对于内卷的观点看法作文【一】
今天早晨，爸爸和妈妈匆匆忙忙吃完早饭就出门，洗碗的任务自然就落在我的身上，根据以往的，清洗无油的碗那是小菜一碟，用自来水冲洗干净就行，可是今天要洗的碗却偏偏有许多油，我心里忐忑不安，感觉好难呀！
再难也要完成此次任务，于是我按照妈妈原来教我的方法，先把盘子和碗里面的东西清除掉，然后挤一点洗碗液将盘子和碗上的油污擦洗掉，再用清水清洗四次就行。
我带着好奇心小心翼翼的在盘子上抹上一点洗碗液，盘子变的好滑呀，我非常仔细地操作，非常担心盘子被打碎，可好景不长，越到后来我越不细心，心想：不就是洗有油的盘子吗？有什么不起的。于是盘子在我手里滑来滑去，它跳着欢快的舞蹈，忽然，盘子从我手中滑出去，“啪”的一声，盘子粉身碎骨。
“糟糕”在！怎么办呀！我把盘子打碎，我被急得团团转，此时我的心情糟糕透，经过反复的思考，想起妈妈说的话：犯错误不可怕，怕的是不敢主动承认自己的错误，于是我鼓足勇气给妈妈打电话承认自己的错误，爸爸和妈妈没有责怪我，只是跟我讲一些道理，这可然我非常感动。
虽然这次打坏一个盘子，但我也从中学到一些道理：做任何事只有认真仔细去做，成功才会来到你身边。
对于内卷的观点看法作文【二】
星期天，妈妈有事出去，我做完作业，闲着没事干，就帮妈妈打扫起家务。
我先用一块湿毛巾擦窗户，我左擦，右擦，上擦，下擦，可还是擦不干净，我灵机一动，用洗衣粉不就行吗？于是我用洗衣粉的水把毛巾浸湿，又开始擦起来，果然不出我所料，真的比原来干净许多，可是上面我总觉的还有几道白色的条纹，我又用一块干毛巾擦起来，经过一番努力，窗户变得又干净又明亮，终于擦完。
然后，我再用一块含有洗衣粉水的湿毛巾去擦桌子，我原以为桌子上没上面脏东西，可使劲一擦，却有一处很难擦的油渍，我左思右想，就是想不出对付它的方法。突然，我又想气洗洁精，我挤一点，涂在清洁球上，用力擦几下，咦？油渍真得不见，我擦完桌子，又急急忙忙地去拖地。
我把拖把撒上几点洗衣粉，在放到水里浸蚀，我用拖把绕着正方形的样子拖起来，没几分钟就搞定
啊！想想干家务活多累呀，不止这一天，妈妈每天都这样子，我应该帮妈妈分担一下，但我也一定要好好学习，将来做一个有出息的人！
对于内卷的观点看法作文【三】
有些材料不一定新鲜，但如果考生能别出心裁，从另一角度进行开拓，也能提出新的见解、新的观点。运用发散思维，能开拓思路，扩展视野；运用逆向思维，则能推陈出新。2010年高考语文安徽卷作文以诗“交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花”为材料。可根据的后两句体现“因地制宜”的规律，联想到因人制宜、因事制宜、因文制宜，因国制宜，因楼制宜，因价制宜等。也可从水的角度构思，水抱城郭，深处可种菱，浅出可种稻，不深不浅处可种荷花，无水的岸边可住人家。水有上善之德，泰勒说：“水是万物本源。”水影响了整个生态和世界的变迁，由此还可以联想到一切作为本源的东西，如炎黄、风、儒家文化圈等。还可从美的角度立意，本诗用明白简练的语言描绘了吴兴的美景，“美”是从阅读整诗的感受的角度提炼出来的哲理。马克思主义美学观认为“美是主客体的和谐统一”，即“和谐为美”。可以联想五官和谐之美、自然和谐之美、人际和谐之美、国家和谐之美、和谐世界理念。不和谐的是强拆、污染、贸易战争、世界霸权等。
五、通过事理，引申一步
同一个材料可从不同的角度引申事理，要在一般人的思路共集处的基础上，引申一步，提出更新更深的观点。如2010年高考语文上海卷作文材料是“丹麦人钓鱼”的故事和孟子关于捕鱼的论述，素材表达的核心思想是“可持续发展”。材料中的“鱼”可以是自然资源的借代，也可以是一切资源的借喻。那么，可持续的就不仅仅是自然界，还可以是人类自身，是孩子，是自我，是社会，甚至世界本身。材料中的丹麦人、孟子，尺子、渔网，小鱼、大鱼都可以成为构思角度。若从小鱼的角度构思，对渔网和人们心目中的尺寸做反思，呼吁给予它们成长的空间，以便发展、壮大，引申开来可以谈青少年的成长，呼吁给予青少年成长更宽松、自由的空间，谈创新产品的孵化，谈新型文化的命运等，更容易给人以启迪。再如2010年高考语文广东卷作文“与你为邻”，“你”，可以是身边的朋友、同学、同事、领导、孩子、同龄人、长辈等；可以是非身边的，历史上的、社会生活中与自己有一定距离的、文学艺术中的、未来时空中的人物，如苏轼、李清照、洪战辉、丛飞、保尔、林黛玉、甚至是火星人等等；还可以是一种主义、一种信仰、一种理想、一种信念、一种关系、一种意识等。可以从“与你为邻，让我学会了如何做事；与你为邻，让我懂得了如何做人”“与你为邻，说出真话。与你为邻，给出善意。与你为邻，找出美感”“寻找真邻；寻找善邻；寻找美邻”等方面立意。通过事理，做进一步联想，并引申发生开去、会从文题中提炼出好的观点。
对于内卷的观点看法作文【四】
我写着封信主要想给你“谈判”一下。你上面的题太难了，可爸爸妈妈非让我做你，本来我以为他们只不过是说说算了，哪知他们竟动了真格，不做完一篇不让睡觉!这下可惨了，每天我不是睡眠不足就是熊猫眼，你仔细想想，你是不是有点太那个了?
别的'不说，就说昨天，在我对老爸老妈“逆反”无效后，我极不情愿的进了书房。第一个和我过招的是小数点儿，他不好好在原地呆着，非跑来跑去，一会儿在这儿，一会儿在那儿，差点把我的眼睛给电花喽!
闯出了小数点的包围圈，我又进入了计算题的“火力口袋”，这个家伙也不好对付，什么脱式竖式递等式，个个难的要命!最后连九百九十九乘八百八十八都出来了，还有，那些递等式，不知为什么总给我下“套儿”，总将我的思路搅成一锅粥，去问老爸时，还得听他一句“笨了!”真是麻烦!
好不容易让计算题“通融”了一下，我又被应用题缠上了，他们的“套儿”比计算题的厉害多了，举个例子，比如，“5除25得多少?”他非用“除”给我设个陷井才罢休，真是讨厌透了!
解决了应用题，终极boss――思考题出场了，这里的题都是难题怪题，也不知是你怎么搜罗来的，光是第一道就让我头大了，问老爸?得到的回答只有一个字：想!
数学卷先生，虽然你能提高成绩，但我希望，你不要剥夺我们快乐的童年生活，好吗?
一个普通的学生
对于内卷的观点看法作文【五】
从小到大，妈妈一直做家务太辛苦，我觉得我该长大，可以帮妈妈分担一些辛苦。所以，我特别喜欢做一些力所能及的家务。
我帮妈妈擦过地，煮过粥，还冲过药。给我印象最深的就是煮粥，当时正好是大年初一，妈妈生病，没有力气，我就帮妈妈煮粥。我先把小米放到锅里，再拿两把大米，然后淘迷，我把锅里放一半水，接着我用手去上锅里抓米，这样反复几次米就被淘干净，紧接着我把米放在电饭锅里，等十五分钟饭终于出锅，妈妈说我长大。
妈妈跨我长大，懂事，我心里别提多高兴。妈妈还向我道谢，因为今天是大年初一，我还没有休息，我跟妈妈说不用谢，我喜欢干活。
从做家务中，我到劳动的乐趣，同时，也感受到妈妈的辛苦，我越来越喜欢做家务。
对于内卷的观点看法作文【六】
俗话说：有规矩自成方圆。但在如今这样一个自由又多变的时代里，那些老规矩似乎不再多么重要了，一个只会遵守规矩的人也会被冠上“循规蹈矩”的名号。那么，老规矩究竟有何妙用？它有何存在价值？它本身是什么呢？
在我们的印象里，一些有文化的人，特别是博览群书、以书为友的人，都有一种特殊的气质，他们温文尔雅、平易近人，说话做事不会让人感到不快。这其实不是知识的魅力，也不是书籍的魔法，是因为他们通过读书懂得了一定的道理，知道为什么要跟别人打招呼，为什么要控制自己插话的，为什么要有选择地消费，而不是任何人从小教导于他，什么事要如何做，而他却不知其所以然。可以见得，一个人要发自内心地遵守所谓的“老规矩”，也要他真正的明白老规矩是什么，为什么要遵守。这不是教导几天就能够轻松做到的。所以，只有真正理解老规矩，才会真正遵守老规矩。而守规矩是一个人自身气质和所受文化程度的直接体现，就如同教几岁的孩子守规矩一样，哪怕他是学会了所有的`老规矩，做起来也一样别扭。
在新时代，有些老规矩的确过时了，比如我们所说的“不许管闲事儿”，这话说得严肃，否定得彻底，但仔细想来，什么样的事情叫做“闲事”？这却没有一个基本的定义，是大街上不要随便劝架？还是朋友有难绝对不帮？亦或是路上摔倒的人不能扶？有些“闲事”，却体现了我们人与人之间的温暖。仔细想来，好像只有在大人看不惯孩子做一些蠢事时，才会提及这样的话语，这句话的意义也就不攻自破了。再比如“笑不露齿，话不高声”，这“不漏齿”恐怕是很难做得到吧！现在和以前不一样，总不能在笑之前还要想着用手捂住嘴，这女生还能勉强做到，如果身为男子汉，还要做这样遮掩的动作，岂不是会被人笑话？那“话不高声”呢？什么叫做不高声？现在说话以使人听清楚为主，这不大声怎么让别人听得清楚明白？每句话都用别人勉强才能听得到的声音说出，还不让人厌烦吗？
但也有些，是一个人必须做到的。比如“出门回家都要跟长辈打招呼”，这是一个人最基本的道德体现——敬老、如同现在学生回家，开门的一般都为父母，叫他们一声给予最基本的问候，难道不对吗？作为学生也没有其它能够孝顺父母的途径，唯有这真心实意的一句“爸，妈，我回来了。”，让父母听在耳里，甜在心里。
老规矩在中国封建时期尤为盛行，但现如今却逐渐被淡忘了，能够重新拾起未尝不是一件好事，但我们需要用足够的知识和事实去考验它，用足够的耐心去理解它。取其精华，去其糟粕，才能为它们穿上新装，就如同新年时的除旧迎新一样，用它们崭新的面貌造福新的时代。
对于内卷的观点看法作文【七】
上学的时候天天享受着爸爸妈妈的照顾，饭来张口，衣来身手，从今天开始，我要做十天家务活，减轻妈妈的负担。
首先，我用水把布子摆湿，我看见茶机上有许多的灰，就一点一点的擦干净，再把布子摆一次，就开始擦桌子，桌子擦完，我累的满头大汗，气喘吁吁，一不作，二不休，我又开始擦窗台，这窗台的灰可真多呀！我又把学习桌上的书本收拾得整整齐齐。最后，我又开始扫地，地下的灰更多，我差不多扫地用二十分钟，扫不的地方就用拖布拖，一个地方一个地方的拖，拖好一阵子，终于拖得干干净净。看着这明晃晃的地板，我心里乐开花。想到妈妈都要做这些家务，今天我终于体验到妈妈的辛苦。
妈妈看到这明晃晃的地板，心情一下子开心起来，妈妈对我说：“儿子长大，可以帮妈妈分担一些家务活，真棒。”我听更开心。
我以后一定要多干些家务活，虽然自己满头大汗，但能帮妈妈分担家务劳动，换来妈妈的夸奖，我非常开心。
父母的爱是伟大的，他们一直在为我操劳。以前是我们小，还不懂得孝敬父母，可现在，我们应该孝敬父母，报答他们为我们所做的一切。“可怜天下父母心啊”我这做儿子的心里乐开一朵争奇斗艳的花。
对于内卷的观点看法作文【八】
近日，一篇《躺平即是正义》的文章火了。作者在文中大谈“躺平即正义”，描述了自己是如何在两年没有稳定工作的情况下，通过极低的生活消费跟有一搭没一搭的打零工，维持一种“自由”的状态。不少网友读罢如获至宝，引得“躺平学”风行一时。
俞敏洪称年轻人不能躺平要讲奋斗精神
对此，在今日（5月30日）的第四届全国青年企业家峰会上，新东方董事长俞敏洪发言表示，现在年轻人躺平了生活，太佛系的话，国家的未来靠谁做？总不能靠他们这帮老头八九十岁还呱啦呱啦讲吧。
俞敏洪表示，台下和董明珠交流时，他赞同“我们这一代的企业家还是要为激起中国的年轻人的奋斗精神做点事情的，不能鼓励年轻人天天打游戏、贷款消费，要让年轻人努力为中国多创造财富，要讲讲奋斗精神”。
董明珠谈“躺平”、“内卷”：年轻人应该追求精神财富
珠海格力电器董事长董明珠出席则强调，媒体应该更关注企业家对社会所作出的贡献，而非财富。“过去社会的排行榜经常看到成功人士是财富多少，我想提醒媒体关注，有多少优秀年轻人为社会贡献多少？这是大家要一致达成共同梦想和追求”。
谈及最近被热议的“躺平”、“内卷”，董明珠强调，现在已经是物资不再匮乏的时代，年轻人应该追求精神财富。“我不认为吃得好，穿的好，手上有很多钞票，你就是成功者。每一个企业家都要为社会、为周边人创造一个和平、美好、安全的时代”。
新华社谈“躺平族”：“未富先躺”须警惕！
新华社也曾对“躺平族”青年发表评论。文章指出，与拼搏努力争取成功相对，“躺平族”在各种压力面前选择逃避。相比奋斗的收获，他们更愿意过与世无争的生活，甚至一躺了之。这种自外于传统主流观念的青年处世方式，值得引起社会的重视。
特定文化现象的出现往往根源于经济社会的转型。20世纪70年代，欧美国家面临高失业叠加高通胀的经济“滞胀”危机，朋克文化在承受巨大压力的社会底层中迅速兴起壮大，年轻人以简单的音乐结构、非主流的着装和无所顾忌的言语方式等表达对现实生活的抗争。在经历了20世纪90年代经济泡沫的破裂之后，日本开始了长时间的经济停滞，催生了不出社会、自我封闭的“蛰居族”，并逐渐形成了大前研一笔下的“低社会”；而在20xx年全球金融危机深度影响全球经济的背景下，不上学、不工作、不进修的`“尼特族”日益发展壮大，逐步演变为当下世界性社会问题。
“躺平族”的兴起也有着深层次的经济社会背景。一方面，当下中国正在经历经济转型发展的关键时期，随着经济增长换挡降速和产业结构深度调整，行业发展空间受限，竞争更加激烈，最终反映到个人层面工作和生活上的“内卷”上。另一方面，中国巨大的经济发展成就为多元化的生活方式选择创造了条件。在物质相对丰裕的当下，人们可以有选择地放慢脚步，以相对舒适的工作方式换取足够的生活条件，或者依靠前期积累安逸度日。由此，那些思维活跃、不拘泥于传统的青年，自然会想到换一种轻松的生活方式——“躺平”。而与真正付诸行动在身体上躺平的人群相比，那些在岗位上早早失去斗志，消极应对工作的精神躺平者可能也不在少数。
然而，“躺平族”显然对于经济社会发展有很多不利。当前我国的经济发展面临着人口老龄化等多方面挑战，实现高质量发展的目标离不开青年的创造性贡献。相较于“未富先老”这一特殊历史背景促成的客观趋势，“未富先躺”这一现实问题带来的主观倾向同样需要引起我们警惕。关注“躺平族”，让“躺平族”愿意奋斗，对于面临转型发展任务的我国尤为必要。
当然，这绝非要对“躺平族”进行批判与苛责。出于身心考量选择舒适生活理应得到理解，经过充分思考选择慢节奏生活也需得到更多尊重。基于现实环境自主做出适合个人的生活选择，本身就是社会发展成就的一方面体现。引导“躺平族”奋斗，更多是需要从培育良好的工作环境和积极的社会价值取向角度出发，通过国家、社会和学校等各方共同努力，给予这些青年更多的关怀。
奋斗的机会最终来源于经济发展本身。个人奋斗与经济发展相辅相成，国家采取鼓励创新创业、培育新的经济增长点等多方面政策举措，是推动经济转型和高质量发展的重要途径，也相应能够为人们提供更多的工作和成功机会。而打通经济高质量发展和个人奋斗的良性循环，需要在制度上更加重视营造公平竞争的市场环境，进一步打破制约企业积极性的制度壁垒，释放行业发展空间，推动不同行业、不同性质的企业平等地进入创新领域、把握创新机遇、收获创新成果。
奋斗的动力离不开积极理性价值观引导。以积极的价值观增强青年奋斗的动力，社会和媒体应更多关注平凡中的伟大，宣传脚踏实地爱岗敬业的身边人，推崇在普通岗位上做出可贵成绩的工匠们，赞美在各个领域默默奉献价值的劳动者；企业应充分重视各类型工作岗位的价值，在合理安排薪酬和晋升机制的基础上，更加重视青年的归属感和自我实现动机，让不同岗位员工的努力都能得到应有的认可，让奋斗者收获满意的成果。而作为思想引领的重中之重，学校教育应始终坚持正确的价值观导向，强化劳动教育，引导学生认同劳动本身的价值，促进在青年当中达成劳动光荣的共识，引导青年珍惜韶华、奋发有为。
