有关底线的作文800【一】
成为真正的人就要有底线原则，如果没有，那就只是外貌上是人的模样，不是“人”。
有多少人就有多少标准，就有多少底线原则。人与人都是不一样的，哪怕你觉得你很平凡，在班上不起眼，在社会中可有可无，可是没有千千万万的人也就没有人类了。我之所以说人都是不一样的，是因为我们本身的生活轨迹无法复原，可以是出身不同，家庭不同，性格不同，遇到的人不一样，选择方向不同，这些所有的因素汇聚一人身，就会使得人作用于外界反作用不同，对于同一事件有不同的观点在自我的底线和原则内都是可行的
一个不太好的比如，对于从小万般从爱于一身的人，一出生就在别人的终点上，不用过多的去奋斗，也不会体会到别人生活的不易，做事随心所欲，不会懂得别人的底线，看惯了周围人用钱摆平事情，有时候别人会觉得这是在侮辱他，践踏他的尊严。
动物界里他们为了生存蚕食同类，不会有文明，人类大多数学习知识，知伦理，知廉耻，知可为不可为，做事不能超过底线原则，规范自己，所以做个真正的人，不要去做和禽兽一样的不合常理的事。
有关底线的作文800【二】
静谧的湖畔深邃了他的灵魂，清莹的水纹圈点着他的梦想，在现实与梦幻中，梭罗静静伫立在瓦尔登湖畔，用心灵守卫着生命的底线……
有人说，梭罗是藏匿在现实的一隅，不切实际呼喊的疯子，两年近乎隐居的生活只不过是他神经质似的抵抗和不平。其实，那些经历过人生的沉寂，咀嚼过夜色朦胧的人，在梭罗的瓦尔登遥想中迷醉，而后风雨兼程。只有真正内心平静的人，才能透过生命的雨帘，轻轻地抚摸那份淡定和超脱。梭罗忍受住了寂寞和寒酸，抵御住了物欲和流言，他守卫住了人生的底线，将粗粝的生命磨砺成夺目的珍珠。
“从明天起，做一个幸福的人。喂马，劈柴，周游世界。从明天起，关心粮食和蔬菜。我有一所房子，面朝大海，春暖花开……”每当读到海子的诗句，眼前便仿佛出现一座简陋的小木屋，小屋的那边是一片闪耀着蓝光梦幻般的大海。海子放开双臂，在海风中徜徉。但现实并不灿烂，也并不完美，甚至有些残酷；所以他那飘扬的诗句最后总要重重地摔在现实的水泥地上。于是海子静静地躺在冰冷的车轨上，闭上了绝望的眼睛。那一刻，狂风撕扯着大地，万物迷离，远方呼啸着的列车疾驶而来……重重的列车碾碎了他的躯体，却使他的理想在那一刻永远定格。海子用自己年轻的生命，守住了理想的底线。
“她，是忧时伤世的赤子精魂；她，是登峰造极的沧海愁人；她，是旷古绝今的词坛奇女。”她的眼神遥望远古，折射出睿智的光芒。她的诗句芬芳着历史的书页，抒写着传奇和不悔。她是中国文学长卷上耀眼的名字，可是说到她的“愁”，又“怎一个愁字了得”？但是她不顾脚下的艰辛、世人的冷眼和冷嘲，遥望着远方的理想，踽踽独行。她不屑世俗的眼光，她藐视“才藻非女子之事也”的封建牢笼，在无尽的愁苦中，将“女人无才便是德”的荒谬之词击得粉碎，用自己的生花妙笔，守卫住了一个封建社会之中女人人格的底线。
我敬枊，敬仰梭罗的人生遥想；我思慕，思慕李清照的绝美与坚守。我远远地望见，一只顽强的荆棘鸟，凭着瘦弱的身躯扎进繁密的荆棘丛，在巨大的痛苦中，它唱响了生命的绝唱，那渗出的殷红的，滋润了我的人生！
有关底线的作文800【三】
一考生守住道德底线议论文。
当“生”与“义”不能得兼，当爱情的获得须以自由作为代价，当金钱的浪
潮撞击着道德的堤岸，当龌龊的“伟大”遭遇高尚的“平凡”，我们将做出怎样的抉择?
也许我们会迷茫会徘徊，但我坚信：人之所以为人，在于他那有别于动物的智慧。因为有智慧，大丈夫有所为有所不为;因为有智慧，我们终将确立并守住心中的底线。
诗仙李白，对“出仕”有着强烈的渴望，希望凭借自己的绝世才情，真真正正地为百姓做些实事。但当唐王朝打着“惜才”的幌子终于接受了他，却要他去写些“云想衣裳花想容”的艳诗时，他迷惘了：难道我要的就是这些?终于，他选择了离开，选择了继续他那于青崖放白鹿，于轩辕台观雪的生活。官爵地位，无法突破他心中处世的底线。
文天祥，著名爱国诗人。面对高官厚禄和刑场殉国两者间的选择，他坚定地吟诵：“人生自古谁无，留取丹心照汗青。”这，就是他的答案，掷地有声。亡，都无法穿越他心中那忠诚的底线。
2008年，三个小伙子远赴异国打工，他们可以无怨地每天工作14个小时，他们可以承受异乡思亲的煎熬，他们可以忍受病痛对身体的折磨;然而面对日本工头对整个中华民族的极尽侮辱的谩骂，他们坚定地对他说“不”，并不顾公司的加薪挽留毅然回国。多好的年轻人啊!的确，金钱，无法突破他们心中尊严的底线。
105岁的南京寿星钱道康，当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时这样回答：“我不去。我从来没吃过保健品，不能说假话骗人。”多么朴素的语言啊!老人的生活并不富裕，住在一间只有二十多平方米的简陋小屋内，但是善良的本心，却告诉他决不能接受这邀请。贫困的生活，动摇不了老人心中诚信的底线。
心中的底线，就是那摆脱迷雾的翅膀，就是那照亮前路的阳光。坚守心中的底线，我们将做出无悔的选择。
有关底线的作文800【四】
千里之堤，溃于蚁穴。三鹿毒奶粉事件确切地印证了这句话。职业道德缺失，社会公德缺失，庞大的企业大厦轰然倒塌!
三鹿，一个享誉国内外的品牌，一个家喻户晓的品牌，一个无数婴幼儿广泛使用的品牌，白手起家，从三头奶牛两只桶，到国内乳制品大型企业，其成长之路，何其艰难!然而一夜之间倒闭，其结果又是何其悲哀!
震惊，震怒，谴责，斥责，各种情绪如巨浪翻腾于国人心中。而等心潮稍稍平息之后，慢慢泛起的却是痛心，却是悲哀。创立一个品牌需要数十载惨淡经营，而毁掉一个品牌却只在旦夕之间。
三鹿事件再次警示我们，经营企业不可侥幸，生命健康不可儿戏，道德底线不可逾越!
前些年上海广生园集团也因使用陈馅而一夜之间崩了。不想伤痛未愈，又一个大企业黯然倒下。仿佛是母亲含辛茹苦养育的孩子一个一个误入歧途，走向不归路，虽令人感慨不已，更多的却是痛心疾首。
不禁令人想起曾经威震四海的大秦帝国。自孝公起，经惠文、武、昭襄、孝文、庄襄王及至始皇帝，历经七世方成就统一霸业，建立起辽阔的帝国。然而，却是这固若金汤的江山倏忽易主。仁义不施，大秦亡国。《阿房宫》一赋，道尽亡国之因。
今天的三鹿集团可以无视婴幼儿生命健康，可以为了金钱舍弃道德，于是29万患儿为其道德沦丧买单!
秦少仁爱仁政，三鹿缺社会公德，究其根本，是对生命的漠视，是对人权的漠视。多行不义必自毙，终于，这曾经显赫的大厦倒下了，其破灭之道与秦破灭之道何其相似乃尔!治国底线，经营底线，甚至为人底线都被突破，国家哪能长治久安，企业又谈何发展壮大?
诚然，我们的国家还不发达，我们渴望振兴，我们渴望强大。但像这样急功近利、鸡取卵的做法断不可取。企业肩负着振兴国家经济的重大使命，背负着亿万民众的殷切期望，但这一个个品牌在经济大潮中退色沉沦，如何叫人不心痛!
经济要发展，民族要振兴，但道德底线却万万不可突破!守得住底线，方能经得起考验，方能发展进步，方能富裕兴盛，立于不败之地。
有关底线的作文800【五】
有句老话：“得民心者得天下。”从反面理解，可以这样子说：“哪个皇帝老子要是越过了农民们基本生存需求的底线，他就会得到农民式的报复——农民起义。”
中国农民生存需求的底线，说白点，就是吃得饱，穿得暖，有田耕，无战祸。或许正是这样的底线，塑造了中国农民的基本形象：朴实但不失冒进。
中国农民心中构筑起如此简单的一道底线，与脚下的土地是分不开的。自古以来，炎黄子孙就生存在这片沃土之上，脚下是厚实的大地，踩上去，心里面才踏实。有了土地，春耕秋收，养蚕缫丝，生活过得充实。人都或多或少有些安于现状的倾向，于是就在心里构筑起了一道这样的底线。他们也不想住上那琼楼玉宇，总觉在那脚下虚空，心里不踏实。总之，打个比方，中国农民和农村里的牛差不多，朴实!不要仙露琼浆，只求填饱肚子，不求亭台楼阁，只要环堵遮风。
但是，虽然牛脚下踏着厚实的大地，可它头上还有一对角。当它们的生存底线被越过时，也会奋起反抗。中国的.一部封建史，在很大程度上来自于农民的斗争史。历的每一次农民*，归根结底，就是农民的生存底线被彻底地击破了。从秦始皇暴政，徭役苛重，引发大泽乡起义;到崇祯无道，佞臣当权，被闯王直捣黄龙;到清廷无能，内忧外患，民不聊生，最终太平天国与其分庭抗礼达14年之久。哪一次不是因为农民们吃不饱，穿不暖，无田耕，还要服徭役，家破人亡而引起的?农民的底线一旦被击破，就犹如大江决堤，一发不可收拾，洪流遇滩，飞流直下，不挣个鱼网破不罢休。反正自个儿活着也没啥好日子，怎么就认命那些皇帝老爷儿天生好命?宁为玉碎，不为瓦全，冒进!
其实，人好比弹簧，弹簧的压缩程度就好比人心中的底线，只有在这个范围内，弹簧才是完好的。人们方能安身立命，维护自尊。适当的压一下，不会有问题，但如果超过了这一限度，则会带来巨大的反冲。这么简单的道理，却是皇帝老儿和农民们花了几千年时间，从火里里得到的啊!
在这片土地上的农民呵，面朝黄土背朝天，他们盯着脚下的土地，几千年了还是那么热衷的眼神，那毕竟是他们的底线所在呀!背上的天，不要作对就好了。而如今，这天是风调雨顺的，农民们，嘿!心里乐着。
有关底线的作文800【六】
一个人，如果不能孝敬父母，不能对家人尽责，那么他就不配“人”这个万物之灵长的称号，就应该被开除人籍，沦为一具行尸走肉，沦为不是人！
某生从乡下考进来，可是上学第一天他就不开心，因为同学的穿着让他脸上无光。于是他花了一整天时间为自己置办了一省比较像样的行头，自然也花掉了他一月的`生活费。接着，他想尽办法向家里伸手，可钱一到手，立马请室友挥霍一光。在别人眼中他成了即又钱有大方的主儿。虽然家里有些招架不住，单还是尽量满足他，后来他便开始“顺手牵羊”。
当他用同学的手机，MP3换来的赃款请客上网时，大家还羡慕他的豪爽大方，因而赢得更多的追随者。不到半学期，竟到外校盗窃，指使同伙动不动就打看不顺眼的同学……他的结果不容辩驳，那就是在同学鄙视的眼光之中被开除出校。
这位同学是淡忘了自己的责任，还是压根就不知道自己的责任？而今天，我们每个人都必须承担自己的责任。显然，责任是现代人生存的法则，而对自己尽责，则是现代人生存的底线，逾越了这条线，就回被现代社会淘汰出局。
我们知道用脚步一次次丈量大凉山的红马王子王顺友，我们知道以古稀高龄蹬三轮饶地球赤道18周为失学儿童积赞学费的白芳礼爷爷……他们的事迹很好的阐释了怎样尽责。最近，我在某网站帖子上，看到这样一些话：“伟大的精力只是为了伟大的目的”“无论做什么事，只要肯努力奋斗”“只有这样的人才配生活和自己，假如他每天为之而奋斗”……够了，牛顿，萧伯纳，巴尔扎克，歌德，他们的人生足够启迪我们怎样对自己尽责。
对自己尽责就是一门心思话在学习上，千方百计改善自己的学习面貌，天天这样做，坚持下去，你一定能跻身于人生金字塔的塔尖，享受顶级风光，成为一个最有价值的人。
今天对自己尽责，将来就会对工作尽责，对事业尽责。
今天对自己尽责，将来就会对父母尽责，对国家和人民尽责，这种人注定大受人敬重的。
这样的人生注定是美丽无憾而无尚光荣的！
有关底线的作文800【七】
冷冽是一条生活在热带雨林的蛇。它有火红的鳞片和金色的花纹，还拥有森林里别的蛇达不到的速度与技巧。当然了，还有那致命的毒液。
理所当然的，冷冽成了整个蛇群里最出名的蛇，所有的蛇都对他毕恭毕敬。冷冽是很聪明的，它看得出蛇们对待自己的态度。它觉得自己是不同寻常的，比其他所有的蛇都高贵。这并不是仅因为它的外表，因为它俊美的颧骨和火红的芯子，还有一个很重要的原因就是它做蛇的底线——绝不自相残。
在蛇的家族里，这可是足以向其他蛇类炫耀的资本。不论是那俊美的赤链游蛇，大名鼎鼎的王锦蛇，威风凛凛的眼镜王，还是狡猾透顶的尖吻蝮，在饥饿难忍的时候都会朝同类下手。而冷冽不会，冷冽并没有什么尊贵的统，但他有它做蛇的底线。
等着瞧吧，有的蛇说着风凉话，等雨林的旱季一来，就有你好受的了。但冷冽不这么想，它想，即便是，也要高贵地去。了之后可以让那些科学考察队的科学家们拿去到展览馆里供人类参观——它曾经躲在草丛里听到两个科学考察队的科学家谈话，他们赞叹着：多么漂亮的花纹……那一刻，它扭动了一下身子，飞快地逃脱了。
冷冽有时候会远远地观察那些人类，他们相爱相助，绝不会像蛇类一样相食。有些人被它的同类咬伤了，其他人便会围过去相救。看到这些之后，冷冽的心就会莫名地暖暖的。有时候它想，那些生物能够高高地站立，而自己的同类却只能匍匐爬行，难道原因就在这儿？
日子就这么一天天平静地过去了。每当冷冽看到那些饿得头昏眼花，拼命吃掉同类的蛇时，都会高傲地抬起头，不屑一顾地滑过。当然，冷冽永远不必担心会被吃掉，因为只要它健康地活着，敢攻击它的蛇，应该还没出世呢！
然而没多久，森林的旱季到了。一条条小溪干枯了，四处游走的兔子、田鼠也不知躲哪里去了。在草丛中爬行的冷冽有点力不从心。也难怪，它都三天没捕到食物了，再这么下去，恐怕非得活活饿。饥肠辘辘的冷冽不住地吐着鲜红的信子，希望能从干燥的空气中得到食物的味道。突然一阵腥味传了过来，冷冽赶忙打起精神。“嗖嗖”地窜向味道传来的地方。
寻着味道，冷冽来到了一棵树下，它看到了一条跟它同样饥肠辘辘的蛇。是蛇！冷冽一下子怔住了。它明白，自己如果再不进食，便很可能会去。但……自己是高贵的蛇啊！高贵的蛇怎么能吃同类？
它注视着那条蛇，心里想，我们蛇类再不要相互吃下去了。如果这样相互吃下去，我们就永远只能匍匐在地爬行，永远不会像人类一样，高贵地站立在天地之间。但是面前的那条蛇吐着红的芯子，正在一点点朝它靠近。冷冽感到自己冰凉的鼻尖已经触到了对方坚硬的牙齿，那一刻，它感到了一丝懊恼，又感到一丝悲哀……
