从作文上的红双圈体会到了什么【一】
这部影片借讲述小主人公伊桑。阿瓦斯蒂的成长及成才故事，反映了很多的教育问题，包括学校教育，家庭教育，社会教育乃至国家教育制度。在这些教育问题上，深富经验的教师，校长都有一些独到正确的观点。所以，作为实习生的我们，在此不必班门弄斧，仅仅联系自身，联系大学生活，谈一下影片触动自我的一些体会。
主人公伊桑。阿瓦斯蒂之所以能找到属于自我的成功，主要原因有二：一是它本身富有天才的想象力，是一个很有才的孩子。另一方面是因为他遇到了那位独特的美术教师，也就是他的伯乐。美术教师和普通的教师不一样，不会在他捣乱的时候骂他“不要脸”，也不会在他认不出字母的时候打他的手指五寸处。而是走到了他的内心深处，用爱去拯救了他。如果没有这位美术教师的出现，我真的不敢想象伊桑的结果会是怎样，很可能放弃自我，甚至自。是这位美术教师拯救并成就了他。所以，教师的力量在孩子成长路上的影响是不可估量的。
伊桑的故事让我很自然的问自我：在中国，又有多少像那位美术教师一样的教师？我也不明白有多少，起码我16年的求学经历中，在自我以及别的同学身上都很少碰到过这样的教师。当然，我们也不是象伊桑那样天才的学生，所以，没有伯乐一样的教师出现也就成了很自然的事情。可是，有一点是肯定的，每个学生是不一样的，每个学生都有自我的闪光点。很多成绩好的同学不必须有成绩差的同学思维快，想象力丰富，记忆力强，品行高，所以对于差生，教师们要多从其他方面去发现他们的闪光点，去鼓励，去肯定。
有这样一个真实的例子，让我印象很深，我的导师汤教师有一个儿子，在美国的时候，教师发给了儿子一朵小红花，回家以后，导师问他为什么，他说教师让他们写下自我的梦想，他写的是做一个公园的balloonman。我的教师很不理解并且开始担心，他担心两个PHD孩子的梦想竟然是公园里卖气球的人，然后他找到了教师问教师为什么表扬儿子，教师的回答是：这孩子很有爱心……我们明白导师的用意了，他期望我们将来走向工作岗位做教师的时候，应当给与孩子多元化的肯定，而不单单是学习成绩。
然而现实是，在学校这片土地上，教师对学生在学习成绩方面的衡量几乎成了对一个学生评价的全部，就像电影中除了美术教师以外所有的教师衡量伊桑一样。看了这个电影，我有了一个期望，期望将来我们的教育，不单单在成绩方应对学生列出名次，给予奖励，还应当在其他方面，比如记忆力，创造力，设计本事，想象本事，表达本事，动手本事，爱心，职责心，音体美等多方面给出多元化的肯定和奖励，多举办相关的比赛活动，不要等到大学，因为那时就晚了。很多大学生参加各种各样的活动也仅仅是为了加分，为了奖学金，而不是兴趣，不是为了提升自我。我相信，也许创造力强的孩子经过发现和培养，将来就会有很伟大的发明；表达本事强的孩子经过锻炼就能成为很强的公关人员；动手本事强的学生经过深造，将来会成为优秀的科研工作者；对于很多方面不出众，然而富有职责心的孩子，将来会成为这个社会的保护者。……而如果真的做到这些的话，每个孩子也就找到了属于自我的成功。
而要实现这些，对教师的要求该是多么高啊，就需要教师们具备一双发现美的眼睛。然而，并不是每一位教师都具备这样的眼睛，毕竟像电影中美术教师那样的教师少之又少，那该怎样办？我想那就用爱心来填补吧，对于差生们用心去了解，用心去爱，走进他们的心里，就像《全城高考》的范教师一样，用尽方法，突破每一个学生的难题。我想，学校和教师如果做到这些，对于孩子们来说，找到自我的成功也就不远了。
从作文上的红双圈体会到了什么【二】
从作文上的红双圈体会到了什么【三】
和第一季对比起来，第二季似乎更加接地气了，展现了更加淳朴的劳动者们的吃食，更多的普通劳动者出现在了我们的面前，他们用自己勤劳的双手创造生活中的一切，给我们带来那么多的感动。第一集中主要讲的是脚步，从追逐花期的养蜂夫妻，渐渐消失在这个时代的麦客们，顶着海风出海捕鱼的渔民，跋山涉水采集香菇的老汉，捕捉十几米开外仅五厘米长跳跳鱼的爸爸……这一切的一切都在告诉我们，美食并不是最重要的，最重要的是那个叫做“家”的东西，有家的味道的食物才是最美的食物。
第一集中白玛占堆这个人让我对于那些质朴的美食多了几分感动。为了给家里带去一份蜂蜜，他在没有任何保护措施的情况下爬到树上40米……那样一份简单美味的蜂蜜是白玛家里对于美食的最高追求了。
时代在变化，我们吃的东西也在不断变化，一切都还会继续发展下去，但愿这些淳朴和美食永远都不会消失，永远都在我们身边给我们带来更多更美好的感动。
二：舌尖上的中国
寒假，我在网上看了一遍前段时间比较火的一部纪录片——《舌尖上的中国》。
看到“舌尖”，想必必定是展示各地美食，弘扬传统文化的节目吧。想来所料不差，便尝试着欣赏了这个饶有趣味的节目。
从作文上的红双圈体会到了什么【四】
在整理班级图书的时候，偶然发现新课标必读书目里有《爱的教育》这本书，早就听说了意大利作家亚米契斯的《爱的教育》，曾感动了成千上万的读者。100多年来此书一直畅销不衰，曾多次被改编为动画片、电影、连环画，读者遍布全世界。但是我却一直没有静下心来阅读。
拿起这本书，脑海中涌现了好多的疑问，在这美丽的世间“爱”究竟是什么?在这本书里爱又是怎样去体现的呢?它又带给了我们什么教育的结晶呢?带着这些未知的疑问我走进了《爱的教育》去探求我想要的答案。
这是一本以日记形式撰写的小说，书里的每一个故事虽然比较短小，但是每一个个小故事都讲述着那父母与孩子间美好的爱、那老师与学生的情感、那朋友之间的纯真友谊……这一切的一切永远都离不开一个字——爱。
在《爱的教育》中，我走入了学生的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。他们的爱里有宽容，有谦让，有亲情，有友谊。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。内中包含了父母的爱、同学的爱、老师的爱，以及社会的爱，这些在安利柯的心里种下了光明的种子，教育了他怎样去爱，又怎样接受爱。字里行间折射出的全是一颗纯真透明的爱人之心。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。
看了这本书，也想到了现在的自己，身在教师岗位，满腔热诚的爱，希望能够全心全力扮演“为人师表”角色，然而在专业经验不足、缺乏教学经验、也没有很好的方法的现实之下，有时候也以教师的权威管教学生，以致伤了学生的心。在师生情感上划出了一道情感交流的鸿沟，而《爱的教育》给了我很多的启迪。教师要教育不要训斥，教育要潜移默化;要了解学生，认识学生，要适时的赞美和接纳，鼓励与协助;要培养学生挫折和容忍的价值判断能力，让学生快乐成长;要利用各种机会和家长取得联系，适时的提供教给家长养子女的咨询与方法，共同为学生的未来而努力。
如在《我们的老师》、《父亲的老师》、《我弟弟的女老师》这几篇日记中描绘的师生之间的爱是那样的亲切、自然。在《我们的老师》一文里，作者用一种非常口语化的语言描写了老师在回应学生的问候时的神态、关心孩子时手的动作、批评孩子时的语调等，给我们勾勒出一个慈祥的、感性的、亲切中不失威严的好老师形象。《弟弟的女老师》一文所描写的那些情景仿佛就是我曾经经历和正在经历的。女老师怎样教换牙的孩子学拼音，怎样处理孩子们带到教室来的东西，怎样应付上课时突发的事件，怎样克制自己情绪，怎样在发火后后悔等等。
夏丐尊先生在翻译此书时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”一个人在成长过程中，总有许多挫折、跌倒和失败，但是一个良师必须适时适切地，来激发学生们自信心。让他们勇敢面对所遇到的困难，并在困境中坚强的站起来，坚持的走下去。
从《爱的教育》中，从安利柯的身上，我终于明白，孩子真正需要的是源自父母和长辈的精神力量，父母、老师只有教会他如何关心别人，如何与人团结合作，如何热爱劳动并创造生活，他才能在成年后不至于孤单、自私，而始终以乐观、善良之心快乐一生。
我们要热爱身边的人。
从作文上的红双圈体会到了什么【五】
《舌尖上的中国》第二季已经于4月18日播出，它不仅仅是一档为喜欢美食的“吃货”而创作的节目，更重要的是以美食为窗口，让观众感悟美食之外的生活。
透过这档节目，我们“看”到了家乡的味道，看到了美食之外，生活的辛酸，为了美食，为了生活，多少人在奔波劳累？多少人背井离乡？……
感谢《舌尖上的中国》，提醒我们每个生命都是鲜活的，值得被尊敬的。每个人，都应该拥有属于自己的美好生活。
几千年来，中国人靠山吃山，靠水吃水。地域的辽阔造就了各地饮食的差异。但即便差异再大，饮食中也有一种味道是相似的，那就是家的味道，故乡的味道。我想，很多人看舌尖上的中国，不仅仅是因为它激起的口水使我们兴奋，也因为从各地的饮食中我们“看”到了家里的味道。
第二季的第一集《脚步》直接选择中国人的迁徙这样一个沉重的话题，让深夜看片的人格外觉得生活的无奈。如果不是生活所迫，向来重视安土重迁的中国人又何以会四处奔波？这一集的泪点不光在正在消失的麦客脸上那深深的皱纹，在盼了大半年终于盼到父母回乡共同制作一罐鱼酱，却在短短半个月的相聚后就要与之分离的苗家女孩的眼泪，在那个为了女儿用五年时间学会了捕猎弹跳鱼的父亲，以及从他口中说出的那句“爸爸可是很能干的”时女儿满脸的崇拜，更在快到片尾处的那一句“这是巨变的中国”。
正如有人评论的：那奔波的人群，你看到自己的身影了么？
从作文上的红双圈体会到了什么【六】
“哟，那里怎么吵哄哄的?”我自言自语地说，脚也情不自禁地往金鱼缸一靠，挤进了人群中，咦，那个人不正是那位举止特别的青年吗?他画画得真好呀，仿佛水里的金鱼都游到了他的画纸上。他身旁的一位老大爷一直揉眼睛，嘴里还念道：“啊!这个画上的鱼不是真的吗?太不可思议了!”“对呀，对呀，我好像看见鱼的尾巴在动。”他旁边的一位女孩接着大爷的话说。围观的人一会儿竖起大拇指赞叹他，一会儿对身边的人小声议论。不过几分钟，人们就把那里堵得水泄不通，议论的声音从小变大，从大变得巨大，我看了看他，青年不受任何外界影响，一脸严肃地站在那儿画画，他爱鱼不但爱到了忘我的地步，而且画画也画到忘了时间。你瞧：我去西湖玩了一圈，回到玉泉时已经是下午了，那位青年还在画画，看他这么认真，大概已经和游鱼融为一体了。刚才那位老大爷散步回来了，看见他，对着旁边的依姆说：“那小子以后肯定是个画家，你瞧他都站那儿几小时了，还在那画呀，那栩栩如生的可爱小金鱼，真是无人能比呀。”
我打从心里儿尊敬他，崇拜他，他的.认真，他的全神贯注，值得全国人民学习。
从作文上的红双圈体会到了什么【七】
几千年来，中国人靠山吃山，靠水吃水。地域的辽阔造就了各地饮食的差异。但即便差异再大，饮食中也有一种味道是相似的，那就是家的味道，故乡的味道。我想，很多人看舌尖上的中国，不仅仅是因为它激起的口水使我们兴奋，也因为从各地的饮食中我们“看”到了家里的味道。
离开家久了，就经常会想起家里的一碗饭一桌菜。也许我们并不怀念故乡，也许只是故乡对我们魂牵梦萦。
养蜂的女人说，结果我跟她结了婚，风餐露宿的，辛苦得很。出海的女人说，这海洋的钞票难挣，没有牛劲马力难吃海洋衣食。这些都是生活给人的最朴素最直接的感受与经验。这些感受与经验，在作家那里写成了文字，在诗人那里吟成了诗，在母亲那里变成了唠叨，煮成了饭，炒成了菜。我想，对很多人来说，生活都是不容易的，甚至是艰辛的。朝五晚九，餐风饮露，为的不过是一家人能吃饱穿暖，不过是回到家里能好吃好喝一顿，能安逸巴适睡上一觉。
也许我爸妈的饭菜做得并不那么好吃，但是我总是会想吃它，也许我想吃的只是那种味道，别人无法做出来。
行走一生的脚步，起点终点，归根到底都是家所在的地方。这是中国人秉承千年的信仰，朴素而有力量。认清明天的去向，不忘昨日的来处。
会不会有那样一种味道，我后来再也没尝到过?
从作文上的红双圈体会到了什么【八】
今天，我看了一个关于《舌尖上的中国3》的视频短片，颇有感触。
看过视频，我知道了：原来在酸甜苦辣咸这几种味道里，辣最年轻，也最刺激。贵州遵义市，是一个吃辣很普遍的城市，也是中国最早把辣椒当做下饭菜来吃的地方。在外地工作的贵州人，经常会随身携带一瓶辣椒酱，既是怀念家乡的味道，又是对辣椒的忠诚。在成都的菜市场里，辣椒遍地都是，随处可见。很多成都人对辣椒都有着一种说不出的喜爱之情。想想我们广东人，我们对辣椒的感情是不深的，因为辣椒不常吃，只是在做菜时，偶尔放一点提味。
说完辣椒，我再来说说白菜。冬季的中国东北，很多人都会吃白菜。它对于东北人的意义，不仅仅是由衷的喜爱，而且是打小的饮食习惯。东北天气严寒，一到冬天便很少有蔬菜供大众食用。没有了当季的新鲜蔬菜，那么白菜自然就成了首选。对于东北人来说，腌酸菜则是再正常不过的事了。用新鲜的白菜来腌制，味道会更好。这件事看起来难，但做起来却很简单。腌好的酸菜可以配鱼煮着吃，也可以和肉搅拌在一起，包成酸菜馅儿的饺子。时代在变，大家的口味也在调整，可对于大多数的东北人来说，不变的就是对酸菜的热爱。
我觉得，不同地域有着不同的美食，不同的美食又有着不同的味道，我们应当享受这种美妙的味觉之旅。
