追求本真远离名利的作文素材【一】
非淡泊无以明志，非宁静无以致远——题记
世界上没有不为名利的超人，只有善待名利的智者，而那些智者之所以能够善待名利，是因为他们有着一种常人不及的品质——淡泊。
淡泊的体现是宠辱不惊，抛开名利的诱惑与腐蚀，只有做到这两点，才能称得上淡泊。一个人如果把名利当目的去做事，他往往会事与原违，只有当你保持着一颗淡泊的心时，名誉自然会来。
中国的博学鸿儒钱钟书，他是一名踏踏实实的学者，在他身上，有着不务虚名，落落自甘，淡泊自守，宠辱不惊这些优秀品质。他潜心读书研究，不好拜客访友，也讨厌受采访。他经常闭门谢客，避之惟恐不及，有一次，一位英国女士慕钱先生之名来中国，在电话里向钱钟书表示要去拜访的意思。钱先生在电话里风趣地说：“假使你吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必认识那下蛋母鸡呢?”这些事例还有很多，钱老淡泊是学界榜样，也只有淡泊如他的人才能专心治学。
身残志不残的著名人物张海迪获得各部门所授予的各种奖状及各项荣誉称号可谓不计其数，但她在这些荣誉面前仍保持了可贵的平常心，从不以这些炫耀自己，在她生活的地方，人们看到的只是书籍，她自己撰写的文稿，关于她荣誉的东西一点也看不到。要是别人早就被这些荣誉冲昏头脑了。可是张海迪仍坚持淡泊，靠的是她宠辱不惊的人格。所以她不断向更高峰迈进。
时光匆匆，是非成败转头空，名利如过眼云烟，何必再苦苦追寻呢?不如淡泊一些，也做一个善待名利的智者吧!
追求本真远离名利的作文素材【二】
风拂大地，万物复苏，一片生机盎然。河边，沉默了一个冬季的柳树，微微地在微风中摆动着它们的身体，抽出嫩黄细小的枝叶，一片欣欣然。山上，一直保持青色的松树，也在微风中轻轻摇摆着，挺立，洒脱。柳树望着山上常青的松树说：“春天来了，你为什么还无动于衷呢？”只见松树继续在微风中摇摆着……
松树与柳树反映两种不同的人。有松树坚持自我的人，也有柳树的见风驶舵的人。赞扬松树的坚持，赞美松树的自我，欣赏松树的潇洒；鄙视柳树的性格，轻视柳树的品质。
叹昔日之情怀，赞当年之情感。
遥想李太白，嗜酒好诗，一生写下许多脍炙人口的诗篇，有“举头望明月，低头思故乡”之愁情，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清俗。因为他不受任何利益的诱惑，坚持着最真实的他，本真他最真的心，才会有那样的愁情，才会有那样的清俗，不受外界打扰，道出“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，道出“为草当作兰，为木当作松；兰幽香风定，松寒不改容”！坚持自我写出美丽的篇章，坚持自我，写出最壮阔的诗句。文天祥的爱国情深人尽皆知，佩服他那勇气，佩服他那一直坚持自我的勇气，到最后，都没有向敌人低头，写出世人永赞的“人生自古谁无，留取丹心照汗青”。
赞古人之高尚情怀，恨和珅不能坚持自我，受到利益的诱惑，贪污行贿，成为有史以来最大的贪官；恨曹汝霖、陆宗舆不能坚持自我，最终背叛养他们、育他们的祖国，成为人人唾骂的人；更恨汪精卫不能坚持自我，扼共产党员，出卖国家，成为人人憎恨的卖国贼！
古人如此，今人也是这样。社会上许多的人始终坚持自我，创造出人生中美丽的篇章，奏出动人的旋律。也有许多人最终不能坚持自我，涂上了人生中漆黑的斑点，画上不可磨灭的一笔。
山上有常青的松树坚持自我，在顶峰中尽先洒脱，活出自我。地上有新生的我们坚持自我，在人生舞台中尽显活力，活出自我，活出精彩，绘出人生最没的图画。
追求本真远离名利的作文素材【三】
淡泊以明志，宁静以致远，多少年来，这句话成为无数人修身养性立世持家一贯坚守的经典训诫。淡泊于名利，是做人的崇高境界。没有包容宇宙苍生的胸襟，没有洞穿世俗凡尘的眼力，那是万难做到的。
淡泊于名利，方能成大器，方能攀上人生的高峰！在物欲横流、人性沦丧的当今，有志者更应守住那份内在的淡泊。而作为教师的我们，应该抛弃权欲、物欲，守候清贫坦然面对身边的繁华喧嚣纸醉金迷。我们有着自身的人生价值体现，教的学生家长满意社会满意，走在外面一身朴素却能散发迷人的光泽，这应该就是最大的幸福了。
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，能够真正看透看开，能够真正做到与世无争，淡薄名利又谈何容易！为了自己的事业，忽视了健康，淡漠了亲情、友情，甚至可以丧失人性。在教育教学中教师们为了追求所谓的高分，为了证明自己的水平，为了得到一点点奖金，为了做一名所谓的优秀教师，为了一个虚拟的\'职称，总之，为了一切个人利益，许多老师不得不采取各种非常手段。抹一批又一批的学子的天性，扼住祖国命运的喉咙。
淡泊，是一种纯粹的感觉。一份远离名利、是非、的清澈心智。名和利，都是过眼烟云，是身外之物，生不带来，不带去，一生为名利所累，实在是本末倒置。
淡泊，是一份明悟的感觉。行至水穷处，坐看云起时，是一种淡泊。古今多少事，都付笑谈中，更是一份淡泊。但是必须要清楚，淡泊人生，并不是消极逃避的处世态度，也不是看破红尘的思想懈怠，更不是消极避世的一味沉沦颓丧。采菊东篱下，悠然见南山陶渊明算得上是个淡泊者，一箪食，一瓢饮，不改其乐。凭这淡泊，颜回成了千古安贫乐道的典范。
工作之余说说闲话，调节一下气氛，放松一下心情，也属正常，全都憋着，没准会憋出病来，看得见的深度那才叫深度，要城府太深了，无法看见，就该叫深渊了，那才是最恐怖的拥有一个健康的体魄，保持一份学习的心，愉快地享受工作与生活，如此，不快乐也挺难的！所以，选择淡泊吧。不要把什么名教师、先进工作者、优秀教师这些虚名看得太重。抛开一切名缰利锁的束缚，让人性回归到本真状态，从而获得心灵的充实、丰富、纯净
扪心自问，或许，我们只能在这个社会做着自己。该追求的去追求，该放弃的得放弃！当你看淡了一些的时候，或许，你已经淡泊名利了。随遇而安，不用去刻意。今天你想这样，明天可能又换样了，总之，去做自己想做的！做完了也不要后悔，没用。好好的做一个人就好！不迁怒，少愤怒。大道理讲不完的。
呵呵，自己去感悟或许会好些。
追求本真远离名利的作文素材【四】
《道德经》中写到：不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。倘若人们没有贪欲之心，就不会使民心迷乱，亦不会使自作聪明之徒胡作非为。所以，保持本真，才可使我们顺应天道；回归本心，才可使我们达到美的境界。
爱因斯坦说过：“过分强调实用和实际的目的，直接导致伦理的损害”。那些看似对平时生活中无用的品德或事物，是否真的无用么？有了“扶不扶”问题的思考，有了“自前的冷漠回复”，我们不禁要深思：随着社会发展，人与人之间是否形成了屏障？人们的本真已被隐没。作为正在建设属于我们自己的世界的90后们，我们是否应该做一个不忘初心，保持本真的人？少一些恭维有才华的人，少一些伪诈，多一份纯真，多一份自然，只有这样，本真之美才能真正体现出来，只有这样，我们才能感受到世间的温馨与美好。
保持本真之美，收获智慧之光。藏克家《有的人》中说到：真正想争名利的人，得不到名利，或者一时得到了名利，很多也遗臭万年，真正为公，为天下的人，才能被人们所怀念。显然，名利只能让自己感到一时快乐，而不能使自己的心境得以升华。诚信、善良这些美好的品德是照亮一个人的发光点，也许，在人生的道路上，有太多黑暗试图将其湮没，但要相信，只要我们本着初心，不受人性的、贪念所控制，光永远可以突破黑暗的阻碍，照亮人生之路，照亮社会前进的方向，达到人生境界，构成和谐社会。
然而，倘若像老子所希望的那样，每个人无争无斗，顺应自然，顺应本心，那么，社会是否可以飞速发展呢？自然界的法则之一就是：竞争！唯有竞争与不平等才能达到自然的真正和谐，才能促进人类的发展、社会的发展。所以一味地顺应自然是不符合规律的，只有我们在适应社会的\'无情与残酷的同时，不失本真，依然怀着自我，才能达到人与社会相适应的平衡点，收获自然之美。
天道即人道，人之初心即社会之源头。唯有无欲无念，顺应自然，顺应天道，顺应本心，才可使社会安康。现实的残酷需要我们怀着本真去适应，去改变，社会之美即人心之美，只要我们保持本真之美，便可收获美的境界。
