传统文化屈原作文800字【一】
一想到屈原，身着素衣长袍，腰佩陆离长剑，他那深邃的目光洞穿历史迷烟，感动着一代代的中国人，也让一代代的中国人自愧弗如。那滚滚的汨罗江水，是他的泪。水流不尽，他的泪却尽了；那火红的枫树林，是他赤诚的爱国之心，枫叶落，他那爱国之心却永不老。
人生百年能有多少意义，不过为爱而生，为爱而。他的爱永远地定格在楚国黎民，那楚国江山是他深深的眷恋。能为爱而，屈子应无悔。
屈原为了祖国和人民的利益在一生中与周围的恶势力进行了坚强不屈的斗争，并以为武器，倾吐自己的忧国忧民之情。他在文学上是一名巨人，但在政治上是一名弱者。他满腹报国之志，一心一意辅佐楚王，力主改革旧制，举闲授能，除残去秽，励精图治，但终究无用武之地，含怨怀愤而。他之所以有这样的结局，一方面是由于顽固派当权，奸臣当道，另一方面也显示了屈原的无能，他不能很好的完成变法革新的工作，处理好各方面的利益关系，不能通过语言表达自己的观点。屈原不懂得汲取教训，他首次被放逐后，走受到楚王重用，召回京城，但他丝毫没有汲取经验教训，改变自己进谏的方式，处事策略和与奸臣斗争的方法，而是不管不顾，我行我素，一意孤行，最终落得再度放逐，且这一去不回。屈原不重视当时的社会背景与等极制度。
再回首屈原的一生，与其生活在愁苦烦怨之中，倒不如一了之，是他最好的归处，而且他还在一个最佳的时机与地点。但是他的精神是值得我们来传颂的，他留下的不仅是灿烂宝贵的文化遗产，更是宝贵的精神遗产！
每年农历五月五日，我国许多地方都有吃粽子的风俗习惯。相传这天是为了纪念我国伟大的诗人屈原。他为了人民和国家的利益最终投入汨罗江，后来人们用端午节来纪念他。
传统文化屈原作文800字【二】
屈原是个薄脸皮的人。
不得不承认，有的人是受不了一点世俗的沾染的，同时他希望受到命运的青睐，与同样的高洁之士结朋交友。当以上两条愿望一条都不能实现时，清高的屈原也就决绝地离开了他认为的肮脏世界。
姑且不论这是否值得，单是这勇气就足以让后人尊敬。这是对自己人格的尊重，它表明自己是拣枝而栖的凤凰，不能混混噩噩度世。
屈原投江的心境应该是极度悲凉的`，应该是冷静的理智的，也是深思熟虑的，绝不是一时之冲动。既然已抱定了必的决心，那么何必性急？再看一眼楚国的大好河山吧，这是我的先人开辟的地方。秋风萧瑟，西风渐紧，远处的芦苇与近处的芦苇携起手撑开了一张秋天的网，把整个人的愁苦攒紧，浓缩成一颗异常柔软的心，这心一旦溶于汩罗，便把整条江水都染得苦涩，而水又是一脉相通的，任意一瓢水，都使楚人想起家国江山，想起不可搀回的结局，涕泗横流。
事情已经过去两千年了，代代传，传代代，再加上喜欢“盲目爱国主义”的统治阶级的宣传，于是屈原就成了所谓爱国的典范。
人们不会指责屈原的爱国，虽然那是更重视个人而不是更注重国家的时代，那是一个哪里有幸福哪里成就哪里就是家国的朝代。“凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之”，像屈原这样为出生之国而的不多。
接下来我要谈谈屈原的观点问题，在屈原看来，只有凤凰之类的高洁鸟类才能发表言论，庸鸟安分守己便是；骏马是不必绳子拴的，跛驴当然是要干活的。读到这里，我不禁为庸者叫不平，我同意给天才以自由发展的空间，但同时也应该尊重庸者，其实对庸者、对弱者的关注与尊重更能体现一个民族的人性美。中国文化从某种意义上说是精英文化，从“谈笑有鸿儒，往来无白丁”到“食尽人间千钟粟，凤凰何少尔何多”，说的仿佛都是阳春白雪不能与下里巴人来往交心。
从一个屈原，其实可以看出人格的坚守、家国的选择、传统思想的弊病等多个问题，不同于司马迁的爽然自失，我倒是豁然开朗了。
传统文化屈原作文800字【三】
一代爱国者，化作不朽的高山震撼了天地，屹立于混浊腐朽的流水中央，令他们胆寒，屹立了千百年！
汩罗江上，阴风怒号，大浪滚滚。
江畔，衣着华丽的诗人——屈原，顶着风，灌着酒在徒步行吟。
是你，屈原，那个“举世浑浊我独清，众人皆醉吾独醒”的屈原。面对国家你尽职尽忠，面对世事你正气凛然，面对天下你一身坦荡！
你，对奸臣感到不满；对楚怀王感到失望；对自己感到羞愧。楚怀王那冷俊的目光还在脑中徘徊，让你感到阵阵心寒……
你也曾想使楚国走向光辉，可混乱的世事让你空有抱国之心，却无报国之门。罢了，罢了，足矣，受辱不如归去。你看到百姓竭力挽留你的神情，却丝毫不为之所动。于是纵身跳入江中，风，在拉扯你的衣袍，仿佛不愿你就这么走了
这时，你笑了，那是一种讽刺的笑。你是在笑国君昏庸，奸臣当道么？还是在笑自己这一跳将名垂青史？
忠臣兮，烈士兮，你走了，但你的精神长存，品质长存，对祖国的爱长存。
你的生命虽然结束了，但我记着你，百姓记着你，历史记着你。
屈原我在端午节会向你致敬！
传统文化屈原作文800字【四】
对于屈原，人们纵说纷纭。“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，将自己说成是世上最清醒的人，何等的傲慢，但却一直坚守自己的原则，即使被流放，被排挤，但仍然坚持，那种坚持，那种不与世同浊的坚持是很少有人作到的。
可能有人会说，屈原很迂腐，既然有才，既然楚国不识才，他大可到其他国家去，为何还要守在楚国，但也正是他对国家的坚守，国家的热爱，那样的坚持，才显示他与当时其他有才能的人与众不同，怀着对本国的爱，才使得他有了自己的根。
站在一个国家的角度看，他的确是很爱国，并一直坚持着去帮助国家发展。但他太过于坚持原则，虽然他的原则并没有错，但并没有帮助到当时的时局。如果想让国家时局得以扭转，在陷入困境时，大丈夫能屈能伸，而不应因为遭到陷害而放弃救国，如果他是真的想救国的话。他坚持个人原则，在某种角度看，并不是完全在救国，而是为了保持他个人品行的高洁，他把个人原则看得比国家兴亡更为重要。就他所说，“举世混浊”，“众人皆醉”，他不愿同浊同醉，那么救国必然遭遇重重困难，并且他并不是一个真正懂得救国的人，他的方法过于直接，在那样的情况下，他不懂得变通。而最后对生命的放弃，在某种程度上，是他对自我的解脱，如果他真正想要救国的话，就不应该用来解决，因为，对他来说，是个人品德的维护，自我的解脱，但对于整个国家而言，并没有实际的`作用，只能是奸臣当道的形式更为恶劣，让他们的气焰更加嚣张。，并没有解决问题。虽然他曾试图想办法改善现状，但他并不是一个能把救国坚持到最后的人，他唯一坚持的只是对个人品行的维护，似乎有点精神上的洁癖，他把这放在了救国的前面。其实从这也可以看出，屈原并不是一个心理承受能力很强的人，他不懂得勾践的卧薪尝胆，不懂得忍辱负重，不懂得国家利益大于个人，包括个人的精神。
当自己的理想没有得到实现时，他选择逃避，放弃。虽然，他那种精神，从哲学上，人的个人修养上，是很值得敬畏的，但从客观实际来讲，并不适合。他在那样的状况下救国，改革就应该预料到有重重困难，并且事情的走向不能在他的计划之中，包括做人做事的方式，在当时的背景下，只要能救国，能改革，短暂的丢弃个人的原则是必要的，但他却太过于执着于自己的原则。他本来有很多条路可走，但却选择了放弃，选择了自己的人格，原则。
屈原的洁身自好让我们看到他高尚品德的同时，也让我们看到，他缺少忍辱负重与牺牲。
传统文化屈原作文800字【五】
滚滚的江水边，一袭白衣早已伫立良久。
他举目望去，风景真是一如既往的美好，烟雨朦朦的楚地犹如半遮半掩的少女那样迷人。
他与那位陌生的渔翁打招呼，竟然是毫无目的的动作，这不觉又让他品味到生活的滋味。真想留下来，他心想。
可是他转念又忆起了那悲痛的过往。看来这楚地也不可再有那般的美貌了，一声重重的叹息又被压在了心口。
只是这叹息又逐渐化为一种愤怒。为什么？为什么君主错庸无道？为什么奸臣如日中天？为什么百姓沉默愚味？难道世人都醉，独我一人清醒？
他想大声呼喊，却又没有理由，只能挤出一丝苦笑。渔翁的号子又在耳畔响起，这难道是这块土地最后的哀号吗？
郢，被攻破了。
终于到了吗？他不禁滚下两行热泪。我的国家，我的百姓，此刻正在遭受着蹂躏，而我却只能无可奈何地见证这一切。
天亡我大楚矣。
他抱起早已准备的大石，颤巍巍地走近湍急的河水，纵身一跃。这位楚国的儿子，最终还是与他一生的信仰淹没在无尽的汩罗江。
这一跃，凝聚着太多的悲悯与无奈，它向后人展示了正义被吞没的悲剧。这一跃，凝聚着太多的赤诚与热爱，它让我们看到了中华的魂。
从那一刻起，爱国便深深凝聚于每一个炎黄子孙的心中。
传统文化屈原作文800字【六】
他，怀着报国的理想，带着满腹经纶来到政治舞台。这是英雄展示自己的舞台。他励精图治，大整朝纲，然而，正是他的正直，也给他带来了灾祸：蒙受小人祸害，被2次流放，亲友相继被迫害……但正是在这样的情况下，才造就了这么一位举世无双的英雄。
