
原来，风筝是没有自由的，它的命运掌握在绳子的手里。
也罢，既然风筝不能拥有自由搏击的蓝天，让它投向那汪浅水，也算是它折中的归宿吧，至少，那汪水也许就是它前生今世的泪，虽然这水有点浅，有点乱，有点酸……
吾辈之少年当立鸿鹄之志作文【五】
“少年强，则国强……”身为少年者，责任之大如瀚海，使命之重若泰山。身为少年者，国之栋梁也，吾辈少年应自强不息。
中国，今世界之大国也。虽然不是世界第一，但也有着举足轻重的分量。今天的成就后面，古往今来，不知有着多少能人志士的默默奉献。
岳飞精忠报国。在岳飞20岁那年，金兵侵犯中原，所到之处，烧抢掠。岳飞是个爱国的.热青年，他决定奔赴战场，敌报国。曾先后四次从军，1140年，岳飞挥师北伐，两河人民奔走相告，各地起义军纷纷响应。不畏千军万马，只为“还我河山！”
华罗庚立志回国。著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚待遇。但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国，途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信。满怀热情的呼吁他们：“为了国家民族，我们应当回去！”
周恩来言出必行。周恩来一生严于律己，品德高尚，为世人所敬仰，周恩来从小就志向高远。12岁就发出“为中华之崛起而读书”的誓言。而纵观周恩来的一生，他无时无刻不在实现他的誓言。他毫无保留的把全部精力奉献给党和人民，直到他的最后一次呼吸。
詹天佑为国不计名与利。詹天佑在国内一无资本，二无技术，三无人才的艰难局面面前，满怀爱国热情，受命修建京张铁路。四年时间便完成了这项重任，当时美国一所大学决定授予他工科博士学位，并请他参加仪式。可是他又担起另一条铁路的设计任务，因而毅然拒绝了邀请。
……
身为中华儿女的我们，当有黄河的放荡不羁，当有长江的自强不息，当在世界民族之林中展现我们的光彩。光说不练假把式，这一切都需要我们去尝试，去努力。在这条道路上或危险，或阻碍，或打击……都需要我们自己去克服。这注定是一场艰难的旅途。虽不知这旅途的终点在何处？但我知道：我们已经在路上。
天行健，吾辈亦自强不息。
吾辈之少年当立鸿鹄之志作文【六】
强与弱，矛盾中对立却又统一的两个要素：生而强者，若沾沾自喜、无上进之心，则至强也会转化为至弱；生而弱者，若自信自强、努力进取，则弱者也能变强。正如毛泽东所言，“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。
古人云：“天行健，君子以自强不息。”新时代的中国青年，应铭记自强二字，强者以其自勉自谦，弱者因其不卑不亢。以青春之光，耀信仰之芒，吾辈当自强。
忆起中国共产党百年建党之历程。回望历史，1921年的中共一大，与会代表共13人，会议进行到一半时因突遭法国巡捕搜查，会场被迫转移到了嘉兴南湖的一艘游船上。那时的中国共产党，毫无疑问是弱小的，可13位与会代表的脸上，全国五十多位党员的脸上，无不透露出坚毅而又自强的神情。身为弱者，就自强不息，砥砺前行，探索出正确的革命道路，建立起一个又一个革命根据地，造福一方又一方百姓。他们的初心不改，人民看在眼里，他们的自强不息，人民看在眼里。时至今日，全国已有九千多万名中共党员，华夏大地上处处流传着革命故事，中华儿女心中个个流淌着革命液，中国共产党的成功，无疑是由弱到强的.一次完美蜕变，无疑是自强不息的最好诠释。身为新时代的中华儿女，我们也应发扬中共精神，自强不息，砥砺前行。
反观之，强者，注定永远是强者吗？答案显然是否定的。王安石笔下的神童方仲永，四岁便无师自通学会作诗，指定物品给他，他也能据物品创作出文采与哲理兼备的诗作，自小便表现出惊为天人的才情，他无疑是位强者。可随着时间的流逝，愚昧的父亲只顾每天带着他走街串巷、访问达官名士，希望从他身上获取利益。没有后天的努力，方仲永先天的才情很快被消耗殆尽，待他成年后再问起，已是泯然众人矣。生而为强者，若不自强努力，只顾沾沾自喜，终究也会变回弱者。因此，我们更该坚定自强的信念，以自强二字自勉，时时刻刻保持谦逊，继续前行。
司马迁因李陵之祸遭受宫刑，但忍辱负重，自强不息，最终写成《史记》，流芳千古。《史记》里有这样一段话：“盖文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”这些圣贤在当时的境况下多为弱者，但他们自强不息，不屈服于命运，从而创作出流芳百世的著作。自强是先贤们留给我们的中华传统美德，是中华儿女世世代代坚守的品格，新时代的中国青年应牢记自强二字，处处自强，时时自强，为实现中华民族伟大复兴贡献自己的一份力量！
天行健，君子以自强不息。以青春之光，耀信仰之芒，吾辈当自强。
