日语作文减少垃圾的方法【一】
垃圾分类
在一个乡村里，到处堆满了垃圾，整天洋溢着臭烘烘的气味。忽然，垃圾堆里发出一个声音：“哎呀，臭啦！”冒出来一个脑袋，原来是小猫。它气愤地说：“喵――，你看我浑身上下又脏又臭，都怪你们，啊呸！”“这可不能怪我们呀！我们天生就是这个样子！”一个空可乐罐为自己辩解道。“哎呀――，这个我知道！你们……你们简直就是个臭巴佬！”边用手指着那些垃圾，边叫道。“不对，不对！你胡说！这都怪人类，是他们把我们生产出来的！我们原先有的是一些食品，有的还是人类的生活必须品呢，可有的却是有害的，就比如说……”没等苹果核说完，一个声音突然响起：“就比如说是我！”别的垃圾见了都吓得纷纷躲开，“我是十分有害的电池！”
所有的垃圾都无奈地说：“可别让它们伤害了你的健康啊，人类！”
“这可怎么办呢？我们快想想办法吧！”着急地说。所有的垃圾都连连摇头。“我有办法！”忽然，天空中飞来一只小鸟，对说，“我们应该让人类学会把垃圾分类，这样，不仅不会使环境受到污染，更不会威胁到人类的健康！”“你说得太对了！”高兴地说，“可是，那应该怎样分类呢？”“这个吗――，有了，这个问题由我来解决！”小鸟胸有成竹地说。“那我，我来找些朋友来帮忙吧！”“好啊！”说完，它们手拉着手，跳起了舞。
过了一段时间，小鸟高兴地找到小猫，对它说：“，我知道垃圾该怎样分类了！你呢？”没等小鸟说完，也高兴地说：“我找了好多朋友来帮忙，你看！”可不是，身后站着好多小动物，有小熊胖胖，小松鼠欢欢，小狗逗逗……小鸟高兴地对大家说：“让我们行动起来吧！”
小动物们按照小鸟的指挥，把垃圾分成一堆，一堆的，接着，小鸟对大家说：“我们把每一堆垃圾都起个名字吧！”说完，它指着一堆垃圾说，“这些，我们把它称作可回收垃圾，它们都是些废纸、塑料、玻璃、金属和布料。”“而这些，则是厨余类垃圾，包括剩菜剩饭、骨头、菜根菜叶等食品类废物。”他又指着另两堆垃圾说，“这两堆分别是有害垃圾和其他无害垃圾，其中有害垃圾是对人体有害的。大家都记住了吗？”“记住了！”“那我们赶快告诉大猩猩伯伯吧，让他把这个好办法告诉人类！”
大猩猩把这个办法告诉人类后，人类悻然答应，很快，传遍四方。他们把垃圾分类后分别处理。可回收垃圾可以重新利用；厨余类垃圾送入填埋场；有害垃圾专门处理；其他无害垃圾进行焚烧。从今以后，再没有发生有害垃圾所造成的污染，还可以变废为宝。城市的小朋友们手拉着手，念起了儿歌：“垃圾分类，我知道！”“保护环境，我能行！”
日语作文减少垃圾的方法【二】
时隔三年，新海诚导演携新作《你的名字。》与广大观众见面。本片在日本上映前两天内便创下59万人观看的记录，上映十天内，票房总计突破38亿日元，观看人数超过290万，日推和雅虎等社交网站上对该作也是一片赞誉。
一、新海诚与他的动画之路
熟悉新海诚的观众或许都知道，新海诚并非美术专业出身。大学以前的他一直生活在长野县一个叫小海町的地方，进入大学后开始尝试儿童绘本创作，毕业后就职于一家游戏公司。最初他并没有成为动画导演的打算，只是想运用所学技术做出一部完整的、属于自己的作品。他一面工作一面创作，耗时两个月完成了一部五分钟左右的动画——1999年的《她和她的猫》。这部作品对新海诚而言意义非凡，是他踏上动画制作的起点。
2002年上映的《星之声》则是新海诚的正式出道作。在前作基础上，他将黑白画面改为彩色，视角从动物变成人，主人公成了俩，此外也添加了故事性，拉长了时长。得益于网络的普及与传播效果，本作为新海诚取得了不错的上座率与口碑，此后他离开游戏公司成立了自己的工作室。
2004年的《云之彼端，约定的地方》是新海诚第一次挑战长篇动画的成果，延续了前作的世界系物语(注：世界系物语，指2000年代初兴盛于日本ACG及轻小说等亚文化界中的一种故事类型。内容围绕主人公“我”和女主角展开，并与拯救世界等庞大概念相交织。主题，外界对其褒贬不一。
2007年上映的《秒速五厘米》是新海诚至今为止最受欢迎的作品，将日本社会这个大环境下的日常生活细节和细腻情感进行了放大，主题和风格没有太大改变。作品虽获得成功，但考虑到海外观众的理解程度，新海诚决定改变叙述方式，做一部无关文化背景、适合所有人观看的电影。
这就是2011年上映的《追逐繁星的孩子》。本片与前作设定略有不同，加入了对生的讨论，意在强调逝者对生者的意义。在制作上体现了东映动画、《世界名作剧场》(日本动画公司系列作品，内容多取材于世界各地的儿童文学、吉卜力一脉的影响。这部作品展现了一个不同以往的新海诚，趋近东映一脉，模糊了他自己的风格。
到了2013年的《言叶之庭》，前作中萦绕不去的“世界系”概念几乎消失，故事不再只有虚无的宇宙世界观，而是在空间上回归社会(学校，在文化上走向传统(古典文学。女主人公终于敞开真心的告白可以看做新海诚脱离世界系概念、脱离“错失”、“无法传递”等主题的一次尝试，但叙事上的缺陷仍然没能得到改善。
二、《你的名字。》——焕然一新的视听体验
在此之前，新海诚的作品始终萦绕着一种没有来由的、唯美而哀伤的丧失感，故事零碎、结构松散等弱点也一直存在。而2016年上映的《你的名字。》无论在节奏控制还是情节推进上都可圈可点。
从内容上看，本片一扫前作中的忧伤与阴霾，走上了轻松愉快、活泼有趣的大众路线，令人捧腹的同时又有感动，男女主人公不再埋头于自我世界，而是像普通人一样周旋于家人、朋友与社会的关系网中，男女主角之间曾经无法传达的思念也终于有了明确的落脚点。彗星灾难的设定则反映着经历311大地震后的生无常观，此外，影片添加了不少日本传统文化元素，不仅延续了《言叶之庭》中对日语语言文字本身的溯源(爱与孤悲，更在此之上有所发展;这种对传统的回归使作品有了真正的底蕴和原色。
从制作上看，本片的成功除了新海诚对叙事手法的驾驭日臻成熟，也要归功于此次制作团队的强大(吉卜力出身的安藤雅司担任作画监督、田中将贺担任人物设定等和制作设备的更新(购入Story Board Pro软件。在选择配音人员的时候除了角色匹配度，也考虑到了话题性、观众接受度等，确定插入歌曲时选择了在年轻世代中颇受欢迎的RADWIMPS。
各方面的优化带来了全新的视听体验，标志着新海诚在动画创作上的新突破。他的作品不再只是靠优美的风景画面获得好评，而是通过流利的节奏、丰满的人物与故事、以及对传统文化的回归打动人心。
三、从「むすび」(musubi说起
故事分两条支线并行，地点分别在高二女生宫水三叶生活的小镇「糸守町」和高二男生立花瀧生活的大都市东京，传统与现代的对立很容易便能读取。设定虽有男女双主角，剧情走向上却更依托于女主角三叶一方。
宫水三叶是飛騨市糸守町宫水神社神主宫水一叶的长外孙女。宫水家作为神社守护者，神主之位代代世袭。三叶的母亲二叶在世时，父亲以「婿入り」的方式(即入赘进入宫水家，母亲去世后，深爱她的父亲难以接受现实，他拒绝继承神社，被外祖母赶出家门。父亲后来成了糸守町的町长，不再理会神社事务。三叶和四叶在外祖母的抚养下慢慢长大，作为神社的巫女主持当地祭祀活动。故事的核心概念便要从「糸守町」的名字说起。
「糸守町」是新海诚的创作，在现实中并不存在，而飛騨市确有其地，位于飛騨山脉西侧，在岐阜县管辖范围之内。飛騨自古以来林业发达，孕育了大批木工匠人，明治时期在殖产兴业的国策趋势下，该地作为缫丝业的主要劳动输出地，向诹访湖一带输送了大批妇女。而位于长野县内的诹访湖，据日本网友考证，便是电影中「糸守湖」的原型。长野县是新海诚的家乡，将诹访湖和编织工艺的元素纳入故事中，想必也是一种怀乡情感的体现。
宫水三叶的外祖母带着灵魂调换后的三叶和四叶到神体供奉神灵的途中问她俩是否知道「むすび」，说土地氏神的名字也读作むすび。老人说，这个古老的名称同时象征着几种深刻意义：
「将线绕在一起是一种むすび，把人和人联系在一起也是一种むすび，时间流逝是一种むすび，这些都可以用同一个词语来表达。它和神灵的名字相同，因此也拥有着神灵的力量。我们代代相传的编绳工艺「組み紐」也是一种带有神力的技艺，它反映着时间流逝的状态。」
「聚拢成形，扭转缠绕，时而回转，彼此中断，接着又相连。这是编绳，也是时间的象征，这就是むすび。」
「水也好，大米也好，酒也好，只要进入了人体内，就是一种むすび。进入体内的东西会转化为能量和灵魂相连接。」
此处的「むすび」也写作「結び」，源于日本神道中的一种观念。天地万物的生成、发展、完成都是在这种力量的作用下得以进行，老人口中的むすび即是一种“连结”，连结人与万物、人与时间空间。既然むすび如此关键，那么作为むすび的载体，「糸」的重要性不言而喻。
「糸」即线，在影片中最直接的表现便是三叶用来绑头发的'红线。红线松开，长发变短，时间倒流，或前进至未来;线的形状改变，化作一声遥远的呼唤缠绕手腕，是寻找，也是期盼。我猜想「糸守町」中「糸守」的意义大概可做此解：守护彼此之间相连的红线，守护时间与空间，同时也是守护这座小镇，守护那些在过去罹难的人。
在进入神界时，老人所说的「隠り世」便是日本人观念中的「あの世」，又称「常世」，是黄泉之国，者之国，与「现世」相对应。日本人认为人后或早或晚都会化作神灵，因而隐世也可以看作是神的国度。片中凹状山谷里围绕神体(古树的环状水带可以视为境界线，要到达它需要穿山越岭，心怀诚敬。境界线的存在是为了隔开人界与神界，如果说宫崎骏在《千与千寻》中设置的长隧道让人在毫无察觉间进入异世，本片中靠近神体的环状水带则可以看作一条巨大的「注連縄」(神道中用于隔离圣俗两界、祛凶避厄的绳状物，示明他界的存在，以隔离的方式彰显其神圣不可侵。
普通人进入神域是被禁止的，老人说，一旦进入神的领域，要回到现世就必须用最珍贵的东西交换，而这个东西也成了后来两人改变命运轨迹的关键道具之一。
新海诚曾在官网中表示，创作这部作品的灵感之一是小野小町的和歌：「思ひつつ寝ればや人の見えつらむ 夢と知りせばさめざらましを」。
大意是说，怀着对你的思念入眠就一定会在梦里见到你吧，可如果知道那是梦，我情愿一梦不醒。本片中的男女主人公便是在梦一般的情境中互换了身份，代替对方度过一天又一天的人生。
四、日本文化中的原风景
“原风景”的概念兴盛于1970年代的日本，以奥野健男的著作《文学中的原风景》为起始，从文学扩大到人类学、心理学、地理学、环境教育、建筑造景等多个领域。个人意义上的原风景多形成于故乡与童年的原体验，广义上的原风景则涉及历史性、民族性、文化性等方面。《你的名字》中展现的神灵信仰、诹访湖的风景与宫水神社中延续的古老习俗、编织工艺等意象便可看作对日本文化原风景的一种体现，它唤起人的乡愁，给人以无限怀旧之感。
原风景在当代具有不可忽视的意义，它承载着我们对自身根源的探寻，对文化深处的凝望。在这个意义上，本片也可谓是新海诚回归传统文化的一次成功尝试。它巧妙地将传统与现代、过去与现在、梦境与现实、人类居住的现世与灵魂栖息的隐世通通编织在一起，如同编绳工艺般时而交叉扭转、时而中断、回到原点。男女主角的命运在彗星撞地球的那一夜被改变，二人的初次相认也只能是在境界线消失、人与非人之物共现于天地之间的逢魔时分(たそかれ、かたわれ。
五、结语
与宫崎骏、细田守、庵野秀明等观众熟知的导演不同，新海诚的创作根基建立于游戏制作，他在早期曾为18禁游戏制作OP动画，也为各种美少女游戏周边制作封面。此外，《云之彼端，约定的场所》以前，他的作品也始终是一人负责整个制作过程。从1999年的第一部短片到2016年大受好评的《你的名字。》，新海诚始终没有停止探索与创新，其作品的变化也反映着这种努力。
新海诚曾说，希望动画对观众而言是像创可贴一般的存在;受伤时可以用它加速伤口愈合，复原后便撕下它、无需留恋。
最后，附上新海诚导演在电影宣传小册子上写的一段话：“这是一部献给所有正值青春期的年轻人和内心仍旧怀抱青春期残片的大人们的电影。我赌上了自己的全部来完成它的制作，希望大家能乐在其中。”
日语作文减少垃圾的方法【三】
宫崎骏的作品都堪称经典之作，看了他的《千与千寻的神隐》，心灵受到强烈的震撼，视觉性冲击和触觉性冲击非常大，真是一部可歌可泣，令人深思，受益匪浅的绝顶之作，深具教育意义。
千寻的离奇遭遇折射了一个光怪陆离的魔幻世界和人魔之间的恩恩怨怨，以及人世间的情感纠葛。
千寻的父母亲在喧嚣浮华的城市中灵魂被侵蚀。孩子的成长离不开父母的教育。话说严师出高徒，好的家长也出乖的孩子。他们把千寻调教得很有修养，可是自己却做得很不够。他们只顾自己的感受，千寻多愁善感，见花凋叶落，顿生伤感之情，见石像而起敬畏之心，他们却只顾各自欣赏美景，对她不予理会。他们在没人的店里大吃大喝，千寻作为一个懂事的小女孩，她极力劝阻父母亲，他们根本不听，潜意识里只将她看做懵懵懂懂的黄毛丫头，结果被惩罚变成肥头大耳的猪。禁不住诱惑最终会付出代价，自食其果。现实中会有无数诱惑，如果抵不住诱惑，将自陷深渊。
当父母亲变成大肥猪之后，千寻孤苦无依，幸得白龙帮助。千寻最初对白龙心存芥蒂，后来渐渐地信任她，并与这位陌生人建立独特深厚的友谊。她学会了信赖他人，坚守友谊，知恩图报。为了拯救白龙，她铤而走险，克服重重阻难，最终和白龙携手救出了父母亲。说明了友谊的可贵。真正的朋友如虎添翼，能让事情更快更好地解决。
白龙让千寻找锅炉爷爷，目睹那种繁忙的劳动场景，千寻深受感触。生存就必须奋斗，安于享乐是猪栏的理想。吃得苦中苦，方为人上人，要实现提升自身的价值必须努力拼搏。生活没有任何捷径可言，一分耕耘一分收获，没有付出，就不会有回报。虽然锅炉爷爷没有雇佣千寻，但把她推荐给了小玲。他慈祥随和，像爷爷一样关心千寻。千寻是幸运的，她出门逢贵人，她又是不幸的，遭遇那么多不可思议的事情，生悬在一线之间。
汤婆婆穷凶恶煞，起初对孱弱的千寻很是抵触，不屑一顾，在“腐烂大神”和“无脸人”事件后逐渐对这位瘦小的女孩刮目相看。能力是证明价值的最好筹码，是赢得尊重的最佳尺度。大家都受不了那股恶臭，纷纷逃避，唯独千寻镇定自若，尽管她也受不了，但她坚持到底，赢得了大家的赏识和“腐烂大神”的垂爱。成功总是垂青于善于挑战的人。没人理会“无脸人”，千寻见他可怜，就让他进来屋子。当“无脸人”大施黄金，几乎所有的人都纷纷对他献媚，以至于有几位被他吞食了。千寻对黄金毫不动心，她当时一心救恩人白龙。后来那些黄金都变成粪土，暗喻了“金钱如粪土”。贪婪导致人性的泯灭，贪念莫起，否则害人不浅。现实中，人人往往因贪恋金钱、美女、地位……而葬送自己，得不偿失。敬人者，人恒敬；爱人者，人恒爱，因此后来千寻备受大家呵护崇敬。
善有善报恶有恶报，最终得以完美的结局，千寻一家得救了，重返人世间，享受天伦之乐。
与其说这是一部神话巨制，不如说是现实写照，是现实的缩影，给人心灵春光般的沐浴。
日语作文减少垃圾的方法【四】
先统一个完整的观感吧，我在电影中看到的，是少年的自己和成年的自己。电影中的神庙应该就代表的成年的一道“关卡，”千寻当时不愿意跟着父母穿越那个未知的神庙，可是又不得不跟着往前走，因为人，是不可能拒绝成长的。
“千”是汤婆婆拿去“千寻”的名字的一部分，才给予千寻工作，小千代表的是成年的自己，步入了忙忙碌碌的工作，我们自然就是那个成年的自己。
小玲是我们新步入工作中总会遇到的同事吧，称之不上坏，自然人吧。锅炉爷爷想让小玲带千寻去找汤婆婆的时候，还用了一点蜥蜴干报酬才愿意。哈哈哈，太真实了，在那个蛤蟆看到蜥蜴干的渴望，报酬有多重，且不论述了。还有一点，和千寻一起去打扫大浴室的时候，让小千去找管事要药浴牌，当小千拿回的时候，她自念了一句：他怎么会给你这么贵重的药浴牌？这个女人，明知道小千去要这个东西是极难的还让她去这么做。不论好坏，自然人吧，我在工作中也遇到过。
无脸男也是一个特别有意思的设定，最初的懵懵懂懂，我愿认他为本性是善良的，小千要药浴牌的时候，蛤蟆要砂金的时候。他都是一个给予者，可当他吞下蛤蟆的时候，他继承了蛤蟆的声音，应该也继承了他的贪婪。吃的越来越大，越来越膨胀丑陋，在疯狂的进食以后，贪婪已经变化了，带来了其他恶，在动画中的演示是吃人。
无脸男吃下河神的苦丸，把他吞下的一切都吐出来的时候，他终究还是变回了那个懵懵懂懂的最初的自己。动画里真是美妙的设定啊。
可我们现实中呢？在我现在的认知中，一个人若控制不了自己内心的贪婪，且犯下了更多恶的时候，他犯下的恶，不是吐出来就完事的，且，能不能吐的.出来，造成的后果能不能弥补？
我不信，那些罪恶又岂能是蓦然回首，还能回到最初的的自己。恶，可不能碰啊，人生哪有什么回头路。
其他的白龙也好，小千，千寻也好，没有什么让我觉得更多感悟了。
千的世界是长大后物欲横流的世界，却又保持内心的干净；
千寻的世界是天真无邪，对于未来充满憧憬与恐惧的世界。
这应该就是这个电影所表达的吧，不要忘记自己的名字。我一直对所谓的干净的童年，天真无邪，纯真的年少有些许的反感。哪有什么岁月静好，只不过有人在为我们负重前行。
物欲横流的世界又如何？无尽忙忙碌碌的工作又如何？你生而为人呐，小千的那个成年的世界，有人变成猪，有人变成小玲，有人变成白龙，不都是他们自己的选择吗？你选择了这样去做，那应该去承担这样的结果。说这个世界物欲横流，有何用？物欲横流的世界，也是我们构成的。
不要吃的太多，会被掉的。对啊，那管住自己的贪吃的本性，克制自己不要像“猪”一样的生活。
小玲在那个窗户跟小千说，我以后想去那个城镇生活。她都没见到过，那不就是希望吗？忙碌的工作，不就想去那个城镇生活吗？
我们要看向远方的希望啊。
日语作文减少垃圾的方法【五】
垃圾分类，人人有责
地球是人类美好的家园，在宇宙里是一个非常美的蓝星，可是在地球里却有很多臭水沟、黑色浓烟……这都是怎么一回事呢？其实大部分都是垃圾填埋法和垃圾焚烧法造成的，让我细细道出它们俩办法的特点吧！
垃圾填埋法：简单地说也就是把垃圾放进人类事先挖好的大坑里，在用泥土稍微盖上去。可这种办法根本没用，除了可以不在生活中看见垃圾。可是在垃圾上面的土壤是寸草不生，不能在房子，也就是说这里是一个弹丸之地。经过人类多年来的改进，将衬垫隔离了土壤与地下水，将臭气从排气管排到高空，下雨造成的污水不会外泄，可这里还是不能造房子，所以这个办法怎么说都是不好的。
垃圾焚烧法：这种办法可以快速将垃圾“消失”，缺点有费电、有遗留物、黑色费烟……可这个方法受到了大多数政府的一致肯定，因为填埋法又破地又破财而且没什么用。垃圾分类主要用于垃圾焚烧法，第一步将可回收垃圾排去，剩下别的垃圾；第二步是将有害垃圾与其他垃圾这些干垃圾用普通火烧掉；第三步将厨余垃圾用电烧去。这样可以有效减少费电情况。
虽然垃圾分类很重要，但是减少垃圾“生产”更重要，所以人人都要担当起这个责任。
日语作文减少垃圾的方法【六】
生活垃圾分类处理的可行性调查报告
我在小学的时候，已经提倡“垃圾要分类处理”的方案，还对我们小学生进行一些方面知识的讲座。转眼间，我已上了初中，在上学期期间，学校也组织了这样的讲座。老师叮嘱我们：“要对亲人进行这方面知识的传播。”
如果在进行环保的条件下，我认为生活垃圾能分类处理的可行性不高。原因是这样的，现在我们提倡减少对一次性物品的使用，有的自觉的人们一般都用垃圾桶来倒垃圾，如果要对垃圾分类处理的话，起码要分为三类，也就是说，需要三个垃圾桶。人们普遍会有一样的心态：有买三个垃圾桶的钱能买多少一次性方便袋呢？那没使用一次性物品的机会就越来越多。当然，使用方便袋就行比方便了许多，将分类的垃圾分别装在袋子里扔了就行了。试想，把垃圾直接装在一个袋子里，难以分解的只有一个袋子；可将垃圾分完了之后，难以分解的.就不止一个袋子了。不管是因为直接还是间接的原因，对环境都会造成污染，还不如不将垃圾分类。这是出于环保而分析的。有的人可不会像这样，他们只会觉得将垃圾分类很麻烦罢了。
我也在我的家人中做了调查，大部分人对生活垃圾即进行分类也不太认可，特殊的垃圾，例如利器啊，有时事情太突然，可能一时会忘了放哪个袋子，后来负责任的人肯定会将它转移到相应的袋子里。万一不小心割破了手怎么办？我向爸爸说明我要调查什么，开始提问爸爸，爸爸并没有说什么，但他叫我到街上去看看，说：“你一定会有收获的！”
爸爸真是太神了，我来大街上才发现了不久前换的可分类垃圾箱，有的人根被没有看上面的说明，随手就将垃圾扔到了箱中，难道他们都把垃圾分类背的滚瓜烂熟？？？我疑惑不已，我只隐隐约约看见他手里拿的是口香糖包装纸，径直走到前方，咦？他怎么扔进了其他垃圾的箱子里？我不禁对这个年轻人轻视起来，连小孩子都知道纸是可回收的。突然我觉得，政府为什么要花这种“冤枉钱’’来换这种他们不在乎的东西？！
回来的时候，爸爸看我有些不高兴的样子，说：“你现在明白了吗？在无言中，你就可以得到你想要的答案。”我若有所思的点点头。看来，这种可行性真是不大。回想一下，我觉得花再多的钱用来买垃圾桶都是值得的，况且，最便宜的垃圾桶也算不了多少钱，少吃一堆麦肯姆也就省下来了。把生活垃圾分类可以间接减少环境污染。虽然可能性不大，但多了一个人的自觉就少了一份污染，我们要努力将污染减到最低！
无论是减少一次性物品的使用还是要学会对生活垃圾分类处理，都是人类已经醒悟。地球是我们的家，我们要好好保护她，她受到了“迫害”，元凶就是我们，到最后，我们都要受到严惩。请大家记住：地球是我们的家，也是我们唯一的家！
