关于将来想从事的职业的日语作文【一】
“你这只懒虫，看你睡到什么时候了？”“哎，这一觉睡得可真久呀！”他们围着我又说又笑。我一看日历，心中一惊，今天是20XX年的3月28日了！而且还是我十岁的生日。怎么回事？原来我和伙伴们不小心呼吸了从太空飘散下来的花粉，竟都沉睡了七十多年。我从床上蹦起来，决定和小伙伴们出去遛一遛。
我从小泥猪里拿出零花钱，当然这还是半个多世纪以前的呢。我想，时过境迁，这些钱成了古币，不知道还能不能流通呢。我们来到古董店。古董店的老板看见我们递过来的钱，惊得直吐舌头：“你们这些钱是从哪儿来的`呀！现在，世界上仅存几张呀！”于是，我们把这些钱换给了这位老板，得到了一大笔钱。
我们买了一台车。这台车比卡丁车大一点，不仅操作便捷，而且安全性能极好，是专为小孩子设计的。我们坐上车，兴冲冲地来到一家宠物店。只见里面好是热闹，传说中的飞马、天龙、凤凰等等都有。我们挑了一匹飞马，一条天龙。接着又来到了武器店，买了一些古代打仗用的剑、盾、长矛之类的东西。
到中午了，我们的肚子都唱起了“空城计”。我和伙伴们来到一家蛋糕店，因为今天是我的生日呀。这里有最新发明的楼层蛋糕，设计人员把我们引到电脑前，让我们自己设计蛋糕的楼层和内部结构。我们一不做，二不休，设计出了一座蛋糕别墅。蛋糕店的人连忙把我们的设计存盘，说我们的设计是最有创意的，他们将会做出一个标志性的蛋糕，以展示他们店最高的水平。并且，我们的蛋糕别墅完全免费！以表示对我们创意的嘉奖和谢意。“哦！”我和伙伴们欢呼起来，把头上的帽子摘了丢来抛去。
我和伙伴们成了十足的“蛋糕寄生虫”，在蛋糕别墅里边吃边玩，还觉得不过瘾，我们又搬来了一台电脑，这台电脑是多维数码全息电脑。我们兴致勃勃地进入游戏区，用手点了一下按钮，忽然什么也看不见了，我们来到了游戏区里。一切都和真的一样，一切就像梦幻一样神奇。我们成了身穿铠甲的勇士，和一群稀奇古怪的外星人搏斗。可不一会儿，他们就把我们这些全没的外行抛了出去。我们只好灰溜溜地滚出电脑。哎，真是不幸。
正沮丧间，忽然听说有一群不明来历的人到了地球，向我们地球人挑战。这还得了！我和伙伴们二话不说，就拿着长矛、盾牌、宝剑，骑着飞马、飞龙去了。那些人是驾着最新的宇宙交通工具来的，不过都戴着面具，看不清模样，个头和我们差不多。他们看见我们的武器都哈哈大笑。他们的头儿说：“咱们先礼后兵，如果我们出的题你们做出来了，我们就不发起战争，如果做不出——”他把手臂举起来，只见上面全是机关，看来藏着非常厉害的武器。我气冲斗牛，说：“来吧！看你们有什么高招！”
那个头儿说：“一个两位数，十位数是个位的两倍，将个位与十位的数字调换，得到新的两位数，这两个两位数的和为132，求这个两位数。”我仰头大笑：“太简单啦，得84！”那些人凑在一块儿商量起来，大概是在验算吧。我心里又是一阵暗笑。
过了一会儿，他们说：“好，算你有种，再出一题。”那个头儿把手一挥，只见地上出现了五个农夫，有四个农夫脸上分别有“大、小、无、食”四个字。他指着最后那个农夫说：“你给这个农夫画张脸吧。”我还没说话，一个最会画画的小伙伴就冒冒失失地跑上去，给这个农夫画起了眼睛……我急坏了，连忙跑上前，抢过笔，在这个农夫脸上写了一个大大的“中”字。那个头儿忙问为什么，我说：“这还不简单吗？把这五个农夫想成五个手指，不就差个‘中’字吗？”那个头儿大叫佩服，伙伴们都为我鼓掌。
那个头儿一定要我和他交朋友。原来，他们是外星上的小朋友，因为老师要他们学习地球人的课程，他们做不出，没办法才到我们地球上来讨教的。我笑着拍拍他的肩，语重心长地说：“好样的，以后多动动脑子，少来点武力。有什么难题，尽管再来找我吧！”
望着他们远去的身影，我的豪情还在心中激荡。此时天色渐晚，夕阳西照，我觉得20XX年的地球好美，好美……
关于将来想从事的职业的日语作文【二】
镰刀斧头的旗帜似曾相识，但今日招展在加尔各答的贫民窟里，总觉着带有几分噱闹和滑稽。
在全球一体化的21世纪，不知是经典的革命误导了善良民众？还是贱民们的'善良亵渎了神圣的革命？也许今天不兴暴力解放，应该推崇议会斗争。也许天下的无产者们要有足够的定力和体力，一俟资本家在毁灭性的经济危机中掘完了他们的坟墓，美好的大同社会才会姗姗到来。也许经过小康中康大康的万年煎熬后，才有彻底消灭私有制的全民安康。也许觉悟的老板和忏悔的穷鬼们，终于不计前嫌，握手言欢，为拯救高温下日益变暖的地球，一同商讨如何开创伟大的低碳生活，合屋抱暖，共渡时艰。也许还有更好的社会模式有待张克思、王克思们发现，以飨人类的美好未来。也许井蛙思云外，杞人忧天倾，这一切都不过然是一厢情愿的的枉然。也许复也许，也许何其多，而今赋也许，只为革命歌。
呜呼！亏了这辈子没投胎在加尔各答。
其实，俺只是个胸鸣虫鸟的遛远闲客，偶然路经此地，既无救人于水火的回天之力，也没有看同类受苦受难的“嗜痂之癖”。只是觉得浑身上下沾满了黏糊糊的臭汗，恨不得插翅高飞，飞离加尔各答的火狱，飞越广袤浩阔的塔尔沙漠，飞到清波送爽的恒河边，向瓦列纳西的大神们，问一声好。
为了不耽误取行李上路，匆匆告别“加尔各答的革命阵营”后，连名闻遐迩的维多利亚纪念馆都没来得及拜访，便抽身返回了火车站。
关于将来想从事的职业的日语作文【三】
你们好！
近年，在科学发展观指导下，我市抢抓机遇，大力实施“三大推进”战略，全市经济社会建设实现了跨越式发展，道路基础设施发生了翻天覆地的变化，城市面貌日新月异，受到了社会各界及外人员的一致好评，作为合肥市民无不为此而感到由衷的自豪。当前，我市“大建设”和创建明城市工作正在强力推进，加强城市管理，依法查处各类交通违法行为，构建明和谐、畅通有序的城市道路交通环境，已成为形势所需、人心所向。
在合肥的发展历程中，广大正三轮车主尤其是残疾人车主起早摸黑，风餐露宿，十分辛劳，在一定程度上方便了市民出行，缓解了公共交通压力。与此同时，正三轮车非法营运管理上的薄弱，给车主及广大市民的`人身安全和身心健康带了许多不利影响，有的甚至造成了人身伤亡的严重后果，与省会城市的地位和形象很不相称。
根据华东地区及我市周边省会城市（上海、宁波、南京、南昌、武汉、杭州、长沙）依法取缔正三轮车营运的做法，市委、市政府依据《中华人民共和国道路交通安全法》、《中华人民共和国道路运输条例》等相关法律法规，决定从现在开始，依法取缔全市正三轮等车的非法营运。
市委、市政府十分关心残疾人车主的身心健康和生活保障，认真研究制定了取缔后的综合配套政策，出台了就业安置、劳动保障、医疗保险、特殊救助等一系列人关爱措施，真正把残疾人车主作为特殊群体给予特殊照顾，着力为残疾人办好事、做实事、解难事，最大限度地解决残疾人车主及其家庭的实际困难。
合肥是我家，城市形象的塑造和维护靠大家。人人关爱我们赖以生活的这座美丽城市，是全体市民义不容辞的责任。市委、市政府相信你们一定会从大局出发，自觉做到遵纪守法，以实际行动理解、支持、配合政府决策，为构建明、和谐的现代化滨湖大城市做出自己应有的贡献！
关于将来想从事的职业的日语作文【四】
（1）对未来事物的美好想像和希望
（2）对某事物臻于最完善境界的观念。
而职业又是什么？同样，在辞洋上，它的解释是：
（1）个人所从事的作为主要生活来源的工作，允许他选择他的职业
（2）指分内应当做的事。
理想和职业，就这样穿插在人们的生活中，构造出一个又一个的图画。
而我从小时候，就选定了一个职业，至今永不改变。那就是，作家。
作家，这个神圣的字眼，虽以写作为生，但永不放弃对生活的信念，他们是‘奇妙’的，用那普通的铅笔，构造出一个又一个汉字，最后组成一篇文章，一篇美妙的文章，让人阅读后为之动容。
但也可以说，作家是‘强大’的，尤其是小说家，他们在构造出一个个人物，让那些人物干什么就干什么，同样可以说，作家手里掌握着一个世界，一个奇妙的世界。
但作家也不是那么容易能够当成的。作为以写作为生的职业，他们必须拥有强大的文学功底；必须有才华；必须有丰富的想象力；必须理解和构造任何的语文描写方法；必须有深不可测的能力，能够在他的作品里建筑一个又一个的`迷宫，引导人们走进去，在里面迷失了方向，又突然找到光明的出口；必须有一对锐利的双眼，能看透这世间种种的一切；还必须懂哲学……诸如此类，作家可以说是百里挑一的人，他们可以且必须为自己而感到骄傲。
但是，现代人却不理解作家这个伟大的职业，在网络上，有的作家甚至因为上传作品慢了，而被鄙视，唾骂。当然，读者这种焦急等待的心情我是可以理解的，也可以因此说被鄙视得最多的就是最好的作品，但是，有些人却似乎做得太过火了。
目前，我在作家这个领域上认为最杰出的人是泰戈尔。很奇怪的是，他与我，竟有几分相似（当然这并不代表我以后也会成为一个好作家），同样擅长写散文，同样会作词作曲，因此，我立志将来要成为第二个他。
关于将来想从事的职业的日语作文【五】
以《秒速5厘米》《言叶之庭》等名作闻名的新海诚监督的最新作品《你的名字》定于明年8月在日本上映。本作的制作发表会昨天(12月10日在东京召开。担任声优的神木隆之介和上白石萌音，还有新海诚监督、东宝制作人川村元气、Comix Wave Films制作人川口典孝共同出席。
《你的名字》是新海诚自《言叶之庭》后，时隔3年的最新作品。影片的上映范围预定会比前作更广，将成为新海诚至今为止上映规模最大的一部作品。川口制片人预告说：“东宝已经为本作准备了很大的舞台。”
担任主角声优的神木隆之介称自己是新海诚的忠实粉丝，但“因为太喜欢了所以压力也很大”。另一方面，担任女主角声优的上白石萌音是通过试音会被选拔出来的，她没想到自己会被选中配音，很意外也很惊喜，而且还表示就算没有被选中，也一定会去电影院观看本片。
《你的名字》讲述了男女高中生在梦中相遇的幻想故事，监督新海诚说这个故事的来源是小野小町的一首有名的和歌：“梦里相逢人不见，若知是梦何须醒。纵然梦里常幽会，怎比真如见一回。”(原文：思ひつつ寝ればや人の見えつらむ夢と知りせば覚めざらましを。由此可见，与前作《言叶之庭》相同，本片也会带有独特的日本的细腻风情。新海诚监督充满信心地表示：“这部作品将成为我的最高杰作。”
关于将来想从事的职业的日语作文【六】
时隔三年，新海诚导演携新作《你的名字。》与广大观众见面。本片在日本上映前两天内便创下59万人观看的记录，上映十天内，票房总计突破38亿日元，观看人数超过290万，日推和雅虎等社交网站上对该作也是一片赞誉。
一、新海诚与他的动画之路
熟悉新海诚的观众或许都知道，新海诚并非美术专业出身。大学以前的他一直生活在长野县一个叫小海町的地方，进入大学后开始尝试儿童绘本创作，毕业后就职于一家游戏公司。最初他并没有成为动画导演的打算，只是想运用所学技术做出一部完整的、属于自己的作品。他一面工作一面创作，耗时两个月完成了一部五分钟左右的动画——1999年的《她和她的猫》。这部作品对新海诚而言意义非凡，是他踏上动画制作的起点。
2002年上映的《星之声》则是新海诚的正式出道作。在前作基础上，他将黑白画面改为彩色，视角从动物变成人，主人公成了俩，此外也添加了故事性，拉长了时长。得益于网络的普及与传播效果，本作为新海诚取得了不错的上座率与口碑，此后他离开游戏公司成立了自己的工作室。
2004年的《云之彼端，约定的地方》是新海诚第一次挑战长篇动画的成果，延续了前作的世界系物语(注：世界系物语，指2000年代初兴盛于日本ACG及轻小说等亚文化界中的一种故事类型。内容围绕主人公“我”和女主角展开，并与拯救世界等庞大概念相交织。主题，外界对其褒贬不一。
2007年上映的《秒速五厘米》是新海诚至今为止最受欢迎的作品，将日本社会这个大环境下的日常生活细节和细腻情感进行了放大，主题和风格没有太大改变。作品虽获得成功，但考虑到海外观众的理解程度，新海诚决定改变叙述方式，做一部无关文化背景、适合所有人观看的电影。
这就是2011年上映的《追逐繁星的孩子》。本片与前作设定略有不同，加入了对生的讨论，意在强调逝者对生者的意义。在制作上体现了东映动画、《世界名作剧场》(日本动画公司系列作品，内容多取材于世界各地的儿童文学、吉卜力一脉的影响。这部作品展现了一个不同以往的新海诚，趋近东映一脉，模糊了他自己的风格。
到了2013年的《言叶之庭》，前作中萦绕不去的“世界系”概念几乎消失，故事不再只有虚无的宇宙世界观，而是在空间上回归社会(学校，在文化上走向传统(古典文学。女主人公终于敞开真心的告白可以看做新海诚脱离世界系概念、脱离“错失”、“无法传递”等主题的一次尝试，但叙事上的缺陷仍然没能得到改善。
二、《你的名字。》——焕然一新的视听体验
在此之前，新海诚的作品始终萦绕着一种没有来由的、唯美而哀伤的丧失感，故事零碎、结构松散等弱点也一直存在。而2016年上映的《你的名字。》无论在节奏控制还是情节推进上都可圈可点。
从内容上看，本片一扫前作中的忧伤与阴霾，走上了轻松愉快、活泼有趣的大众路线，令人捧腹的同时又有感动，男女主人公不再埋头于自我世界，而是像普通人一样周旋于家人、朋友与社会的关系网中，男女主角之间曾经无法传达的思念也终于有了明确的落脚点。彗星灾难的设定则反映着经历311大地震后的生无常观，此外，影片添加了不少日本传统文化元素，不仅延续了《言叶之庭》中对日语语言文字本身的溯源(爱与孤悲，更在此之上有所发展;这种对传统的回归使作品有了真正的底蕴和原色。
从制作上看，本片的成功除了新海诚对叙事手法的驾驭日臻成熟，也要归功于此次制作团队的强大(吉卜力出身的安藤雅司担任作画监督、田中将贺担任人物设定等和制作设备的更新(购入Story Board Pro软件。在选择配音人员的时候除了角色匹配度，也考虑到了话题性、观众接受度等，确定插入歌曲时选择了在年轻世代中颇受欢迎的RADWIMPS。
各方面的优化带来了全新的视听体验，标志着新海诚在动画创作上的新突破。他的作品不再只是靠优美的风景画面获得好评，而是通过流利的节奏、丰满的人物与故事、以及对传统文化的回归打动人心。
三、从「むすび」(musubi说起
故事分两条支线并行，地点分别在高二女生宫水三叶生活的小镇「糸守町」和高二男生立花瀧生活的大都市东京，传统与现代的对立很容易便能读取。设定虽有男女双主角，剧情走向上却更依托于女主角三叶一方。
宫水三叶是飛騨市糸守町宫水神社神主宫水一叶的长外孙女。宫水家作为神社守护者，神主之位代代世袭。三叶的母亲二叶在世时，父亲以「婿入り」的方式(即入赘进入宫水家，母亲去世后，深爱她的父亲难以接受现实，他拒绝继承神社，被外祖母赶出家门。父亲后来成了糸守町的町长，不再理会神社事务。三叶和四叶在外祖母的抚养下慢慢长大，作为神社的巫女主持当地祭祀活动。故事的核心概念便要从「糸守町」的名字说起。
「糸守町」是新海诚的创作，在现实中并不存在，而飛騨市确有其地，位于飛騨山脉西侧，在岐阜县管辖范围之内。飛騨自古以来林业发达，孕育了大批木工匠人，明治时期在殖产兴业的国策趋势下，该地作为缫丝业的主要劳动输出地，向诹访湖一带输送了大批妇女。而位于长野县内的诹访湖，据日本网友考证，便是电影中「糸守湖」的原型。长野县是新海诚的家乡，将诹访湖和编织工艺的元素纳入故事中，想必也是一种怀乡情感的体现。
宫水三叶的外祖母带着灵魂调换后的三叶和四叶到神体供奉神灵的途中问她俩是否知道「むすび」，说土地氏神的名字也读作むすび。老人说，这个古老的名称同时象征着几种深刻意义：
「将线绕在一起是一种むすび，把人和人联系在一起也是一种むすび，时间流逝是一种むすび，这些都可以用同一个词语来表达。它和神灵的名字相同，因此也拥有着神灵的力量。我们代代相传的编绳工艺「組み紐」也是一种带有神力的技艺，它反映着时间流逝的状态。」
「聚拢成形，扭转缠绕，时而回转，彼此中断，接着又相连。这是编绳，也是时间的象征，这就是むすび。」
「水也好，大米也好，酒也好，只要进入了人体内，就是一种むすび。进入体内的东西会转化为能量和灵魂相连接。」
此处的「むすび」也写作「結び」，源于日本神道中的一种观念。天地万物的生成、发展、完成都是在这种力量的作用下得以进行，老人口中的むすび即是一种“连结”，连结人与万物、人与时间空间。既然むすび如此关键，那么作为むすび的载体，「糸」的重要性不言而喻。
「糸」即线，在影片中最直接的表现便是三叶用来绑头发的'红线。红线松开，长发变短，时间倒流，或前进至未来;线的形状改变，化作一声遥远的呼唤缠绕手腕，是寻找，也是期盼。我猜想「糸守町」中「糸守」的意义大概可做此解：守护彼此之间相连的红线，守护时间与空间，同时也是守护这座小镇，守护那些在过去罹难的人。
在进入神界时，老人所说的「隠り世」便是日本人观念中的「あの世」，又称「常世」，是黄泉之国，者之国，与「现世」相对应。日本人认为人后或早或晚都会化作神灵，因而隐世也可以看作是神的国度。片中凹状山谷里围绕神体(古树的环状水带可以视为境界线，要到达它需要穿山越岭，心怀诚敬。境界线的存在是为了隔开人界与神界，如果说宫崎骏在《千与千寻》中设置的长隧道让人在毫无察觉间进入异世，本片中靠近神体的环状水带则可以看作一条巨大的「注連縄」(神道中用于隔离圣俗两界、祛凶避厄的绳状物，示明他界的存在，以隔离的方式彰显其神圣不可侵。
普通人进入神域是被禁止的，老人说，一旦进入神的领域，要回到现世就必须用最珍贵的东西交换，而这个东西也成了后来两人改变命运轨迹的关键道具之一。
新海诚曾在官网中表示，创作这部作品的灵感之一是小野小町的和歌：「思ひつつ寝ればや人の見えつらむ 夢と知りせばさめざらましを」。
大意是说，怀着对你的思念入眠就一定会在梦里见到你吧，可如果知道那是梦，我情愿一梦不醒。本片中的男女主人公便是在梦一般的情境中互换了身份，代替对方度过一天又一天的人生。
四、日本文化中的原风景
“原风景”的概念兴盛于1970年代的日本，以奥野健男的著作《文学中的原风景》为起始，从文学扩大到人类学、心理学、地理学、环境教育、建筑造景等多个领域。个人意义上的原风景多形成于故乡与童年的原体验，广义上的原风景则涉及历史性、民族性、文化性等方面。《你的名字》中展现的神灵信仰、诹访湖的风景与宫水神社中延续的古老习俗、编织工艺等意象便可看作对日本文化原风景的一种体现，它唤起人的乡愁，给人以无限怀旧之感。
原风景在当代具有不可忽视的意义，它承载着我们对自身根源的探寻，对文化深处的凝望。在这个意义上，本片也可谓是新海诚回归传统文化的一次成功尝试。它巧妙地将传统与现代、过去与现在、梦境与现实、人类居住的现世与灵魂栖息的隐世通通编织在一起，如同编绳工艺般时而交叉扭转、时而中断、回到原点。男女主角的命运在彗星撞地球的那一夜被改变，二人的初次相认也只能是在境界线消失、人与非人之物共现于天地之间的逢魔时分(たそかれ、かたわれ。
五、结语
与宫崎骏、细田守、庵野秀明等观众熟知的导演不同，新海诚的创作根基建立于游戏制作，他在早期曾为18禁游戏制作OP动画，也为各种美少女游戏周边制作封面。此外，《云之彼端，约定的场所》以前，他的作品也始终是一人负责整个制作过程。从1999年的第一部短片到2016年大受好评的《你的名字。》，新海诚始终没有停止探索与创新，其作品的变化也反映着这种努力。
新海诚曾说，希望动画对观众而言是像创可贴一般的存在;受伤时可以用它加速伤口愈合，复原后便撕下它、无需留恋。
最后，附上新海诚导演在电影宣传小册子上写的一段话：“这是一部献给所有正值青春期的年轻人和内心仍旧怀抱青春期残片的大人们的电影。我赌上了自己的全部来完成它的制作，希望大家能乐在其中。”
