大学生如何提高审美能力作文【一】
大学生如何提高审美能力作文【二】
1、小组学习法。两人以上一起读书，效果比一个人要好。一是可以互相讨论，而讨论正式让知识到达额叶最好的办法。二是可以互相监督。别人看了一半，你还在第一章，那就显得你落后了。
2、记忆和转移。
记忆分为
a获得性记忆。如药物成瘾。
b反射性记忆。如肚子饿了要吃饭，长期健身的人不运动会不舒服。
c再现性记忆。如再现物体、人物、事件。
读书习惯的培养最好变成获得性记忆和反射性记忆。
而知识的学习主要是再现性记忆。它又分为短时记忆、长期记忆，以及迁移。
学习的过程正是从短时记忆到长期记忆再到迁移的过程。
所以学习其实也简单，就是三段论。背诵-理解-背诵掌握-运用。具体来说，就是早上先强背一遍，中午在理解梳理一遍；晚上再强化背诵一遍，这样就变成长期记忆了。
大学生如何提高审美能力作文【三】
学生有了落实训练重点的内驱力之后，如果行文前没有结合自选材料认真落实训练重点的构想，就可能在行文过程中发现材料难以运用半途而废，或者行文中顾及了别的方面，木已成舟时才发现没有很好地运用本次训练重点。古语说：凡事预则立，不预则废。作文也不例外，应该从拟提纲抓起。例如在进行“写人记事要交待清楚记叙的要素”的训练时，要学生仿照《挺进报》课后练习制表，填入自己作文的要素，作为作文之纲。在进行“写人记事要注意记叙顺序”训练时，要求提纲标明记叙顺序。如用倒叙，要写出实际顺序，与写作顺序对照；如用插叙，要指出在中心事件的何处插入什么内容。对于时间关系错综复杂处，还要用文字和箭头详细标明主叙顺序。进行“围绕中心选择材料”、“要根据中心确定详略”的训练时，要求提纲表明作文的中心意思，扼要写出所用材料，后者还要标明哪一件事详写，哪一件事略写；在一件事中，何处详写，何处略写。在进行“叙述结合描写”、“在记叙中穿插议论”的训练时，要求提纲先写出所叙事件的梗概，前者要在梗概上标明何处结合，何处描写，拟用哪些最有表现力的词汇；后者要在梗概上标明何处插入议论，其作用是什么。再让学生对照当次写作知识短文，检查提纲是否周密合理。教师亦应巡回检查，以合格的提纲为大家做示范，对不完善的做个别指导。有了这样的提纲，训练重点就有了着落。大学生如何提高审美能力作文【四】
1、建立自信。相信自己可以学得很好。就是用好罗森塔尔效应，亦称“皮格马利翁效应”、“人际期望效应”，相信自己，给自己积极的心理暗示。预期越好，结果越好。这个尤其是对小孩子的教育，具有非常积极的意义。
2、明确意义。罗列学习的用处清单，短期的好处，长期的用处。比如打发时间、充实自己、提高认识，这个可以根据自己的期望去罗列，在显眼的位置挂起来，如自己的电脑显示器旁边，手机屏保、书桌抬眼就能看到的地方等等。
3、及时反馈。就是对学习成果进行奖励。比如，看了半小时，奖励一个苹果；看完半本书的时候，再定一个奖励；看完整本书，再给一个奖励。这个要根据自己的实际情况来制定。如小孩子看完一本书，就带她到哪里玩半天之类的'。
大学生如何提高审美能力作文【五】
自然事物由于它能够部分或全部象征人的心灵、情欲、感情和人格的各种境界，人们认为它是美的或是丑的。白雪皑皑的积雪，孤耸入云的高峰，群星灿烂、月色朦胧的夜空，大海怒卷的惊涛骇浪……无一不直接或间接地唤起人们的感情，我们从松树那里感到了傲岸，感到了做人的的品格；从鲜花那里我们感到了生命力的充沛和幸福。
不管美是什么，我认为它不是事物本身的一种自然属性，就象绘画中光线的明暗、色彩的显晦，音乐中强弱音的转换，是艺术家们所赋予它的。一朵鲜花，一座巍峨秀丽的山峰，它本身并不存在着美与不美的问题，而是由人的内心世界复杂的因素所决定的。
艺术的美又不同于自然的美，因为它不同于物质现实。在艺术中，对象是为了美的目的而塑造出来的；在自然中，对象的存在并不为任何这样的目的服务，它有的只是美的因素并等待着人们去发掘、去想象。
同样，艺术美也不同于概念和知识。纯粹的概念和知识是不能引起人们任何美感的。我们在欣赏美的时候，并不是停留在抽象的思维世界中。在欣赏的`漫长过程中，都有个人的情感意志在操纵和指使。当我们把感情色彩投入到客观事物之中去的时候，其实际方式是有着相当大的个性上的差异的。并且我们的审美鉴赏活动有时也是和人的生理现象联系在一起的。比如欣赏最好的油画时，能够在观众的身上引起光滑、粗糙、柔软、坚硬、压抑以及我们身体上的不同部位的肌肉的紧缩和松弛等想象中的生动活泼的感觉，有的甚至包括一些原始的生理上的冲动。
M德苏瓦尔认为，构成审美印象的基本因素是：感性感，即接触审美对象时，对我们感官所产生的直接效果；形式感，形式的特性对知觉所产生的直接效果；内容感，包括移情的那一瞬间的活动，以及间接联想二者。通过这三种基本因素，人类从对艺术和自然普遍欣赏中，从创作活动中获得了美感。我们对周围世界的审美观照在这种情况下其基本特点是一种自发的外射作用。对象的审美效果，不仅依赖于它们实际上是什么，而且也依赖于它们的外观唤起了我们什么——审美移情就在这里发生作用了：“我们不仅进入到自然界那个和我们相接近的具有特殊生命感情的领域……我们不仅把我们精神的触角改缩起来进入到最微小的生物中……我们不仅伸展到树枝的由于优雅的低垂和摇曳的快乐所形成的婀娜的姿态中，不仅如此，甚至在没有生命的东西中，我们也移入了这些可以解释的感情……”（见洛采《小宇宙》第一卷585—586页）。
但是审美的情感不及真实的感情那么持久，消失得也更为迅速一些。因为它们更容易被其他感情所抑制，更迅速地从一种微妙的感情转入另一种微妙的感情。
审美判断有它自己的特征，不同于理智和道德的判断，不产生直接的利害作用，而往往受感情的支配。今天我们认为是美的，明天就不一定美了。因为人的感情产生了变化，审美判断也会产生变化。而且在审美活动中，也不存在着某种绝对的标准。
另外，风俗习惯对审美的影响在某种情况下可以说是颠倒美丑。
但不管怎样说，正是人类对美的不倦追求，以及对科学真理的不断探索，才使人类的生命真正值得活下去。
