我是炎黄子孙的作文【一】
后来，鹬蚌被带回了渔翁的家，它们流下了后悔的泪水。这时，鹬对蚌说：“我们数一二三，一起放开嘴巴，好不好？”蚌说：“如果我放开你，你把我吃掉怎么办？”鹬说：“在生关头，我们要相互信任，要不然，我们就要成为渔翁的盘中餐了！”蚌说：“好吧。”
“一二三！”蚌把嘴巴松开了。鹬果然也很守信用，也把嘴巴松开了。突然，鹬张开大嘴，把蚌含在嘴巴里，飞出渔夫家。蚌在蚌壳里大骂：“不守信用的鹬！你说过不吃我的，怎么又吃了？！”只听“扑通”一声，蚌掉进水里。鹬在天空盘旋，对蚌说：“再见！我们是患难之交！”听了鹬说，蚌一阵脸红，原来自己错怪了鹬。于是它也对着鹬说：“再见！我会想你的！”
我是炎黄子孙的作文【二】
自从鹬和蚌被渔夫捉住后都懊恼不已，它们都想逃走，可怎知道呀，每一次都被渔夫一一化解。
渔夫回到家，把蚌放在一个靠门的盆中，然后又把鹬关在一个靠窗的铁笼子当中，就到里屋去了。
渔夫刚一走，蚌就爬了出来，鹬看此情景后心想：这可不行，如果让蚌爬走了，那我不就定了吗？想到这里，它立刻发出了尖利的'叫声，渔夫立刻走了出来，把蚌抓了回去。蚌狠狠地瞪了鹬一眼，鹬却在那里暗自偷笑。
渔夫又走进里屋去了，鹬立刻用它那坚硬的嘴啄开了锁，像胜利者似的看了看蚌，便向窗口飞了过去。蚌可不能这么轻易就让它飞走，便发出了巨大的响声，渔夫又出来把鹬捉了回来，并在笼子上又加了一条铁链。
两人谁也没能脱身，便就这么僵持着。鹬突然发话了：“我觉得咱们谁都没跑得了，是因为我们在互相的牵制着。”“对，我也这么想。”蚌回答说：“要不，咱们一块跑出去吧？”“好啊！”鹬对蚌的提议表示赞同。蚌爬出盆，咬开了鹬笼子上的铁链，鹬啄开了锁，用它的爪子抓住了蚌，两个小动物一起从窗口飞了出去……
从此，世上再也没有发生过鹬蚌相争渔翁得利的笑话了。
我是炎黄子孙的作文【三】
不管在什么国家，只要事实上没有全球觉悟，没有彻底人道的理想，则那个国家的`最大，环境受难者就一定是下层苦难者，而富翁权贵们都有最好的生活环境。
正是这样！所以，任何社会要求改善环境，控制环境污染的最强烈的冲动总是存在于群众，尤其是有较高认识能力和较强使命感的知识分子中间，世界环境保护运动无一例外地表现出了首先由群众自发发起的规律。
要问人属不属于自然，是，再问人类的行动是不是亦属于自然属性，当然亦答是，既然如此为何分自然与人为？人类的破坏哪有违反自然？逻辑上有无吊诡？又问，保育专家、文化雅士高倡回归自然，是否回归茹毛饮，生吞活剥，拒绝文明？读了许多关于环境方面的书以后，不得不修改以前的观点，然而，草枯了可以再长，春去了可以再来，可一旦破坏了环境，会使整个地球都黯然失色了。“沧浪之水清，可以灌我足”屈原的这句话，早已成为历史的感叹了。
真可惜啊！人类永远也不会爱惜自己目前所拥有的事情，但当失去了那事物时，人类才懂得去珍惜。现在的地球受到了许多不同类型的污染，二十世纪末，只有少部分的人类去珍惜，保护它……这样下去，到了二十世纪后半期，由于地球受到了各种污染，最终地球只会成为炼狱。
如果这一代人任意以过度开发和破坏为代价，为中华腾飞打好了基础，当下一代人准备“飞”的时候，却发现没有资源可用了，那是不是也很悲哀呢？日本留给后代的有森林和海洋；美国；留给后代的有东西海岸和中部，中国留给后代有什么呢？只有一个不太完整的西部，能不能饶了西部，多少给子孙留下点什么？！
