作文我的小神兽【一】
年兽大家都熟悉吧，它是很凶残的，吃人不分老幼的吞下去。
这时又到了大年初一，年兽为什么没来，人们还想吓吓它呢！原来年兽老了，把帝位给了它儿子。它儿子很想看看人类世界，老年兽对它说：“人类世界很美丽，又很可怕，人类会放鞭炮吓你，可要小心啊！”小年兽听了老年兽的话就去了人类世界。
当它到人类世界的时候，人们没有吓它，这是怎么回事呢？原来人们等啊等，都没有等到，以为年兽不来了，就没有放鞭炮。小年兽就松懈下来，大着胆子到处逛。直到一个人从楼上看到了年兽才喊起来“年兽来啦！”人们都知道年兽来不了，但是没有什么准备，人们大惊失色，纷纷门户紧闭。
有一个孩子还在路上玩，看到了年兽，他看见年兽个头不高，脸胖嘟嘟的，反而很可爱。它手上还拿着一桶水，可能是以为人类会点鞭炮，用水来灭了火吧。那个小孩：“不要怕！”小年兽看见连小孩都不怕它，气冲冲的回去了。
人们都高兴的喊：“我们打跑年兽啦！”人们兴奋着欢呼着，放起了鞭炮庆祝。从此不管年兽来与不来，放鞭炮成了过年的习俗。
作文我的小神兽【二】
世界人口达到七十亿, 所谓饭来张口, 要喂养天文数字人口是不可能, 资源分配更显重要, 富裕国家国民生产总值(GDP强势, 经济抬头, 食物分配结构健全, 富户大鱼大肉; 中产肉蔬均衡; 低下菜多肉少, 食物质量取决钱财, 没有公正, 只有本事, 人民至少可以饱肚; 穷国人民三餐不继, 皮黄骨瘦, 亡率高, 人留下骨肉, 埋下黄土, 料养大地, 总算尽了最上层食物链消费者的最後任务。然而, 入土为安观念因为人大量斩伐开发树木土壤逐渐式微, 产生大量浓烟染污空气的焚化炉烧烤的骨肉成灰是遗亲供奉先人在世的取缔入土方式, 人纵使立在地球最高位阶, 可是日以继夜搾取地球资源, 只懂交配生产大量人口的人, 地球覆灭是早晚的事。
外星长管状生物经人耳道入侵中枢神经, [吃]了宿主生前记忆, 操控人类, 为了加快同人共存, 脸部有如切开了生果皮肉的肉块是分金断石利器, 饱餐一顿後打开电视收看频道学习人的语言, 子女回家按门铃音场震动, [父亲]暂时收起外语课, 步向大门, 迎接餐点。
潜入新一家的外星生物十分倒霉, 不能通过耳朵主宰大脑, 退一步占据中学生右手, 人同外星生物共存, 思路东西两极, 自称[米奇](Migi, 日语右同音主张人是粮食, 下手不留情; 身为人的泉新一当然保护同类不遭残大加反对, 生物视人为肉食, 一刀挥下, 头部分离身体, 痛苦短暂, 不需用刑虐待, 张开食用器官, 大口舌嚼完成吸取能源过程; 人类煮食多式多样, 有食家为了吃得别致, 吃得胆粗气壮, 拜托厨师敲破幼小猴子脑顶, 浇下热油, 食其脑髓; 不单这样, 人为了取熊胆汁炼药疗, 利用铁笼囚禁黑熊, 不用麻醉药, 腹部插管取汁, 熊剧痛发狂, 痛至极处, 不能忍受甚至挖肠自; 受得住的, 终其一生都要受尽伤口溃烂的抽汁苦楚, 人凶残无道, 只有人, 才想出那样丧心病狂的菜肴; 只有人, 发现可以用草药代替熊胆汁疗效不改, 钱财蒙蔽了良心, 入了心的执念, 熊受了不必要的劫难, 上述人类嗜猎奇贪婪遭到同类强烈谴责, 人有了进食滚烫脑髓延年益寿的迷信, 只会暂时收歛, 风声一过, 悲鸣就会响彻、身体就会滋补, 户头就会进帐; 外星生物吃的东西是人, 没有这麽铺张, 不用讲究礼仪, 善用场所, 好像大宅放置的白瓷缸, 摆了人类肉块, 脱了白色衬衫的人形寄生兽坐在椅子用膳, 不用挂心迹把白衣染成点点红斑。
新上任化学教师田宫凉子是目光远大及考虑详全的寄生兽, 她同没有感情的警察交媾, 进行人同外星生物基因混合胚胎是否可以生存的实验, 动物(外星生物交配是偶然, 或兴之所至, 不受道德管制, 不在意同类想法; 未婚怀孕母亲先天法则在投入人类社会坏了事, 校长劝慰腹部隆起的老师辞职, 怀人子女无罪, 没有父亲名份, 不道出父系名字的教职人员、学生学习尊敬的.光环不以身作则,放纵情慾, 压破世俗底线, 就算她早已不吃人的鲜肉, 改嚼三明治, 尽己力量投入人的世界, 繁衍下代, 因为不明的规条, 犯了不容职场、父母接纳的放荡罪名。
仪容英伟, 目光森冷的男人似是享用上等牛肉, 摄影机拉近了嘴唇吐出带有丝的耳环, [叮]的声浪巨大, 提醒大家穿上上等衣料的寄生兽沾染了人类的造作饮食文化, 兽类不改变人为食粮, 参与政府, 借人民力量争取权益, 成为人却不是人的表面风光, 说到底, 兽为地球动物讨公义, 人蒙在鼓里, 成为食物链新改制的祭品。
作文我的小神兽【三】
话说在（今河北）沧州的南面有一座靠近河岸的寺庙，寺庙的大门倒塌在河里，门前立着的两只石兽也无一幸免，沉没在这河之中。十多年一转眼就过去了，原本已经“退休”了的士兵又纷纷来到这里，准备重修寺庙，在这个河中寻找当年落入河中石兽，到底还是没找到。僧人们认为这石头一定是顺着水流到下游了，于是他们就划着小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，仍无石兽的音信。
僧人们于是找到当地一个有名的讲学家，向他讨求办法。这个讲学家听了之后笑着说：“你们这些人不能探究事物的道理，这又不是木片，怎么能被暴涨的洪水冲走呢？石头的特点坚硬沉重，泥沙松软浮动，石兽埋没在沙子里，越沉越深大罢，顺着河流找石兽，不是很荒唐吗？”大家都认了他的话。
又有一位老河兵，听了讲学家的话后笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头坚硬沉重，沙特性松软浮动，水流不能冲走石头，水流反冲回来的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞，越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定会倾倒在坑洞中。如果再冲涮，石头又再转。像这样不停地转动，石头反而朝上游去了，到下游找本来就荒唐，在石兽沉没的地方的找，不就更荒唐了吗？
果然按老河兵的方法，在河流上游找到了石兽。既然这样，那么天下亊只知道表面，不知道根本道理的情况很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？
作文我的小神兽【四】
20多年前看的漫画，当时还是在画书大王还是类似的国产盗版周刊上看的连载，后来连载完后也买过单行本(不过也是盗版的..，时间太久，只记得主线流程和一些比较让人印象深刻的情节，不少小细节可能有些忘记了，这也是我不很排斥这部真人版的缘故吧，如果我是和很多近期看完动画后又去补漫画的观众一样的话，可能会更排斥这部电影一些(TV版动画还没看。
作为一部改编漫画的电影，其实做的也还算可以了，特效也还不错，起码比浪客剑心完结篇的要好(当然，浪客剑心的动作特效真人版很难能表现的还原原作。剧情方面，细节改编不少，剧情进展也有些仓促，不过整体也还是可以接受的，算是一部中规中矩的电影，在各类漫画改编的电影中，其实还算比较好的了，值7分吧。
作文我的小神兽【五】
河北南部有一座寺庙，紧邻着河岸，大约是十年之前吧，山门倒塌，门口那两尊石像一并落进了河，众僧在十年之后，终于打算筹金重修寺庙，这时才一拍脑袋，想起那两尊珍贵的石兽像。便立刻从水中寻找，最后没有找到，便以为十年来那两座石像经过水流冲击，已经到了下游某处，众僧便召集起来许多小船，划着船向下流寻找，拖着农耕用的工具，一行僧人披着袈裟，手捻着佛珠，寻找了十余里，走遍了沿河的各处人家，仍没有找到。
一行人就这么灰溜溜的又回到了寺庙，正巧碰着那老学士设馆讲学，听到这僧人出发去寻找石兽的故事，先是皱了皱眉头，向前缓缓地迈了几步，然后笑意从那张深深凹陷的脸中流露了出来，这位先生推了推眼镜，向众人说道“你们这些人呐，研究不了事物的道理和规则，落到河里的并不是消耗的目片，而是沉甸甸的石像啊，慢慢的埋没在沙上，越来越深才对嘛。”
众人一听，豁然开朗，便赶着去地下寻找。
一个年老的河兵听说了这个观点，又笑着说：“河里的石头，都应当到河的上游寻找！”
“正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动。水流不能冲走石头，河水的反冲力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子，形成坑穴。越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。这样反反复复，于是反而逆流而上。
从河下寻找回来一无所有的'众人，按照他的话去寻找。果然在上游的几里外寻到了石兽。大家这才恍然大悟，终于明白了僧人和那学士的话都有着一定的误区。
既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的人和事有很多，难道可以根据自己所知道的道理来主观判断吗？
