抗日热少年作文【一】
影片是以始于1933年3月著名的“长城保卫战”为背景的。“九·一八”之后，日寇疯狂扩大对华侵略的势力范围。鬼子由山海关开始一步步逼近长城，北平岌岌可危。5月，抵抗日寇的国民党军队逐渐失去了蒋介石的援助，由胜而败，节节后退。
就在战况越来越惨烈之时，傅作义的华北军第五十九军急赴前线。结果，寡不敌众，一批一批的塞外男儿洒疆场。傅将军决意将这些抗日阵亡将士的尸骨千里迢迢运回家乡掩埋并立碑以志。这久远的碑文，就成了《残团》最好的史料依据和创作基础：“这里长眠的是二百零三个中国好男子，他们把他们的生命献给了他们的祖国。
我们和我们子孙来这里凭吊敬礼的，要想想我们应该用什么报答他们的。”同时，碑文详细记述了1933年5月23日，在离北平60余里的怀柔县附近，一个团的抗日将士如何用他们的热，洗涤着中华民族丢失国土的耻辱。
经创作改编的影片主人公是“残团”的团长武占元。开片伊始，在暴雨滂沱的场景里，已经残了一条腿的武团长，顶着闲言碎语，执拗地来向旅参谋长请战。骂骂咧咧的'语言，不卑不亢的神色，证明这是个十分有性格的人。果然，自信得有些自负，粗鲁得有些粗野的个性，溢于言表。但，目无长官却心疼部下；说话粗放却做事认真；格外理智又不乏柔情的丰富心理，又使武团长在士兵中拥有很高的威信。
因为，他是一个有“精神”的人：“生当作人杰，亦为鬼雄”就是他没有说出口的作为军人的一种豪迈和执著的精神。面对并不乐观的正面战场，他一以贯之坚持“明知山有虎，偏向虎山行”的顽强和勇敢；被派往太平谷驻扎休整，他时时刻刻防患于未然，“睡觉都睁着一只眼睛”。俗话说，“兵熊熊一个，将熊熊一窝”，而从武占元和他的士兵身上来看，则是将“雄”，全团都英雄。
王有财，是团里的炊事班长，“残团”驻扎的太平峪就是他的家乡。当他不断把作为军粮的罐头偷回家给老娘和老婆时，观众认定，这家伙一定是个反面角色——“吝啬鬼必定是怕鬼”嘛。然而，鬼子来了。主动将鬼子引走的王有财，一路狂奔，一路高喊，一路射击，表现出了令人意外的勇敢，因为他心里有爱，爱自己的妻子，爱自己的母亲，爱生养自己的那个村儿。悬崖边，气急败坏的鬼子开始疯狂扫射，牺牲前，王有财用尽全身的力气抱住一个鬼子，跳下了悬崖，终至与敌人同归于尽。
影片的女主角水花，是个非常漂亮且命运多舛的寡妇。她一出现，观众就预测到武占元和她之间一定会发生些什么。然而，除了辛辛苦苦帮厨、大盆大盆洗衣之外，爱情，并没有分散影片的主题。倒是在鬼子又一次迫近时，她竟勇敢的担负起去请增援部队的通讯任务。一路上，泥浆和浆不但没有掩盖住她的美丽，反而使她原本柔美的形象多了几分坚强和勇敢的英气。
在此，观众会看到，英雄“残团”那并不残缺的英雄气概，挥发出了多么强大的吸引力、影响力和感召力。于是，我不禁想到了高尔基的小说《二十六个和一个》，（）还有那首著名的苏联歌曲《喀秋莎》。是啊，女人是男人奋斗的动力，也是男人拼搏的后盾。当一个美丽的女性出现在一个男性的世界时，象征着母亲、象征着姐妹、象征着妻女，她的生命，就是动力！这种动力，无与伦比。因为，对敌人的仇恨，无不是建立在对亲人和爱人的挚爱之上的！
片中还有一个会在石头上雕刻的战士，叫胜子。素日里默默无闻，对喜欢的形象却能过目不忘。闲时，他把水花雕得栩栩如生，战时，冒着枪林弹雨，他又把牺牲者的名字一个一个认认真真地镌刻在石头上。一个特写，狂风把沙土一点点吹开，渐渐露出一个牺牲的战士那年轻的面庞；又一个特写，尸横遍地，流成河，激战后的宁静有些瘆人，唯有胜子叮叮当当的刻凿声不绝于耳，那是他在替历史留住那些不该逝去的年轻生命，直至自己也牺牲在战场上。胜子的勇敢不仅仅在于敌，而且在于站在战争之上俯视战争，用不朽的石雕，见证历史，铸造历史。这与影片的创作初衷何其一致！编导之匠心，由此可见一斑。
说实话，由于记录本身就是选择，史实本身就有力量，所以，阿伦娜等主创人员没有刻意采用以往艺术创作的典型化手法，把矛盾冲突仅仅集中在男女主人公身上，致使观众反而不忍忽略任何一个画面，任何一个细节，任何一点儿声音，进而细细体味其中的内涵和再发展的可能性。相比较，与我国第六代导演采用新颖的带有后现代色彩的纪实手法去讲述并不新鲜的故事有所区别，《残团》的视听震撼力，是通过经典而宏阔的音像蒙太奇，讲述了一个过去了的却并不为人所知的新鲜的史实，从而给人留下深刻的记忆。
抗日热少年作文【二】
“生当作人杰，亦为鬼雄。”一千多年前，李清照一声长叹。“人生自古谁无，留取丹心照汗青。七百多年前，文天祥炳焕千古。“恨不抗日，留作今日羞。”七十多年前，朱德愤恨感概。
七十年前，曾有株顽强的青草，冲破战场上一片焦灰;七十年的冷雨，七十年的风吹，七十年的青青橄榄随风而垂。曾有只孤独的雄鹰，寻觅天边自由的高飞;七十年的翱翔，七十年的热泪，七十年的盛世之梦夜夜回归。曾有群伟大的人们，双手唤醒巨狮的沉睡;七十年的荆途，七十年的光辉，七十年的英魂凝聚不朽的丰碑。
转眼七十年都过了，七十年的风花雪月铸就了如今的辉煌历史。七十年前中国统一抗战，国名党和共产党统一抗战基本路线，全国人民奋起抗战，他们诠释了团结的真正含义。当年的中国共产党如同一棵稚嫩的绿芽，刚刚初见的世界却仿佛如黑白一般，如神降临。然而这“神”就是日本法西斯，他们一个个好似被剥夺了人性，眼里似乎只剩下戮和亡。这棵刚出土的嫩芽还没来得及好好看世界一眼 就饱受法西斯的摧残。身心疲惫!
八年抗日战争期间，九一八事变是日本在中国东北蓄意制造并发动的一场侵华战争，是日本帝国主义侵华的.开端。它同时标志着世界反法西斯战争的开始，揭开了第二次世界大战东方战场的序幕。卢沟桥事变的爆发，日本帝国主义全面侵华战争的开始，也是中华民族进行全面抗战的起点。紧接着，日本侵略者在南京犯下了如滔天般的罪行，南京大屠，这是日本全面侵华初期日本军国主义在中华民国首都南京犯下的大规模屠，纵火、抢劫等战争罪行与反人类罪行。手无寸铁烦人中国平民和战俘被日军害，南京城被日军大肆纵火和抢劫，致使南京城被毁三分之一，财产损失不计其数。这地狱般的生活，现在想想更让人义愤填膺。因此，从2014年开始将每年的12月13日设立为南京大屠难者国家公祭日,以祭奠那些无辜去的人民。
七十年的沉淀和努力，今年已是抗日战争胜利七十周年。如今，我们追思那段与火的历史，纪念那场伟大的胜利。我们不是为了延续那段仇恨，而是为了从那段悲壮的历史中吸取伟大的精神力量和深刻的智慧，启发，以便于更好的把握今天的生活和未来的方向。七十年了，我们远离炮火，却从未熄灭对黑暗的怒火;我们告别战争，却一直持续和愚昧的战斗。在过往有声无声的斗争中，我们的祖辈们用生命换来和平，安康。我们更要捍卫这和平的土地。
我们相信：进步与和平是人类永恒的信念!我们勿忘国耻，我们振兴中华!
抗日热少年作文【三】
热者，热男儿也；江湖者，热男儿施展拳脚之处也。
热男儿，不惧艰险，排除万难。
热男儿，不畏嘲讽，勇往直前。
热男儿，以自己的良知为行为准则，敢作敢当。
然而这江湖中依旧出现了不少败类。远的不说，就比如中国近代第一大汉奸汪精卫。
他为了自己个人的利益，帮助日本人。他为虎作伥，替日本人侵略自己的中国，不顾全国人民的指责，成立各种吏属日本所谓的政府。他宣布东北三省独立，也是为了给日本人占领中国土地找一个冠冕堂皇的理由。我真不知道，晚上睡觉时他是否会梦到那些受迫害的爱国人士对他的指责，白天他会否受到自己良知的质问，或者说他的良知已经完全被泯灭，扼了呢？
但中国自古以来就有具有热和良知的人。
一代名将文天祥，在国难当头时，挺身而出，积极寻求抗元自救的办法和出路。即使在山穷水尽之时，他依然率领残余部队，对元军作最后的抵抗。纵然明知不敌，纵然国之将亡，纵然清楚地明白失败的后果，他仍然坚持不屈，拼作战。抵抗后被俘，也始终坚持不降，在囹圄中写下“人生自古谁无，留取丹心照汗青”的'豪迈之言。
是啊！试问天下有谁能最终免于一呢！与其卑躬屈膝苟延残喘地活着，不如尽情地抛洒自己满腔的热，为了自己的良知，为了自己的信仰，让生命奏响一曲响彻长空的浩然之歌！
只有这样的生命，才能行走这热江湖，只有这样的人是它真正的子民。
热江湖，热者的江湖，热者的与泪，他们最真诚的信仰，最纯洁的良知在其中发出最耀眼的光芒，照亮了自己的人生，照亮了中华民族的魂魄，灿烂着中国悠悠五千年的历史，他们是英雄的代表，光辉的象征。
我们要以他们为骄傲，把他们作为自己的目标而前进。
让热江湖澎湃激昂的热来沸腾我们的心灵，洗涤我们的良知，让我们也发出与他们相辉映的光芒吧！
我赞美热江湖，我追求真、善、美的良知。
