甘于奉献淡泊名利的作文结尾【一】
人生一世如白驹过隙，如川流不息，转瞬即逝，一去不回。叹十年寒窗无功，惜名落孙山之后。女大当嫁嫁为农人妇，日出而作，日落而息，奉老仰少，相夫教子。为生存几变职业，居无定所，最终事养殖蛋鸡，安稳至今。每日人三餐，鸡三饲，手抓鸡蛋，脚踩鸡粪，日复一日，年复一年。镜中我。白色不曾约，只然盘高顶，红润逐时去，沟壑额头横。
此身无一长物，平生无他嗜好，唯喜文字文学，始终未减半分。年轻时为老为少为生计而忙碌，曾一度搁置，后半生当为我为乐为志趣而不疲，定不遗余力。幸生太平盛世，人皆长寿，耄耋已是平常事，若似王勃颜回今生抱恨无疑。圣人说朝闻夕犹不悔，故年过不惑，为学太晚，暗喜尚有数十年光景，仍存奋起直追之心。
人类有文以来，历史悠久。不言世界，单说中国，上下五千年，文化源远流长，博大精深，书籍浩如烟海，谁能统计?三百千人以启蒙，《四书》《五经》以终。诸子争言于前，万家竟雄于后。江山代有人才出，各领风数十年。读《国语》《左任》，品《三国》《史记》，一面指案惊奇，一面偷生羡心。诸葛亮《出师表》，忠君报国，鞠躬尽瘁，袁枚《祭妹文》，哀哀切切，柔肠寸断;林党民《与妻书》舍生取义，为国赴难;李密《陈情表》，文笔委婉，孝心尽致。思之曹歌壮心不已，忆三苏大江东去。李杜唐诗为冠，苏辛宋词为首。班马巨擘，大笔如橼;孔孟三圣，三教儒先。赋论说辩，策序铭骈。小说散文，戏剧诗歌。长篇如画卷，雄伟壮观。短篇如珠江，精巧绝伦。俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会诌。”临河羡鱼已久，不如退而结网。操寸管舞文弄墨，效颦于后，且一意孤行。不怕陆士衡闻而抚掌，张平子见而陋之。心有所思，口有所言笔有所记，心至而文生，为时而作，因事而发，惟不言虚。舒我心怀，慰我平生。倘能幸得佳文传世，则更而无憾，否则一生碌碌，行尸走肉，上无以告父母;下无以示子孙，人生荒废，不瞑目。此情此意，我自知，可与智者言，不足与俗人道。甘于寂寞求共知，人间自有贤人识。萭草之下，还有兰香，君知否?知否?
甘于奉献淡泊名利的作文结尾【二】
踯躅在荒无人烟的黑夜，你是否在轻易放弃信念，放弃拼搏，独守在寂寞的天街，你是否因盼不到成功的脚步而欲起身离开——其实生命中的孤独与寂寞时常有之，但只有耐住寂寞，挺过孤独才能握住成功之手。这就像海边的垂钓者，只有耐心等待，才能钓到大鱼。因此，我认为：只有甘于寂寞，耐心等候，成功才会垂青于我们。
甘于寂寞，是一种执着。不由得想起那“举家食粥酒尝赊”的苦命才子。面对家道中落，亲朋弃他而去的满眼萧条，我多想覆手为繁华，还其一城春色。但他并未怨天之不公，而是沉下一颗心，在棹红轩潜心书写，批阅十载增删五次，呕心沥倾尽精力，写成一部兴衰长史。他经历了多少寂寞，感受了多少阴冷已无人可知，但正是满心苍凉与执着坚忍的寂寞，将他塑成了一世才华，若他不耐寂寞，又怎会成如此巨著?
甘于寂寞，成一代亮丽。妇孺皆知当代华语歌王周杰伦，却鲜有人关注他成名前的寂寞困苦，为了自己的梦想他艰难拼搏，在音乐公司默默写歌三年，无人知晓。他曾身无分文，曾茫然无依，也曾遭人拒绝，但这一切都未击败他，一部专辑使他备受瞩目，终成流行歌王。若是他因前途茫茫而放弃理想，也许现在只能坐在酒吧忧伤的弹琴吧。而正是耐得寂寞让他成一代亮丽。
甘于寂寞，夺功成名就。怒涛卷雪的海浪声声，早已冲走了演讲者的嘶声朗诵;乒乓球台旁清脆球声，早已击碎了那矮小球员的滴滴汗水;田间地头的潇潇大雨，早已激散了那老农的徘徊身影。但德摩斯梯尼的不断追求;邓亚萍的艰苦锤炼;袁隆平的苦苦探寻，都在天空徘徊，成了一代代人的精神瑰宝。他们耐得寂寞，承得困难，终成一代大业。若不耐寂寞，他们怎会有如此作为?
耐得寂寞是成功的必要前提，但这并不是一味的等待与固执，而是对信念的坚守，对成功的祈盼带来的拼搏。不适合自己的，也要适时放下，换得再一次正确选择与奋进。
甘守寂寞，怀执着丹心。
甘守寂寞，成一代大业。
甘守寂寞，换梦想来访。
甘守寂寞，在黎明前的黑夜中，我自能看到希望的曙光，去拼搏理想，去追求成功。
甘于奉献淡泊名利的作文结尾【三】
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——题记
世界上没有不为名利的超人，只有善待名利的智者，而那些智者之所以能够善待名利，是因为他们有着一种常人不及的品质——淡泊。
淡泊的体现是宠辱不惊，抛开名利的诱惑与腐蚀，只有做到这两点，才能称得上淡泊。一个人如果把名利当目的去做事，他往往会事与原违，只有当你保持着一颗淡泊的心时，名誉自然会来。
中国的博学鸿儒钱钟书，他是一名踏踏实实的学者，在他身上，有着不务虚名，落落自甘，淡泊自守，宠辱不惊这些优秀品质。他潜心读书研究，不好拜客访友，也讨厌受采访。他经常闭门谢客，避之惟恐不及，有一次，一位英国女士慕钱先生之名来中国，在电话里向钱钟书表示要去拜访的意思。钱先生在电话里风趣地说：“假使你吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必认识那下蛋母鸡呢？”这些事例还有很多，钱老淡泊是学界榜样，也只有淡泊如他的人才能专心治学。
身残志不残的著名人物张海迪获得各部门所授予的各种奖状及各项荣誉称号可谓不计其数，但她在这些荣誉面前仍保持了可贵的平常心，从不以这些炫耀自己，在她生活的地方，人们看到的只是书籍，她自己撰写的文稿，关于她荣誉的东西一点也看不到。要是别人早就被这些荣誉冲昏头脑了。可是张海迪仍坚持淡泊，靠的是她宠辱不惊的人格。所以她不断向更高峰迈进。
时光匆匆，是非成败转头空，名利如过眼云烟，何必再苦苦追寻呢？不如淡泊一些，也做一个善待名利的智者吧！
甘于奉献淡泊名利的作文结尾【四】
如果人生是一条航行的船，那么朋友就是不可或缺的黄金罗盘，他可以指引你走向正确的方向，从而到达胜利的彼岸。朋友，并不一定是一个人，还可以是一种情操，一种精神。司马迁以坚强为友，孔子以仁义为友，贝多芬以刚毅为友。而寂寞同样也是一位良师益友。
寂寞，是李白“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”的豪放;是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的超脱;是苏轼“宁可食无肉，不可居无竹”的高雅。寂寞，不是心灵上那把沉重的铁锁，而是一次治理性情的大好时机，更是能洗涤心灵，净化灵魂，迸发灵感的朋友。与寂寞为友，你一定会受益终生!
古往今来，隐居山林，不愿染上世尘的文人义士数不胜数，他们愿与寂寞为友，在寂寞中寻找那份别样的美丽。
李白，你在山林中与幽人对饮，邀空中那一轮清澈的明月，也只是“对影成三人”。谪仙的名号实在太重，压得你不堪重负;想在宫中一展才华，却不愿为权贵所困。你心里有太多的苦，太多的愁。可又有谁能知呢?恐怕只有明月、美酒和你自己吧。月光泻下，洒在你和美酒上，酒杯中泛起点点波光，而你的眼中也泛起了点点泪光，你望着那融入寂寞的酒杯，一饮而尽。可结果又是怎样呢?也不过是“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”罢了。寂寞的你甘于寂寞，与寂寞这位友人一同走遍祖国，书写壮丽!
陶潘明，你亦是一个寂寞的人，仕途不顺，斗志粉碎，你已无心继续做官。不为五斗米向乡里小儿折腰的你，由寂寞相伴，在田园中享受绽放的野菊，品味缕缕的墨香，追寻梦中的桃源。心无杂念，超凡脱俗，自甘寂寞成就了真正的你!
做学问的人需享受寂寞的陪伴。孔明的一句“非淡泊无以明志?非宁静无经致远”影响了世代人。在多少寂寞相伴的夜里，青灯黄卷，一位位伟人迸发出思想的火花，体悟出人生的真谛!而只有甘于寂寞的人才会明白这位朋友的重要!与寂寞为友吧，它定让你受益终生!
甘于奉献淡泊名利的作文结尾【五】
??草甘于平庸作文海燕拒绝平庸，它不安享温暖的小屋，在暴风雨中任意穿梭;雄鹰拒绝平庸，它不栖息于安全的枝头，在蔚蓝的天空中自由飞翔;腊梅拒绝平庸，它不祈求阳光的呵护，在寒冷的冬天毅然绽放。
正是有了这些生灵拒绝平庸的精神，才会创造出一个又一个生命奇迹，构成了我们丰富多彩的世界。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”如此豪迈又带有些叛逆精神的诗句也只能出自那诗仙之手了。李白不像杜甫那样一生忧国忧民，他活得更轻松自在，更有尊严。
李白没有和那些平庸之人一样，迎合上司，讨好权贵，阿谀奉承，出卖自己的人格和尊严。他看不惯统治阶级内部的腐朽和没落，于是便“仰天大笑出门去”，发出了“我辈岂是蓬蒿人“的感叹。此后他游历名山大川，留下了千余篇佳作。”长风破浪会有时，直挂云帆济沧海“、”君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回“等名句至今仍被传诵。李白拒绝平庸，他选择了一条自己的'路，铸就了自己多彩辉煌的人生。
“采菊东篱下，悠然见南山”，如此闲适安逸的田园生活也只有陶渊明的诗句中才寻的见。晋朝，一个疯狂的朝代，八王之乱，乱到天昏地暗。陶渊明在宦海之中浮浮沉沉几十年，他倦了，累了，他不想与那些平庸的人同流合污，因为那些做法违背了他内心的向往与原则，会让他丧失自己的人格与尊严，于是他决定归隐山林，在静谧田园生活中去寻找藏于浊世的清流。在山中的日子真是好啊，晨兴理荒秽，带月荷锄归，自己种植，自己收获，还能时不时的去桃源看看落英缤纷的美景。陶渊明拒绝平庸，拒绝世俗的理念，在田园生活中完成了对自己灵魂的洗礼。
小草甘于平庸，于是它只能默默地生长，没人在意它的感受;野花甘于平庸，于是它只能成为万紫千红中极其渺小的一朵，无人留意它的存在。绿叶甘于平庸，于是它只能给花作陪衬，没人注意它的牺牲与奉献。
人们没有办法选择自己的出身、家庭，平凡不可避免，但我们一定选择一条拒绝平庸的路。当我们踏上这条路时，我们的创造心，进取心将全部调动起来，保持自己高尚的节操，坚持自己的原则，勇敢的追求自己的目标。在人生的路上恣意挥洒自己的豪迈，拥有的便是一个不平庸的，辉煌的人生。
甘于奉献淡泊名利的作文结尾【六】
古语有云："仁者乐山，智者乐水。"水是流动的灵魂，水清澈无垠。智者乐水，是爱于水的淡泊，爱于水的澄净。人的深谙、智慧，也只有在如水的淡泊中，方能显现。
渔民，生活在海边的这群人们，深受着海水的濯洗，过的是常人眼中单调的打渔生活。然而，渔民们在无垠的海上，被滔天的海浪磨砺着，被大海广阔的胸襟陶冶着，活得是那么简单，却又是那么质朴。我母亲小的时候也是生活在海边的，儿时海边的回忆，总是令她无法忘怀：大海总能带给那群善良、质朴、淡泊的劳动者以简单的快乐。于是我爱海和渔民了，爱他们寻找着一份淡泊。
也许你认为渔民算不上智者，但我认为享受简单，远离复杂，享受朴实，远离功利，这就是淡泊给予他们智慧，纯粹的无杂质的水赋予的生活之道。
由于淡泊名利，陶渊明选择隐居，远离世俗，追求东篱饮酒、西畴放歌、南山采菊、桃源耕田的理想境界。杜甫深怀对百姓的同情以及对统治者的控诉，写下"朱门酒肉臭，路有冻骨"的悲愤之句，却全然不在意自己的生活有多清苦，还拥有着"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜"的博爱胸襟。
他们，是智者，生活在淡泊中清苦里，骨子里却心比天高，有自己所满足的精神理想。这也正如水，看上去一无所有，却包容了万物，丰富的大千世界在其心中。
袁隆平，淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他，有着一颗为世界奉献的心，正如水有着赶走干旱、滋润绿地的渴望。"喜看稻菽千重浪，最是袁隆平"是对他最好的写照。
渔民简单的生活，是如水的淡泊；隐者物我两忘，是如水的淡泊；像袁隆平一样播撒智慧、小视名利的人们，是如水的淡泊。
甘于奉献淡泊名利的作文结尾【七】
淡泊以明志，宁静以致远，多少年来，这句话成为无数人修身养性立世持家一贯坚守的经典训诫。淡泊于名利，是做人的崇高境界。没有包容宇宙苍生的胸襟，没有洞穿世俗凡尘的眼力，那是万难做到的。
淡泊于名利，方能成大器，方能攀上人生的高峰！在物欲横流、人性沦丧的当今，有志者更应守住那份内在的淡泊。而作为教师的我们，应该抛弃权欲、物欲，守候清贫坦然面对身边的繁华喧嚣纸醉金迷。我们有着自身的人生价值体现，教的学生家长满意社会满意，走在外面一身朴素却能散发迷人的光泽，这应该就是最大的幸福了。
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，能够真正看透看开，能够真正做到与世无争，淡薄名利又谈何容易！为了自己的事业，忽视了健康，淡漠了亲情、友情，甚至可以丧失人性。在教育教学中教师们为了追求所谓的高分，为了证明自己的水平，为了得到一点点奖金，为了做一名所谓的优秀教师，为了一个虚拟的'职称，总之，为了一切个人利益，许多老师不得不采取各种非常手段。抹一批又一批的学子的天性，扼住祖国命运的喉咙。
淡泊，是一种纯粹的感觉。一份远离名利、是非、的清澈心智。名和利，都是过眼烟云，是身外之物，生不带来，不带去，一生为名利所累，实在是本末倒置。
淡泊，是一份明悟的感觉。行至水穷处，坐看云起时，是一种淡泊。古今多少事，都付笑谈中，更是一份淡泊。但是必须要清楚，淡泊人生，并不是消极逃避的处世态度，也不是看破红尘的思想懈怠，更不是消极避世的一味沉沦颓丧。采菊东篱下，悠然见南山陶渊明算得上是个淡泊者，一箪食，一瓢饮，不改其乐。凭这淡泊，颜回成了千古安贫乐道的典范。
工作之余说说闲话，调节一下气氛，放松一下心情，也属正常，全都憋着，没准会憋出病来，看得见的深度那才叫深度，要城府太深了，无法看见，就该叫深渊了，那才是最恐怖的拥有一个健康的体魄，保持一份学习的心，愉快地享受工作与生活，如此，不快乐也挺难的！所以，选择淡泊吧。不要把什么名教师、先进工作者、优秀教师这些虚名看得太重。抛开一切名缰利锁的束缚，让人性回归到本真状态，从而获得心灵的充实、丰富、纯净
扪心自问，或许，我们只能在这个社会做着自己。该追求的去追求，该放弃的得放弃！当你看淡了一些的时候，或许，你已经淡泊名利了。随遇而安，不用去刻意。今天你想这样，明天可能又换样了，总之，去做自己想做的！做完了也不要后悔，没用。好好的做一个人就好！不迁怒，少愤怒。大道理讲不完的。
呵呵，自己去感悟或许会好些。
