我国历史伟大建筑的写景作文【一】
落红还没完全化作春泥，石榴已有了笑意。接踵而来的是销声匿迹已久的第一声蝉鸣。夏天，就这样来了。夏天像一个青年人，灼热的阳光是他灿烂的笑脸，迸发的热量是他蓬勃的气息，葱茏的草木是他厚密的头发，水涨潮急的山洪是他的力量，速来忽去的骤雨是他的脾气。
夏日的绿，在天地间挥毫泼墨，在蓝天白云下，描绘着一幅幅多彩多姿的画卷。映入眼里的或墨绿，或清绿，都完全地脱了鹅黄的底子，它是这般的葱茏和葳蕤着，不再浅薄、不再稚嫩，浓浓的把生命的层次极尽展现。它充满激情地吸纳着烈烈的阳光，悠悠的呼吐出纯纯的气息，让你在这样绿的庇护中，神清气爽，尽享清凉。可是那天也有不测风云，带了阴和阳电的云朵在午后热吻，闪电是不经意露出的含情脉脉的目光，雷声是他们快乐的笑语，而雨后七色的彩虹呢是他们爱的结晶。蓝的天，白的云，绚丽的彩虹，交织盛夏日最美的风景。
夏天是多姿多彩的，沉静的是湖蓝，纯洁的是乳白，高贵的是米黄，热烈的是大红，典雅的是银灰，庄重的是墨黑……缤纷的色彩把温煦的夏日画满了。清雅的雏菊、馥郁的郁金香、娇艳的山茶花、妖娆的牡丹……芬芳的香气把幽幽的庭院溢满了。脆亮的蛙鼓、知了的聒噪、蚊蚋的低吟、婉转的鸟叫……丰富的声响把轻飘的空气充满了，这就是夏的神韵。让冬苏醒，让春灿烂，让夏多姿，让秋辉煌，让生活多彩。有了天地间的滋润，才有了旺盛的生命力。因为有了彼此的关爱，才有了春华秋实。
走过了春的旎旖，迎来了夏的蓬勃，是这般的缤纷着绚丽，灿烂着热烈。这夏天很美丽啊，承接着春的生机，蕴含着秋的成熟，展现了抖擞激荡着夏的精神。
我国历史伟大建筑的写景作文【二】
文化产业管理是一门新兴的充满活力的人文学科。由于它的“新”，很多人常常对这门学科产生感性上的认识错误，比如在此学科的原始概念上，即便在文化和艺术的讨论上，很多人往往就混淆不清。谈及文化产业，就不得不涉及到文化艺术。有人常常把文化与艺术混为一谈。因此，首先区别一下文化和艺术的概念是至为重要的。文化艺术或者艺术文化，两者是相通的。英国著名的人类学家，爱德华·泰勒把文化定义为：文化是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体。他把文化定义为了一种抽象的形态概念，然而我们东方人理解上总有些空洞，其实我们祖先在《周易》书中，对文化早有精辟的阐释，“关乎人文，以化成天下。”文化来自人文又面对人文，作用是化成天下，“化”字的用的非常巧妙，把文化艺术的巨大无形的精神力量，妙不可言的渲染出来了。也完完全全的展现了国人的艺术思维，艺术是一种游戏的精神，是润物细无声的教化，只有具备了这样的艺术思维，我们才能走进艺术的内部，发挥她的潜力，进而完成她拓展主体、完善人格、美化人生的根本宗旨。
在明确了文化的概念之后，我们就可以讨论下一个问题了。文化的发展与繁荣，在自发的基础上达到一定的阶段，必然形成产业而且需要引导，需要从管理的概念上，总体上把握它的事态。说到管理是一个成熟的概念，在知识百科中，管理定义是通过计划、组织、控制、激励和领导等环节来协调人力、物力、和财力资源以期达成组织目标的过程。文化艺术作为一种社会意识形式，是一种创造审美对象的精神生产，在市场经济的流通的过程，必定是以商品的形式，通过流通、消费实现最终的价值的。艺术品的生产、流通、消费等一系列纯粹的商业行为，在市场经济大环境下需要来自行政体制、道德约束上的监管，在此基础之上诞生了文化产业管理的概念。进入商业运作过程的艺术品和艺术服务，它们可能是从一开始创造就带有商业动机或意图的，也可能是在以后被投入艺术市场才带上商业性，流通的终端是为顾客服务，获取报酬的商业性行为。那么，所谓文化产业，即生产和经营文化产品、提供文化服务的企业行为和活动，包括演出业、影视业、出版业、报业、网络业、娱乐业、广告业、咨询业、策划业等行业，而文化产业管理，简单的讲是以一种适应工业化社会大生产的理念形成的管理模式，把现代企业经济的管理理念植入到文化经济生产的各个环节中。核心的三个元素：艺术生产(艺术创造、艺术市场、文化管理。
我们都知道文化体制改革在国内推行了很多年，有成功，有失败，在摸着石头过河的过程中，我们还是看到一些成功的例子。中国木偶艺术剧团经营管理案例就比较典型，这个北京市文化局所属的艺术表演团体，在尝试着实行剧团总经理负责制的改革中，取得了不错的经济效益。在市场定位上分析木偶剧的受众人群，锁定在儿童群体。根据不同的受众群体的观剧需求，充分挖掘木偶艺术资源。国内开发专门为低幼儿演出的“小星星剧场” ，创作《春天的童话》、《美人鱼》、《七彩湖》、《太空动物园》、《亨特·格蕾特》、《天鹅湖》等一批大型新剧目。还到市内及郊区县举办的游园活动和庙会上去演出，为农村儿童演出。创建国外演出基地，抓住国外对传统艺术的好奇，倡导国际交流，走出去扩展国外市场。从2000年起，该团就同韩国演出商建立了合作关系，选送大型木偶剧到韩国巡演，组织演员按照翻译成韩语的台词录音对口型排戏。“韩本”的《木偶奇遇记》等剧目先后在韩国50多个城市与小观众见面，像在国内一样受到热烈的欢迎。这种坚持在艺术创作、生产和艺术生产的延伸上挖掘潜力，增加新的经济增长点的改革，使这个名不见经传的剧团的演出收入从改革前的20多万元增加到现在的200多万元，每年演出场次达到1000场上下。2002年，中国木偶剧院经营收入达500万元以上，剧团与剧院共创收 700余万元。所以说，文化管理与企业管理、行政管理还是有所差异的，它是在艺术生产过程中依据自身规律和发展的特征按照现代管理理论和模式而进行的，它要对艺术生产、艺术供求，艺术销售等原理、原则和方法进行研究。
文化产业管理在具体的实施过程中是复杂的，一方面是成熟的文化产业观念，一方面是科学的管理理念，然而把这两则巧妙地结合起来，成为一种新的学问，成为一种具有实效性的管理理念，又不是那么的容易。要想把这两则结合起来，首先要做到的就是，把文化艺术的思维与管理法则融合到一起。
恩格斯曾说：“思维是地球上最美的花”。人类所创造的一切物质的`和精神的财富， 都凝结着人类思维活动的结晶。 思维已成为人类认识世界、改造世界最重要的主观能源。《辞海》教育分册对思维作了这样的解释：“指理性认识，即思想。或理性认识过程，即思考。是人脑对客观事物的间接的和概括的反映。它是在社会实践的基础上进行的。思维的工具是语言，人借助语言把丰富的感性材料加以分析和综合，由此及彼，由表及里，去粗取精，去伪存真，从而揭露不能直接感知到的事物的本质和规律。思维是反映客观现实的能动过程， 它既能动地反映客观世界，又能动地反作用于客观世界。”感知对客观现实的反映是直接的、具体的，思维对客观现实的反映则是间接的、概括的。然而事实上，文化艺术思维同样思维的间接性和概括性这两种特性，我们只要掌控的文化艺术思维的特性，才能够在实际的管理过程中发挥作用，避免走向僵化和保守的藩篱。
首先我们看看文化艺术思维的间接性，是通过媒介作用间接地认识客观事物。在日常生活中，普通人思维的间接性， 主要表现于以已知的知识为基础，间接地认识客观事物的属性。简单地说就是由此及彼。例如，清早起床，凭窗眺望，只见满地湿淋淋的(这是直接反映，凭已有的经验，我们就知道昨夜下雨了。虽然我们并没有直接感知到昨夜下雨，所以“昨夜下雨”这一反映，是一种间接的感之过程。当然，如果作家要搞创作，诗人要写诗，其间接认识会更深一层，即在普通人简单的间接认识基础上，产生一种更为繁复的间接认识，从而调动更多的经验积累，把昨夜下雨这一反映推向诗的境界。
所谓概括性，则是指在感知的基础上，通过分析与综合、比较与抽象，把事物的个别性上升到一般性，把感性知识上升到理性知识。它所反映的是一类事物所共有的本质属性和各种事物之间的规律性联系。如，“人是能制造工具的动物”，“人是有感性的高级动物”，“水往低处流”等。作家的思维，也有这种概括性的特征，然而他们与普通人的思维相比较，也有自身的特殊之处，如果说，小说创作中的典型化原则，是作家们思维概括性的具体表现。
无论是文化艺术思维的间接性和概括性，终归到底都是建立在丰富的想象和幻想的基础之上的。文化艺术创作的整个思维活动，都是在想象和幻想之中进行的，离开了艺术的想象活动，艺术形象就无从存在。黑格尔曾经说过：“如果谈到本领，最杰出的艺术家本领就是想象”。 艺术的想象和幻想，目的在于创造艺术真实，审美地反映真实的人生，即使采用变形的艺术形式，或者远离现实的荒诞形式，仍然是主体的现实精神的折射，其立足点主要是现实。
拥有了艺术的思维，在去从事具体的文化管理工作，才不会摸不到头脑，抓不到要害。所谓文化产业管理无非就是要对艺术行业的人、财、物进行规划、组织、协调，就是要求管理者通过艺术家所不具备的营销知识、公关知识及法律知识等来实现其作品利润的最大化。文化产业管理是为艺术家提供良好的创作项目。并且为艺术作品寻找一个好的销售渠道，为了使艺术家付出的精神和物质代价得到及时或更大的回报，这是文化产业管理的目的。
那么如何实施文化产业管理呢?我想首当其冲的仍然是从提高管理者的艺术文化素养，善于用艺术思维与管理观念结合的方法，从事具体的文化产业管理工作。文化产业管理主要的就是对艺术行业的人、财、物进行规划、组织、协调。要做好艺术的管理工作就要从艺术的本身出发。让艺术有艺术存在。第一，从艺术文化的自身特点出发，尊重艺术的创造性。艺术本身就是一门由物质到感知再到理性的过程。其中创造性是其中最重要的。如果艺术，没有创造性，只是一味的沿袭模仿，那么艺术就失去了生命力，走向了僵化，僵化的艺术必然走向消亡。因而，鼓励艺术工作者去大胆的创造，尊重其差异。第二，对于艺术文化的发展采取非模式化要求。正是由于艺术有非模式化的存在，才使得艺术形式的多种多样丰富多彩，正是由这点才有第一点创造性的存在，倘若模式化，就很难或者根本不可能有创造性。第三，鼓励个性化艺术创作的尝试。优秀的艺术作品是不能复制的，是强烈风格化特征的写照，正是那些优秀艺术家大胆的，不落俗套的创新才让艺术的家园，丰富多彩，百家争鸣、百花齐放的艺术局面鼓励个性化的创作。
其次，培育生命创新力的文化土壤，营造和谐的文化环境。马克思认为事物要成功有两个方面的因素制约，主观和客观。主观主导方向，客观是保障基础。搞好文化管理的“环境”不容忽视。第一、首先要从人才入手，通过各种手段引领、培养各方面的艺术人才。第二，制定、完善相应的方针政策，促进文化管理的科学化、制度化、规范化，营造和谐的艺术氛围，完善艺术领域的预报、引导、奖惩、调控、监督、保障、应对机制。第三，鼓励各种资本为艺术服务。经济基础决定上层建筑，文化管理的发展同样需要资本的投入带活市场经济。要学会拓展融资渠道，支持、引导和鼓励拓宽融资渠道，积极吸收民间资本、社会资本和境外资本，逐步形成财政资金、企业资金、银行贷款、文化基金、证券融资、民间捐助、境外资金等相结合的多渠道、多元化投融资机制。争取把文化产业管理的周边环境做好。
综上所述，文化产业管理的建设是一向长期艰巨的工程，是与我们建设社会主义和谐社会密不可分的，文化的和谐，必然呼唤管理上的科学高效。艺术文化思维的培养绝非一朝一夕能够完成的，这也就需要我们形成一种学习型的观念，在学习中进取，在实践中开拓文化管理的新思维、新理念，把文化产业管理推向一个更新的高度。
我国历史伟大建筑的写景作文【三】
鸟语花香的春天轻轻地离开了，美丽却又炎热的夏天也悄然到来了。我喜欢夏天，却又讨厌夏天
我喜欢夏天，它很美。清水涟漪的池塘中，那碧绿的叶子衬着那淡粉色的莲花，使我浮想联翩，王昌龄写的《采莲曲》呈现在我的脑海中“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”。莲出淤泥而不染，m清莲而不妖。站在池塘边，看着那一池的莲花，原本那疲倦的思想，一下子抛置于了九霄云外，感到了清新。阳光洒在水面上，池水变得波光粼粼。一阵微风拂过，一层层微波荡漾开去，虽然是夏天，但我却感到了春天般的温暖，秋天般的凉爽。田野里，各种颜色的野花开了，远眺，田野成了花的海洋。红的似火，黄的如金，白的似雪，粉的若霞……风儿悄悄掠过，野花和着风声跳起了优美的舞蹈，它们随风摇摆。啊！夏天的田野真美！
虽然夏天很美，可是我又讨厌夏天，因为夏天很炎热。习惯了每天呆在空调间里，一走出去，火辣辣的太阳炙烤着大地，都快将我烤焦了，汗水像瀑布一样流淌着，大豆般的汗珠从我的额头滑落，湿透了我的衣服。小花、小草们耷拉着脑袋，无精打采的，大树卷缩着叶子，它们像一个个害羞的小姑娘低着头。知了在树上休息着，一遍又一遍毫不厌烦的叫着“热了，热了”小狗伸着舌头，躲在树荫下乘凉，往日那繁华的大街变的冷清了，大家都躲在家里避暑，只有太阳这是精力旺盛，热火朝天地工作着。我赶紧从冰箱里拿出棒冰来，一口咬下去，啊，爽！我开了空调又拿了扇子，来驱赶着这酷暑。唉，夏天真热！
热情、豪放、浪漫、永恒，编成了夏天品质的绝美光环。我们所以要拥抱夏天，就是要享受骄阳，让我的人生充满温暖：享受风雨，让我们的人生充满力量；享受绿色，使我们的灵魂在生命的成长中得到安祥和祥和。
拥抱夏天，我们与夏天同乐。
我国历史伟大建筑的写景作文【四】
冬日复临，迥异往昔。阴霾罩天，隐日月星辰;寒风而作，惊草木花叶。
旦起，窗雾朦胧，不知所向。常至湖畔，晴则时时大雾，素白一片，咫尺不见，漫于林中，恐怖益增，山雀惊鸣，若鬼幽泣，揪心断肠，坐立不安，悚然惧行，绝类“鬼林”。
虽然无雾，日起亦迟，阴云覆天，乾坤失色，空余水一潭，波平无涟，荒无人迹，孤独无何。南国风光，终异北国!无冰霜之清雅，无素白之覆松。寒风起，触而似刀劈剑刺，凌利无情，见隙而入，浑然颤抖。故人行甚微，皆缩首缓行。未闻枝间雀舞莺鸣，惟天际孤鹤一痕，观之，戚然泪落矣。
至若雨作，乱珠打叶，哗然一阵，零星枝头益微，似冰雪之冻，甚凉，急行则溅泥，而无所顾，遂至具湿，则心有所失，茫然耳。
冬景甚恶!
噫!斯是无异，何谓之迥异欤?心乱耳!春风之时，风雨悦耳，雷鸣电华;失意之时，锦簇似讥，莺歌嘈哳。夫范公登岳阳楼，春和景明，则心旷神怡;阴风怒号，而忧谗畏讥。公明之，云：“不以物喜，不以已悲。”余非范公之士，悲则恶景，宜乎常也。
身于低壑，志在凌霄。太史公辱而书史;岳鄂王贫而报国。故云：岁寒，知松柏后凋;境逆，晓寒门奋学。心志不定，风雪载途途亦倾;精神不灭，千钧压志志俱扬。冬日风光亦有妙哉。残山剩水，就绝世佳画;心境阔然，成千古文章。
我国历史伟大建筑的写景作文【五】
有人说春天五彩缤纷最美，秋天果实累累最美，冬天银装素裹最美……但我不这么认为，在我眼里，夏天却是最美的。夏天虽然炎热，但那夏日里的硕果满枝头更令你心动，那艳阳下的斑斓色彩，尤其会让你迷醉！不信？那就请跟随我的镜头来，保准你大饱眼福！
在老师的带领下，我们拿上相机去楼下留住夏天。
“瞧！那棵大树上是什么？”唐梦怡惊奇地问。我们几个小伙伴往他所指的方向一看，好大一棵树呀，浓密的树叶之间，结满了像乒乓球那么大小的毛毛球。
计星抢着说：“是刺球！”我也不甘落后地说：“是杨梅！”“哈哈哈，不知道了吧？是栗子。”何涛得意地回答了大家的疑问。“栗子原来是这样的！”我感到无比的惊喜。
我们又跑向石榴树边。只见满树的石榴娃娃三个一群五个一组地凑在一起。你看那对双胞胎石榴多可爱呀，红艳艳的身体，刚有点裂开的樱桃小嘴，看了惹人发笑。那边三个兄弟背靠着背，好象在说着悄悄话呢。我举起手里的相机“咔咔咔”，让那可爱的石榴永远留在了我的记忆里了。旁边的挂满果实的香釉树吸引了我，正当我要举相机的时候，一只黑红色的大蝴蝶挡住了我的视线，“啊！太美了，太美了！”于是我马上准备拍下这只蝴蝶王，可它像是觉察到了我的动机，突然飞走了。我急得像热锅上的蚂蚁——团团转，紧紧跟踪着那蝴蝶，终于，它再一次停在了树上。我以迅雷不及掩耳之势按下快门，哈哈！一只可爱的大蝴蝶终于被我拍了下来，成了我今夏永久的纪念了。
夏景是令人陶醉的！那挂满枝头的梨子，那密密层层簇拥着的粉色绣球花，那使劲吹着喇叭的紫色牵牛花……
看见了吧？眼馋了吧？那就请你举起手中的相机一起来留住夏天吧！
我国历史伟大建筑的写景作文【六】
我的家乡是坐落在北方，并不起眼的一座小城，但家乡的夏天却有着别样风情。
早晨四点钟，站在外面，凉爽的小风透人心脾，有刚刚睡醒的小虫飞来飞去，没有一点嘈杂，人们大多都在沉睡。渐渐地，太阳的'温度开始发威。此时，吃完早饭的老人们人手一个小板凳，陆续地走出家门，坐在阴凉地上，开始了一天的闲谈。他们那安然自若的神态，仿佛桃花源中“黄发垂髫，并怡然自乐”描述的情形。偶尔有卖菜人推车走过，他们便“一拥而上”，细细挑选，并有商有量地讨价还价，然后欢欣鼓舞地满载而归。家乡的夏天，笼罩在一片祥和之中。
晌午，让人热得透不过气，太阳高挂空中，于是几乎所有人在夏天都有这样一个习惯——午睡。植物却与人不同，它们在静静地汲取太阳的热量，蓄势待发，疯狂地生长。还有些不知疲倦的小虫儿，在各种花之间来回穿梭，使得热浪袭人的晌午生机勃勃。家乡的夏天，充满着活力。
傍晚，夕阳西下之时，太阳的余辉洒落大地，为回家的虫儿照亮熟悉的归路。阳光也由晌午刺眼的金黄转为温馨而美好的橘黄，使还家人的脚步更加匆匆。劳累了一天，望到这让人心头一暖的橘黄，就更希望快点回到家，回到这个温柔港湾了。家乡的夏天，赋予着满满的温馨。
偶尔一场大雨从天而降，冲刷掉了多日的酷热，洗涤着大地，洗涤着人类的心灵。向窗外望去，密密的雨水形成了一个大水幕，让人仿佛笼罩在梦里，虽说真真实实，却有着梦幻般的感觉；急急的雨滴落在地面，很快就形成了一个个小水洼，并在其上面荡开了轻轻的涟漪。此时，所有会动的生灵全都躲起避雨，除了雨声之外，再无其它噪音。家乡的夏天，喧闹中安静无处不在。
感谢造物主，感谢他让我们拥有了夏天，拥有了这样一个美好的季节。一年有四季，唯家乡的夏天让我流连忘返，让我心驰神往！
