有关心胸的议论文作文【一】
一次，书法老师对我和一个初中女孩说：“新年就快要到了，前埔那儿要举行一个书法大赛，而且还是整个福建省里的比赛，之后再去参加全国大赛。我这里呢，只能有一个人去，最好的也就是你们两个。回去后，你们俩各选一首自己曾经有写过的宋词，下周日再来这儿现场写，谁写得最好，谁就可以去比赛。
我回到家，把宋词字帖翻开，想找一首词句优美，选材新颖的宋词。精心挑选之后，我选中了苏轼的《水调歌头》，虽然大部分人都有读过，但我觉得它是一首浪漫而优雅的词。周日那天，我去了书法学院那儿，向书法老师说明了情况。可是，那位初中女孩选的词也是苏写的，却是大气，带有英雄之势的《念奴娇·赤壁怀古》！我大吃一惊，心想：没搞错吧，选一首这样气势豪壮的词，我的《水调歌头》似乎没有可比的余地了！当书法老师递给我宣纸时，我紧张极了，但又有什么办法呢？《念奴娇·赤壁怀古》我也很喜欢，可惜我并没有写过。可正在这时，我忽然想起一则小故事：从前有个养羊场，那儿经常有狼来袭，因此羊有了对手，开始拥有了强大的竞争力量，使它们变得健壮，有了生存的竞争意识……顿时，我想：是啊，羊有了狼这样强大的对手，同是也有了竞争的力量，因此变得健壮；现在我也是和一个强大的对手在“战”也要拥有竞争的意识，对手强，我才更要强，才能使自己获得胜利。
这个小型选拔赛开始了。我轻轻地用毛笔沾了墨汁，在砚台的边沿上刮去了多余的墨汁，才缓缓地落笔，手腕回旋了几圈，在笔画中带折的地方更加有力；写到最后一个勾，我在那一竖向左折了点，转成一个均匀的形状，把笔尖给转成像梅树枝的枝角那样，才写成了“明”字。我稍稍把宣纸压平，如果又写在纸的折痕上，字很容易变形。整个过程中，我一点儿也不紧张，浑身似乎充满了一种强大的力量，我在心里明确地知道：这就是竞争给我带来的力量。全场静得只听见自己和对手的呼吸声，我听见，对手的呼吸声很快，我猜想她一定非常紧张。几十分钟后，我终于写完了最后一个“娟”字，那时对手早已写完，正在检查。我俩把各自的作品给老师看。老师先看了对手的作品，之后对她说：“前面都写得不错，但是‘小乔’的‘乔’字不是很好，结构不整齐，‘人生如梦’后面几个字也没写好。”他看着我的字，说：“基本上都不错，就是‘舞’和‘婵’字落笔轻了些，其他的都不错。既然这样，这次比赛就你去吧！”我欣喜若狂。
有时候，在对手比自己强的情况下，比的是谁的心里素质更强。那一次，使我获得胜利的，是—竞争的力量！
有关心胸的议论文作文【二】
一场8年的抗争，我们牺牲了多少英勇战士。黄继光用自己的身躯保护炮弹，打赢朝鲜之战；为了人民群众的安全，奋不顾身跳下悬崖的狼牙山五壮士；为了不让文件落入敌人之手，烧毁文件，被抛开内腹割下头颅的杨靖宇。他们所作的一切都在为我们美好祖国的明天奋斗着！
他们所作的一切都轰轰烈烈，惊天动地，但是对于我来说，爱国并不是一定要轰轰烈烈，从身边的小事做起，从生活，学习的点点滴滴做起。做大事是爱国，做小事难道不是爱国吗？请你们扪心自问，当看到地上的纸块时，你是否伸手捡起过；当看到教室中的桌椅不整齐时，你是否帮忙摆正过。少年强则强，我们是祖国一颗冉冉升起的太阳。爱国是一个人最基本，最原始的感情之一。
征服体育界一举获得六块奖牌的李宁，“杂交水稻”袁隆平……他们用自己的行动为祖国赢得喝彩。
当1949年五星红旗升起的那一刻，我们中国人可以自豪地说我是中国人！我们摘掉了“东亚病夫”的称号，让曾经藐视中国的人彻底折服，2008年，北京奥运会的举办使我们伸出双臂欢迎来自世界各地的友人，神七神九神十的成功发射，使祖国的书卷上又增添了辉煌的笔迹。爱国就是对祖国好，对祖国的一切景物友好相待。这就是我眼中的爱国。
有关心胸的议论文作文【三】
小时候过年，望着餐桌上肥美的鸡腿，我总忍不住想偷偷拿一个止馋，可往往手还没伸到盘子边，妈妈的筷子就先飞过来打在我手背上：爷爷奶奶还没动筷呢，不能吃！而当长大后的我再去一些聚餐时，看见熊孩子在开席前就抄起筷子，迫不及待地对着荤菜风卷残云，而一旁的妈妈却用略含歉意但理直气壮的眼神注视着孩子时，我总感觉手背上又传来被筷子打后火辣辣的疼。难道随着新时代的到来，这些老规矩就会消失在历史的车轮之下吗？
不可否认，老规矩中有糟粕，例如夫为妻纲，三叩九拜等。这些已不符合时代发展的老规矩，就送它们到历史博物馆堆着即可。而随着上个世纪国门的对外敞开，无数的新思想涌入中国：天赋人权，人文主义这些思想无疑为当时僵硬，固化的封建社会吹入阵阵清风。受到封建礼教思想荼毒的青年们在见过光明的新思想后再也无法忍受黑暗的封建社会，奋力挣脱了束缚，创造了一个更加自由的时代。但当我们将封建礼教击碎，拥抱新思想时，是否也误伤了一些值得保留的老规矩？是否进入了一个喜新厌旧的误区？
这是希望之春：我们的国家已成为全球第二大经济体，每年的GDP都增长迅猛；这是伦理之冬：人心越发冷淡，礼仪似乎已成为最不重要的东西，钱才是一切的核心。一个个谦谦君子，大家闺秀渐渐变成了金钱的奴隶。而在这种畸形的大环境下，对孩童的教育自然就会更偏重于应试，而对于规矩、礼仪的教育就会有所下降甚至消失。没了传承者，我们又如何传承老规矩？
有人说：卢梭说：人生来自由。我大可以选择我的生活方式，不遵守这些老规矩。但可别忘了，卢梭这句话还有下句：人生来自由，但却无往不在枷锁之中。弗洛伊德认为，每个人心中都有本我、自我、超我。本我是放肆追求自己内心的我；自我则略有克制；超我则是能为了自己的追求或大众的利益而压制自己内心的我。这些老规矩，正是从古至今被大家认同的枷锁，用来束缚住如野兽般的本我，使自我甚至超我能占据内心，以求得道德的自我完善，亦是求得一个更加和谐美好的社会。如果每个人能在餐桌前遵守餐桌礼仪，在生活中忠厚持家勤俭持家，在公共场合行为得体，那么我们不仅能得到个人修养的提高，还能营造一个和谐的.家庭氛围，更能创造一个美好的社会。
所以，让我们放下对老规矩的误解，理解并执行它们。它们其实并不复杂，仅是笑不露齿，站有站相，坐有坐相等日常举动。让社会重拾对老规矩的重视，多教育孩子礼仪规矩，加强礼仪宣传，让老规矩能薪火相传。
孔子曰：乐至则无怨，礼至则不争。老规矩，新意义，它能让现代社会充满着真、善、美。大地在沉睡，而我们正在路上。
