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曹禺公园导游词作文200字(描写夜晚的曹禺公园作文)

曹禺公园导游词作文200字(描写夜晚的曹禺公园作文)

更新时间:2024-03-11 18:55:25
曹禺公园导游词作文200字(描写夜晚的曹禺公园作文)

曹禺公园导游词作文200字【一】

当拿起《日出》的剧本,必须要整理好自己的心绪,把自己代入到那个年代,才有办法切切实实的体会到当时社会的种种黑暗与在这种环境下一个个扭曲心灵的形成,也才有办法真正体会到曹禺老先生写这个四幕悲剧剧本的真正含义。

我特别喜欢读《日出》,无论它用怎样的形式出现,在我的心中,它是那么细腻与自然,也让我们现代人可以永远铭刻那段悲惨的历史。

在《日出》里面的每一个人物,对于当时的社会来说,也许就是芸芸众生的人物之一,但他们都有一个共性,那就是逃不过那个黑暗、悲剧的社会,当人长期生活在这样的社会中,又无法通过自己的努力去改变,甚至是努力的后果比“等着”更糟糕时,人就扭曲了。《日出》恰好就把社会上各种人的扭曲恰如其分的表现出来。好比如有陈白露身上对美好生活向往的几分“倔强”与对现实的妥协;有如淤泥中莲花般的方达生,有新的思维也有冲劲,就是找不到可以一起奋斗的人,最后也只能来去匆匆;有彻底悲剧色彩的“小东西”,无法看到希望与热情,只等这个黑暗的世界去吞噬她的生命……

当我读到这样一个个细腻的情节,会让我不由得佩服曹禺老先生对于生活的细致观察与笔下那最真实的文字,因为他通过一个四幕的剧本,通过这些错综复杂而又悲情的剧情里,让作为读者的我已经可以对那个时代感同身受了,并且对那个黑暗的社会表示愤愤不平,当出现一些让我心觉痛恨的对话时,我甚至会握紧拳头,咬牙切齿。剧本中很少涉及欢乐的场面,我想,曹禺先生不是缺少会写欢乐场面的心,而是那个时代,再大的喜都是从悲中来,只有用浓浓的悲情色彩,更可以烘托出时代的特征。

我认为,《日出》是通过刻画人物来体现当时社会的黑暗,很贴切,因为人们的一言一行肯定会带着一个时代的符号,他们的坏,他们的悲,也是在那个大背景下“孕育”出来的。而用“日出”这个名字也恰好反应了当时人们的共同愿望,一定会冲破这个黑暗,等到日出的到来,等到美好生活的到来。

曹禺公园导游词作文200字【二】

大家好,欢迎来到我们东台的人民公园景区。我是今天为你们服务的导游,我姓周名雯卿,大家可以叫我“卿卿”,希望我能给你们带来美好的一天。

你们看,这就是东台人民公园,你们觉得美丽吗?现在就让我来介绍介绍人民公园吧。首先,我们一进这扇大门,就看见前面有一座假山,它像一位守护者保护着公园,在假山的前面有几条喷泉,冲向天空,你们看着池里有几条五彩缤纷的小鱼。接着向左边看一看,那里有一些野花,别小瞧这些野花哦,它们身上散发属于自己的香气,让整个人民公园都沉浸在这种香气当中,这些野花五彩缤纷,红得像太阳一样火热,绿得像绿油油的\'草坪,蓝得像蓝天一样……

在假山的左边有一池大湖,里面有漂亮的荷花,每一朵都像亭亭玉立的小姑娘,有的还是花骨朵,有的还只开了两三瓣,有的荷花都谢了,旁边是一把把大伞一样的大荷叶。

下面的时间请大家尽情欣赏人民公园的美景吧,祝大家玩的愉快。

曹禺公园导游词作文200字【三】

今天,我们冒着倾盆大雨来到了曹禺公园,去看看那里的景色。

曹禺公园在北门,是专门纪念曹禺而建的。我们一到大门口,就看见了“曹禺公园”这几个烫金大字清清楚楚的印在上面。大门两边各种着一棵铁树。走进一看,里面有三条路:正对着我们的那一条路的最中间有一块大石头,上面刻着曹禺的像,还简单的介绍了曹禺的生平和曹禺公园略记,旁边还围满了一些香樟树;剩下的两条路分别围着两个湖,两边都种着一排柳树和一些长青树木。我们沿着香樟路走去,来到一个“雷雨广场”,广场是巨大的凹进去的圆形的地方,我先还以为那里是小朋友玩耍的天堂呢!后来妈妈告诉我,其实那里是一个音乐喷泉,每次有大型节日或者活动的时候才开放的`。很遗憾,今天看不到咯!我们再往前走,就到了一个美丽的湖边,雨水滴在湖面上,溅起一圈圈的波纹,狂风一吹,湖就成了一张大大的皱纹纸,美丽极了!两旁的柳树都变得枯黄了,有的甚至还掉光了叶子,那些说得出名字和说不出名字的树木随处可见,在寒风中瑟瑟发抖!湖上有一个“之”字形回廊的大桥,有点苏州园林的风格,走上去稳稳当当的,感觉非常舒服。这座桥叫“七石桥”!走到桥的尽头,我们看到了一个非常雄伟的建筑物,叫曹禺博物馆。博物馆大门的两旁各有三个菱形的铁栏,铁栏里就是那一扇扇明亮的窗户,因为今天放假,所以不能进去。博物馆前面的一条路上有一排别具一格的路灯,像一座座小灯塔,照亮人们走向幸福的生活。前面有一座桥,因为时间太长,桥上已经裂开了一条条大缝,使人走上去提心吊胆的。再往前走就到了“人艺剧院”,下面是一个圆形的剧场,由红色和黑色大理石砖铺成的,中间有一个美丽的图案,像两条错的彩带。旁边有一条条的台阶,是观众坐的地方,后面还种满了一些不知名的草木。那里很久没有演出了,现在那里成了人们锻炼身体的地方了。晚上人们在这里跳舞锻炼身体。“人艺剧场”观众席的后面,有一个小山包,叫“北斗山”,是整个公园的最高处。我费了九牛二虎之力才爬了上去。上面有一个八角形的凉亭,凉亭的旁边有一个石碑,因为风吹雨打,上面的字已经看不清了。站在凉亭里,整个公园的全貌一览无余,尽收眼底!远远望去,公园被笼罩了一层薄雾,朦朦胧胧的,很是好看!

妈妈说,下次天晴了再带我去看一下曹禺公园,看看晴天的曹禺公园是什么样子的!

曹禺公园导游词作文200字【四】

在《日出》中,反复出现着这样一句话:“太阳升起来了,黑暗留在了后面。但太阳不是我们的,我们要睡了。”不禁让人觉得无比的悲哀与无奈,在那个“损不足以奉有余”的世界里,无论是奢侈糜烂的资产阶级,还是为生活苦苦挣扎的小人物,都在黑暗中生活忙碌,太阳照不进他们存在的阴暗角落,感受不到阳光的温暖,展露出的或是人性的丑恶与扭曲,或是对不公世界的控诉和无可奈何。

陈白露,这个处于社会边缘的青年女性,她的名字似乎就暗示了她的命运。她是黑夜里一颗晶莹的露珠,弥漫的夜气给她蒙上一层污垢,但她的内心是纯洁的,透明的,盼望着日出,向往在阳光下一展清亮的光辉,可没等太阳出来,就消失了。陈白露的性格中交织着错综复杂的矛盾,作为一个交际花,我们看到腐朽的生活给她的性格打上的烙印。

她抽烟、打牌、喝酒、嘲弄着男人,以至有人说她是“玩世不恭、自甘堕落的女人”。但有时她做事又是那么的认真,她清醒地认识到自己正在一步步地走向黑暗的深渊,但却陷在物欲的享受中难以自拔。曹禺先生这样评价陈白露:“她才二十三岁,时而像是久经风尘,时而又像单纯的少女;时而玩世不恭,时而满腔正义;时而放纵任性,时而感伤厌世……”她是出身在“书香门第”的“高才生”。在堕落风尘前,还是社交的明星。

这一切条件造就了她自尊、自负的性格。她看不起潘月亭、顾八奶奶、胡四和乔治张那样的人,明白“这些名誉的人物弄来的钱”并不名誉;但她又混迹于他们中间,享受着物质上的丰裕生活。她要尊严,又很骄傲。她的优裕生活明明是像潘月亭那样的人给她的,但她却说:“我没有把人家吃的饭硬抢到自己的碗里。”“我的生活是别人甘心愿意来维持的。”“这样弄来的钱要比他们还名誉得多。”对待潘月亭、乔治张这一行人,陈白露也并不像一般的交际花那样曲意奉承、唯唯诺诺,反而可以说是不留情面。在潘月亭面前,她表现得十分任性,只是为了救小东西才第一次谢谢潘月亭、第一次说他是个“好人”。陈白露和那些喜欢她的男性之间,与其说是“被侮辱与被损害”的,不如说是征服与被征服、利用与被利用的关系更为恰当。

陈白露也曾经幻想过幸福而浪漫的爱情,就像许多“未经世故的傻女孩子”一样“羡慕着自由”、“憧憬着在情爱里伟大的牺牲”。但她最终得出的结论是:“生活中意外的幸福或快乐毕竟总是意外,而平庸、痛苦、亡永不会放开人的”。应该说她的悲剧是必然的,因为她拒绝的不是爱情,不是自由,而是普通人的平淡生活。这是“解放”的小资产阶级知识女性的爱情追求,带有幻想性,并不了解什么是真正的爱情。既又追求那种海市蜃楼般的爱情,又不懂得爱情的意义。所以,婚后的“平淡、无聊、厌烦”,只能是个性思想解放给她带来的精神悲剧。这位“夕阳天使”,在希望破灭之后,选择用自的方式告别生命,她悲哀地发现:“我救不了小东西,正像我救不了自己。”

曹禺公园导游词作文200字【五】

各位游客小朋友:

大家早上好。我是西山园旅行社的导游员,我姓郑,名金金。大家喜欢怎么称呼我呢?郑导——很正规的称呼,郑姐姐——很可爱的称呼,有没有更可爱的小朋友称呼我——对,直呼其名,因为名字就是让人叫的啊!

今天就由郑导我来带领大家游览西山公园,希望我的讲解能够让各位小朋友更多地了解西山公园的美景。

进了西山公园的大门,绕过楼梯,请看,这就是一个小小的动物园。这里共有7种动物,这些小动物被小朋友们深深喜爱,小孔雀是小游客最喜爱的小动物。小游客们,你们喜欢孔雀吗?我想孩子们一定都喜爱这种小动物,而且开屏时,没有那两只一起开,孩子们才更喜爱这种小动物。我还要告诉你们一个好消息,孔雀还是鸟王后呢!怎么样?欢呼一下吧!

好,下面可以选你喜爱的背景去拍照了,请大家不要自已离开队伍。自由活动十分钟,之后去爬山。

曹禺公园导游词作文200字【六】

各位朋友,一路辛苦了,我代表祖山森林公园全体员工欢迎大家的光临。

下面我为大家简单介绍一下森林公园的概况:祖山是大约一亿年前燕山造山运动的花岗岩侵入体,经过多次断袭和长年风化等地质过程,形成了地势险峻的一座独立山体。因燕山东端、渤海以北诸山皆以此山分支盘拨,它如群山之祖,故名“祖山”。祖山位于秦皇岛市的西北部,青龙满族自治县东南境,东距秦皇岛50公里(指现在的北路),西距青龙县城100公里。祖山总面积118平方公里,有五大景区:北龙潭景区、望海寺景区、响山景区、花果山景区和背牛顶景区。自然景观100余处,是一处以奇险的山景和明秀的水景为主体特色的山岳型自然风景区。

北龙潭景区

我们现在来到的这个景区就是北龙潭景区,这里由绝壁、怪石、奇松、飞瀑组成。

龙潭飞瀑(站在关瀑台或倒挂松景点处)我们现在来到的这个地方就是北龙潭景区的龙潭飞瀑景点,这里有幻松、绝壁松、倒挂松和龙潭飞瀑。这个瀑布长年有水,落差60多米,颇有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的韵致。

幻松祖山不仅有那茫茫的林海,而且更有那奇妙的幻松。大家随我手指的方向往对面那座山看,在那座山顶上自然生长着六棵松树,顺着我们眼前的这条步游路走下去,那么这六棵松树将按6、5、4、3的顺序变化,大自然的数字游戏堪称世界一绝。

伯牙弹奏(站在看六颗松处)大家对高山流水的故事可能非常熟悉。据在,俞伯牙是战国时期一位琴师,他弹奏的曲子没有人能听懂,为此他感到很悲哀,于是四处游荡,寻找知音。一天,他途径祖山,忽见这里美景,顿发弹奏之情,钟子期砍柴归来,耳闻琴韵,便驻足聆听,那悠扬的琴声使子期随口道:“洋洋乎若水兮”。伯牙听到有人能听懂他弹奏的曲子,非常惊喜,随即又狂奏一曲,子期又道:“巍巍乎若高山兮”,伯牙听后为自己终能寻到知音激动万分,便与子期结为知音,从此,子期每次砍柴,伯牙都扶琴相接,弹琴相送。若干年后,子期因病亡故,几年以后伯牙携琴来探望子期,途中遇一老夫,伯牙便问:“老人家可相识子期?”老人没有搭言,却落下两行泪水。伯牙感到奇怪,继续追问,才知老者便是子期的父亲,并得知子期已经去世,伯牙悲痛万分,并求老者带他到子期坟前跪拜,又最后弹奏了一曲。子期已故,伯牙失去知音,他回到他经常为子期弹奏的这里,摔琴于崖下(指瀑布下),以谢子期。这就是伯牙摔琴谢子期的故事。琴弦变成了我们眼前的这六颗松树,琴韵化为这谷间飞瀑。

北天门现在我们来到的是北龙潭景区的一个景点北天门,大家望这里看,这是祖山的迎客松(指迎客松),他虽然小了点,但他代表着纯朴、热情的青龙人民欢迎各位的光临,在迎客松后面的这块突兀的石柱叫无字碑,千百年来风吹雨打,但它初衷不改,操守如一,默默镂刻着人间的是非功过,诗人刘章游完此景做诗道:“祖山雄奇而著名,山花野草唤文宗。高碑无字云间立,留着诗家写不平”。

天桥山(介绍完迎客松,边走边说)我们面前的这座山叫天桥山,古时这里没有路,山民进山打柴、采药都是用石块插进石缝中形成悬空的石栈道,石栈道极高,极险,所以叫天桥,故名“天桥山”。后来,林场在1966年为了运木材开凿这个隧道。

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曲径通幽(走出洞口边走边说)这个景点是曲径通幽。这里的一些奇石都有些像西游记中的人物形象,所以就以西游记中的人物命名。在这座山的外面有个唐曾盼徒,这里有悟空戏八戒、八戒寻兄、万卷经书岩等。大家请望这看(悟空戏八戒处),这就是悟空戏八戒(指悟空石);大家回头望这里看(指天桥山的绝壁),这就是奇松的代表——绝壁生松,看上去不大,却都有上百年的树龄了;这就是八戒寻兄(走道八戒岩处)相传唐僧师徒西天取经途径此地,饥渴难挨,唐僧便派大徒弟悟空前去化斋,悟空许久未归,又派二徒弟八戒前去打探,八戒走到这里,忽闻兵器相击之声,以为师兄又和哪路妖怪厮,吓得八戒不敢前行,看他那愁眉不展,憨态可掬的样子。其实,传来的声音是谷底惊涛拍岸,鹤唳风声。因为在祖山有九个瀑布,在这个景区就有7个,其中南龙潭就在这下面,落差70多米,前面这里又有三跳潭,到了雨季水声很大,所以八戒误以为是厮声)。悟空也并未走远,正在拿老猪开涮呢。诗人刘章观后有诗云:“天桥石板长青苔,鹤唳风声老猪哀。一个跟头十万里,猴哥何故不归来。”

万寿山(看完八戒岩,指对面万寿山)我们大家请往对面看,这座山叫万寿山,大家仔细看山上的好多石头,都很象老寿星;这些老寿星都是来这寻求万年灵芝,以求长生不老的。大家请看山顶拿块大石柱上面是不是有一棵万年灵芝啊,其实它是一株属龄逾百年的松树,它破石而生、抱崖而立。

望海寺景区

我们现在来到的这个地方是五大景区之一的望海寺景区,望海寺景区是祖山的中心景区,下山可观瀑布,上山可登主峰,西去可游花果山,东区可观画廊谷。

望海寺景区景点比较集中,不用远行便可一览祖山众多风光,有仙女云床、秀才观榜、山字峰、醉卧刘伶、龟兔赛跑、窟窿山、神龟探海、蛟龙出水等奇石、形神兼备、惟妙惟肖。

仙女云床我们现在来到的这个景点叫仙女云床。相传,七仙女经常来我们祖山的北龙潭瀑布洗澡,每次洗完澡后都来这里晒太阳,久而久之就留下了这样一个印迹。这只是一个传说,其实它是冰臼,据科学家考证,在二三百万年前以前,这里曾是2000米左右厚的冰川,冰川内的高压融水高速旋转冲击作用,使岩石表面自然形成一个臼。状坑穴,它是两个冰臼连在一起的,称连体冰臼,在别的地方是很少见的,堪称世界奇观。