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英语派对邀请函作文五句话(五年级英语派对邀请函怎么写)

英语派对邀请函作文五句话(五年级英语派对邀请函怎么写)

更新时间:2023-07-03 09:05:03
英语派对邀请函作文五句话(五年级英语派对邀请函怎么写)

英语派对邀请函作文五句话【一】

Dear Ms.Smith,

I'm Li Hua,Chair of the Student Union of Yucai Middle School,which is close to your university.I'm writing to invite you to be a judge at our English speech contest to be held in our school on June 15. It will start at 2:00 pm and last for about three hours. Ten students will deliver their speeches on the given topic "Man and Nature".We hope that you will accpet our invitation if it is convenient for you.please call me at 44876655 if you have any questions. I am looking forward to your reply.

With best wishes,

Li Hua

英语派对邀请函作文五句话【二】

当然,哪个参加派对前会不化妆打扮一番,不过这会我们的化妆是重在手上——仔仔细细地用洗手液清洁双手,我们参加的派队的盛装则是戴上塑料圆帽,套上曳地围裙,想到这个“西式”派对即将举行,我觉得自己仿佛来到了欧洲……

来到面点房,一块块嫩白的小“雪团”端到了我的`眼前,毛师傅开口说:“我们先在面团中间叉几个小孔,以免比萨四溅出‘仓’哦!”话音刚落,我们就开始了“西餐活动”。

番茄酱这急性子,总是改不掉。刚叉完面团,它就叫道:“该我上场了,该我上场了!”我无可奈何,只好让它首先加入“比萨派队”。

此时,各个配料都活跃起来,争先恐后地要上场,我开了一个小后门,让全身裹着乳白色羊绒衣的奶酪先露脸,接着,我陆续让它们上场:害羞的香肠丁红着脸怯生生地登台,挺有身份的肉沫当然不甘落后,爱生气的玉米和热情的番茄携手亮相,压轴的是舞蹈家——洋葱,我把它们安在比萨中间,让它互相融合,尽情交谈,这些馅料朋友的到来,给比萨派对增添了许多风采。

比萨派对渐渐进入了高潮,房间里(烤箱里)的人气指数已经达到了几百度,比萨派队各个朋友的手此刻都已经紧紧地拉在了一起。

派队活动即将结束之时,交出了人人抢手的杰作——精美的比萨工艺品。它们的问世得到了师傅、老师、家长的一致肯定:“verygood!”

英语派对邀请函作文五句话【三】

在现今这个我们所生活的后现代时代,关于现实的基本性质的困境和不确定性,已经成为生活以及“是”什么的一个核心要素。

作为一个社会组织或社会结构的体现,后现代性强调的是我们的社会世界的多元性、相互联结性和全球性特征。

后现代主义则是关于现实的哲学和理论思维,他质疑现实的单一性质,并怀疑我们能用绝对术语去认识有关的现实。他把现实看成是多元的和被社会建构的。

我们关于“真实”的经验总是以符号、象征物和话语为中介。

从字面上讲,超现实的意思就是在真是智商,超越真实和在真实之外。这是一个难以理解的概念,因为我们总是倾向于把我们看到的东西认为是理所当然的,换言之,就是我们假设在现实和认识之间存在着直接的联系。

当提到超现实时,我们所认为的真实并非真正的真实。或者,也可进一步说,没有事物是真实的,除非我们认定它是真实的,尽管我们很快就会忘记现实的非真实性。

从积极的方面看,后现代的视角开拓了我们的思维,让我们以一种新的、富有创造性的方式去思考和行动。但它也对我们所依赖的、能提供给我们确定性和目标的文化提出了疑问。

消费主义就是后现代性的核心。在后现代社会,我们面临的是强制选择:选择不仅仅是一种取舍,更是一件必须要做的事情。并且我们选择不限于食宿的东西,我们甚至要选择伙伴,信仰,身份。

通过预测一个被经济而不是国家身份结合起来的全球社会,人口统计学家韦斯预言:“随着国家边界的逐渐消失,地球村将最终成为一个簇群的世界。”处在相同经济簇但却是在不同城市或国家的人们,将比生活在同一个城市但却处在不同经济簇中的人们又更多的共同点。那些拥有充足资源来投资以增进他们的物质资源、社会资源和文化资源的人,其资源使得他们与在同一群体的其他人而不是那些他们当地社区的人联系更紧密。

作为赛博人,不仅仅是一个人机合成体;它还使自我和非自我之间的界限变得模糊不清。孤立的自我让路于网络化的自我。

我们是灰色的。罗德里格斯用这个隐喻来描述在民族、性特征和文化方面交叉的边界:“灰色,并不必然具有一种颜色上的意义,但却只有灰色是必然的,因为它是混合的、困惑的、结块的、不纯的、未经高温消毒的。”

后现代生活的一个经验就是,生活中并没有单一的历史和单一的经验。可能对于在后现代时代现实发展的最好比喻,就是一个可以使我们从常常对立的现实中跳出去的舞蹈。社会学可以帮助我们更好地理解这个舞蹈的本质,实际上也只有这样做,社会学才能引导我们走向更加积极的未来。