写宝山寺的作文【一】
今天，我们一家三口一起来到招宝山旅游。
一进门，一阵清香便扑鼻而来，远处星星点点，走近一看，原来是一池千姿百态的荷花，它们有的含苞欲放，一个个小肚子胀得像一面小鼓；有的盛开着粉色的荷花，在水中央婷婷玉立，黄色的小莲蓬中隐隐约约可以看见一丝绿色。
离开荷花池，我们来到所谓的“第一山”，说是第一山，可它比天都峰矮许多，一眼望去就能看见翠绿的山腰和带着一点儿土黄色的山顶。虽说是座“矮山”，可爬上去也不怎么轻松。
终于来到半山亭，这里绿树成阴，好像撑起一把把绿色的大伞，知在树上欢快地叫着：“知，知。”站在半山腰向北远眺，远处的宝陀禅寺清晰可见，金黄的屋顶和朱红的围墙显露出一种佛门静地那柔中带刚的气氛。
我们继续往山顶上走，来到威远城。这里是当年外国人入侵镇海时除对面的金鸡山以外的唯一防守处，上面有几门大炮，城墙的样子与长城一模一样，成排的垛子高高在上，体现出一种不可侵犯的气势，两个垛子的间隔处有一个射口，下面是一个个小小的瞭望口，那时，战士们就是在这里保卫家乡，与敌人奋勇战斗的。
离开雄伟壮观的威远城，我们又登上高五十七米的鳌柱塔，从塔上向下鸟瞰，全区的风光尽收眼底，远处的招宝山大桥横卧在海面上。轮船驶过一望无际的海面，漾起一道道波纹，如果把大海看作一幅画，那这些波纹必定是画上最美的花纹。
伴随着轮船的鸣笛声，我们跑下鳌柱塔，回到山下。那鳌柱塔高高耸立在天地相连的地方。啊，美丽的招宝山，你不仅让我们领略镇海的风光，而且还让我懂得落后就要挨打，只有祖国的强盛，才能不被人欺负，只有祖国的繁荣，才能有我们平安自由的生活。
写宝山寺的作文【二】
我们每一个人都上了车，车载着我们每个人绕着山，转了好几圈，那一座座山，气势雄伟。高大挺立在车的右旁。然后，走了几分钟，进了一个黑漆漆的山洞。那个山洞光线昏暗，只能看见车两旁的山壁上一个一个浅浅的`小坑。其余什么都看不到。出了山洞只见前面有一个车站。我们都下车，走下坡，往右走了许久。只见一条碧绿透明的宽宽的河在两路中间夹着。然后。远远的望见一个人，他穿着一双大大的鞋子，下面有喷射的水流，他被水流，喷在空中，之后，一连串的响声，只见两辆水上摩托从河道过来，两辆摩托分别有两个驾驶员，和两个游客，水上摩托的速度极快，一直到河的尽头，然后，一个急转弯，跑了回来。
往里面走，只见一条的泡沫板组成的一条长长的桥。趴在水上浮着，摇摇晃晃，非常好玩。然后是一座吊桥。吊桥上的绳子有许多彩色的线条放在绳子上，吊桥的另一边是一座座木屋，有蘑菇形状的，圆形的，还有三角形的，在里面非常凉爽。
那些建筑风景都是特别美丽，使我有些难忘！
写宝山寺的作文【三】
在经历漫长而又开心的旅程后，我们终于来到了目的地———宜兴大觉寺。你别小瞧这个寺院，它可非比寻常，它的规模是如此的宏大，相当于一个小型的城镇。它里面的文物是那样的多，简直是一个小型的.博物馆，它里面的花儿是别样的美，美的不像是真的，像是从天而降得仙女。我怀着无比激动的心情朝大门走去，刚踏进去一步，便闻到阵阵花香，抬头一瞧，只看见了密密麻麻的粉红的花，这花从树枝开到树梢不留一点缝隙，活像几座喷花的飞泉。我再往前走了一活儿，发现里面又有桃花又有梅花，桃花呢，颜色淡一点，像朝霞一样。梅花呢，颜色深一点，像晚霞一样。
我走着走着发现前面有一家展示厅，便往里一瞧。哇!里面的东西琳琅满目我想，如果把这些东西都堆起来的话，应该有一座小山那么高。我继续往里走去，看到前面有一座巨大的宫殿，再仔细一瞧，原来这是“大雄宝殿”。我一脚就垮了进去，看到一尊巨大的佛像坐在中间，他眼神微闭、神态安详，十分的友善。
时间一分一秒的过去了，我看天色已晚，便恋恋不舍的离开了大觉寺。
写宝山寺的作文【四】
今天，阳光明媚，万里无云，难得一天好天气，我们去招宝山春游。
在路上，同学们有说有笑，还为司机叔叔献歌，为司机叔叔减轻疲劳。
不知不觉中，到招宝山山脚。我们排好队进入大门，首先映入眼前的是一个鱼池，里面的鱼儿在嬉戏，追逐打闹。我迫不及待地从包里拿出面包片喂鱼，刚扔下一块面包片，一群可爱的鱼儿就腾空而起，你争我抢，不一会儿，一块面包就被消灭得无影无踪。
我抬头往上看，高大的招宝山就映入我的眼前。山是那么的雄伟，我们是那么渺小。
我们沿着石阶往上走，看两旁的树木郁郁葱葱，映山红都开，有紫红的，大红的，粉红的，还有许多我叫不出名字的野花，鸟语花香，真是一片春天的景象。
经过长时间的攀爬，我们终于爬上山顶。我从山顶往下看，看见房子和汽车是那么小，雄伟的招宝山大桥横跨两岸，行人来来往往，车辆川流不息。几艘渔船驰过海面，泛起一层层波纹，在阳光的照射下，波光粼粼，像一幅多彩的画卷。船上的汽笛声在山谷回旋飘荡，惊飞一群海岛。
我们继续往前走，安远炮台就在我们的眼前，它是用来抗击外来侵略者的。这让我想到映山红为什么这么鲜艳，像是被烈士的鲜梁红的。
不知不觉中，我们下山，来到海防纪念馆。听导游阿姨的介绍，我们知道招宝山还发生过许多爱国战争，为保卫自己的家园，许多烈士的鲜都洒在这片土地上，把大地都染红。
这时一次有意义的旅程，既欣赏招宝山的美丽风景，又解招宝山的历史文化。我期待着下一次的春游。
写宝山寺的作文【五】
早闻南山寺是座古刹，清幽安静，于是便在古寺山脚下的村子里订了住处。刚到那天恰是下午，山前停车场上的车辆很少，人也很少。
沿着林间小路，依山坡上行。走到一个叉路口，几分疑惑，究竟从哪条路上山呢？偶遇一翁，背着竹筐采了一些绿色的枝叶，头上却戴了几朵山野的花朵，哼唱着小调下山。不由向他寻问。翁说，哪条路上寺，得看你选择何种方式上山。若开车而行，继续前行，若爬山入寺，请转向而上。不由笑了，多看了老翁一眼，忽然觉得这老人家的话里有几分禅意。
南山寺依山势而建，林荫覆盖，高低错落，各殿之间，迂回曲折，小径通幽。山上长满了狂野的小花，五颜六色，都是那么无拘地盛开。成荫的小路，清爽的山风，让人心醉。空气清新，山野纯净，更让人快乐。
门前有一条碎石堆成的小路，45度倾斜，坡陡路滑，需要格外小心谨慎。仿佛是让人们在入寺前，收敛心性，放弃红尘杂念，怀着一颗纯净的禅心而来。
山门素净，“南山寺”三字古朴美观，又隐隐透出气势。南山寺是五台山的一座大寺，始建于元代，后经几代人的重建及维修而成。寺院七层，共有三部分。下三层是极乐寺，中间一层善德堂，上三层佑国寺。殿堂窑房300余间，规模宏大。据说，此寺最引人入胜的，是其中的石雕，泥塑及其宏伟的气势。
来南山寺，选择山脚下而居，主要是慕名而来。这里没有“香火旺盛”的纷扰，也无旅行社带团前来的聒噪，格外地清静。山间小路，只有几家当地卖山货的村民，卖佛家用品的人家，倒也是悠闲安静的。
五台山寺院多有影壁，南山寺门前一处最大。上面的砖雕，题词，都让人眼花缭乱。转过影壁，便是宽大宏伟的108级石阶，仰头是白牌楼。
走在石阶上，可以看到墙外的松柏，看到远处的山脉，对面山顶露出的建筑。天上的云朵自由飘浮，视野开阔。我们一边向上走着，一边倾听不远处的梵音。也许是习惯，每到寺庙，总会收敛起自己的性情，怀着一颗虔诚的心，让自己变得温和起来。走进大山，走进古寺，远离了红尘，感受天地之广阔，聆听梵音之袅袅，沉浮的心，也变得悠然自在起来。
继续向上走，南山寺的牌楼气势逼人。汉白玉雕，主次分明，雕刻精美细致，雄伟壮观。经过鼓楼，又进入南山寺的主院。这里有大雄宝殿，有精美的彩绘塑像和雕像。送子观音，十八罗汉，造型各异，给我留下深刻的印象。穿过善德堂，来到最上三层的佑国寺，这里是石雕的世界。据说这里有石刻千幅，件件刻工精绝。
每进入一道院门，总会有种恍惚，回首处是红尘，而这里只有清幽。那一刻，我自己也会想，究竟是红尘好呢还是寺里的清修安宁呢？站在门前，能够看到门里的香火，又回首看到门外的天空。一边这样想着，一边不觉微微笑了。何必拘泥呢，若心中有禅，又何必拘泥于是红尘还是世外呢？
经过极乐寺大雄宝殿，特意去寻了“真如自在”的牌匾，据说是慈禧太后御笔恩赐，上面慈禧太后的御笔之宝，笔力老道。我不懂书法，对佛教更了解不深，但是对这四个字颇感兴趣,因为这四个字是该寺的镇寺之宝，有着普济和尚修持得道，慈禧太后恩赐的故事。“真如自在”是佛教的术语，寻书看到解释：“‘真如’意为佛的本来面貌；‘自在’意即人在消除烦恼、彻底了悟之后的仪态。合起来为‘这就是佛的本来面貌和仪态。’”普济和尚，学识渊博，静心打坐几十天不吃不喝，了悟诸法，能够挣脱了身心烦恼的束缚，让人向往。人生在世，总有些牵牵绊绊，而真正的挣脱，我想不是抛弃，而是坦然面对，笑对人间。
也许因为人少，我们在南山寺逗留了很久。穿过院子，看到老和尚坐在院子里睡着了，两个和尚在不远处下棋，旁边是盛开的花朵，一种安祥的味道，从心底涌起。想起前一日去对面山上拜佛，香火旺盛人头攒集的景象，而这里的静谧，让我们身心欢喜，微笑也变得安然，祥和，自在起来。
在佑国寺的门口，我们遇到了一钵法师，他爽朗的笑声，让我们停住脚步。他身穿各色碎布补缀而成的僧衣，吸引了我。后来我在网上查询才知，一钵法师是位让人尊重的苦行僧法师，因为长期苦行，内心慈悲并有所领悟，被人称作憨愚禅师，憨愚大师，佛教三藏法师。“他有超常乎寻常的毅力，修类似古人修道所行一样的苦行。”他身上穿的各色补丁的僧衣，也是如古人修道时那样，只为御寒，安守清苦。佛家的“百纳”是指由许多碎布片补缀成的僧衣，后来才有了定制，被称作了“三衣”、“福田衣”之类，甘守清贫的僧人所穿的衣服。
沿级而下，恰路过他的身边，七岁的开心对着他双手合十，尊重地唤了声：“师傅好。”他朝着小开心的脑袋上轻轻一击，开心笑着“哎”了一声，却没有躲开，只仰脸笑着看他，以为自己做错了什么。他却笑着说：“阿弥陀佛。”后来，我知道这是高僧给我们加持，也是对我们的祈祷祝福。我曾经查过一些说法，据说这样“摸头”可以给不可思议的加持力，可以消灾免难，也可以从烦恼痛苦中解脱，是很难得相遇的事情。一钵法师是个苦行僧，并不常在南山寺落脚，而我们这次能与法师相遇，只能说是有缘了。他转过头去，又轻轻地在开心爸爸的头上，轻轻一击。我笑着给法师问好，也等待他的加持。他却温和地对我说，把帽子摘下来，然后在我头上一击。我们向法师道过谢，继续往前走，回头仍看到法师在我们身后微笑点头。
夕阳西下，老寺静谧，巍然挺立。我们仍沉迷于生动的石雕间，沉迷于石雕里雕刻的故事中，仿佛几千年的华夏文明，几千年的时光凝固眼前，不由感慨又惊叹。坐在石阶上，仍去看连绵的山脉，回首看到房顶上也长了绿草野花。院墙上斑驳的苍苔，各色山花绽放，倒垂的花束的绽开笑颜，更象是一幅富有禅意的画。佛乐声声入耳，又轻轻落入心间，山林寂然，内心安然。
渐渐地，夜暮降临，我们坐在一角休息。月亮升起了，林海，清清的流水，石板铺就的小路，山鸟清脆，渐渐迷蒙。“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，那一刻虽然不是春天，但是画面映入眼睑。一位僧人穿过院子，看见我，双手合十，点头问好。我亦微笑着回礼，有种莫名的感动。
仍是坐着，倾听梵音，隔壁院里正在做法事，为红尘中的.人祈祷。微有些恍惚，抬头看到天上的明月，在静静的蓝色里，清亮的感觉。许是淡淡的梵香迷惑了我，我一直浸于
虔诚的意境里。静静仰望，仿佛一双眸子注视着我，安然地看着群山，看着寺庙，看着渺小的我。这样的环境，内心里的浮躁收敛，沉静的感觉一直包围着我。几乎没有什么人，儿子小开心也与我一同坐着。下面是长长的石阶，隔了灰墙看到远处，模糊的山形，一丝云烟围绕对面的山头。
仍然看着月亮，格外幽静。山风吹过，些许寒冷。静静地，仿佛听到月亮轻微地叹息。“多少人来看明月，谁知倒被明月看。”这样的诗句在心中涌起。不知看过多少次月亮，而在这样清幽的古寺里读着月亮，又是不同的心境。我仍是月亮眸中的我，多少年来不变。寂静的山里，冰盘般的明月，透出清寒，而此时的内心，也变得格外皎洁。没有红尘牵绊，没有繁华或是萧落的感慨，仿佛内心中也升起了一轮圆月，如同点燃了一盏心灯。
安然静坐，山风为伴。我仍是我，那个来自红尘的女子；月亮仍是那个月亮，每晚依窗而望的月亮。只是此刻朦胧间，我已不是我，月亮也不是月亮，耳畔梵音，心头温柔。每个人的心中，都有一个月亮，也都有一盏凛凛的，远离尘嚣的明灯。
回到住处，依然倚窗去看窗外的山，看山上掩入夜幕的老寺。静静地倾听着不远处的梵乐，内心仍会涌出真实的感动。
临走的那天清晨细雨霏霏，天还未亮，我和开心爸爸一早起床再登南山寺。上山的路口安静无人，我们发现前几日购买台蘑的地方，货物都被露天放着，只蒙了个塑料布。这里的民风纯朴，台蘑是村民们在山里采的天然的蘑菇，好的能卖到几百元一斤。他们心思单纯，只是露天掩着，并不怕人拿。这样的信赖，这样的诚信，不由让人感慨万分，由衷地感动。
沿着林荫一路向上，清冷的雨打在伞上，山花更加烂漫，鸟儿不停地欢叫。进了寺门，爬上一百零八级台阶，才发现中间山门未开。里面梵音响起，山寺的师傅们在作早课。
静静地站在汉白玉的牌坊下，眺望周围，群山苍翠，开阔安宁。深深地呼吸，不由想起了那四个字：真如自在。
写宝山寺的作文【六】
今天，我和妈妈一起去爬招宝山。
刚走进招宝山的大门口，看见前面是一条石头铺成的小道。小道的两旁是一颗颗杨柳树，杨柳树的下面是一盆盆菊花，有的像害羞的小姑娘，有的像毛绒绒的绣球，还有的像妈妈的卷发；小道的左边是一个莲池，池里的荷花早就枯萎，只有几片黄叶漂浮在河面上，如果是夏天来的话，莲池里开放着许多荷花，非常美丽。抬头望去，鳌柱塔在山上耸立着。在绿叶的衬托下像一幅美丽的图画。 我和妈妈拾阶而上，来到棋子坪，棋子坪红柱黑瓦，飞檐翘角，角上还雕刻着几条龙，栩栩如生。棋子坪的中间有一张石桌，石桌的两旁还有四张座位，以给游人休息。听妈妈说：“很久很久以前，有两个仙人在空中飞，突然见招宝山，他们觉得招宝山很雄伟，就到棋子坪里相互对弈。棋子坪就是这样得名的。”
我和妈妈继续往上登，远远看见威远城三个刚劲有力的大字，写在城墙的正中间，在太阳的照耀下显得特别醒目。向下还能看到两头蹲着的石狮子，各自相互对望，像两个士兵日夜坚守着威远城。妈妈说：“威远城是为抗击倭寇而建造的，镇海人在这里击退倭寇的一次次进攻，保卫我们的家乡。
站在山顶向南望，看见通向大海的甬江。各种各样的船只在江上游来游去，还有码头上忙着装卸煤炭的长臂吊车，一片热闹的景象。再向东看，看到雄伟的'招宝山大桥，它连接镇海和北仑，桥上来来往往的车辆很多。再向西看，看到很多楼房、工厂、道路……在这里望下去，原来五十多米高的楼房和又长又宽的道路都像积木玩具一样大小。
招宝山太美！我很喜欢自己家乡的招宝山！
