有关竹子的高中作文【一】
竹，是禾本科的一个分支，分布在亚热带地区，又称竹类或竹子。有低矮似草，又有高如大树。通常通过地下匍匐的根茎成片生长。也可以通过开花结籽繁衍。
为多年生植物。有一些种类的竹笋可以食用。为高大、生长迅速的禾草类植物，茎为木质。分布于热带、亚热带至暖温带地区，东亚、东南亚和印度洋及太平洋岛屿上分布最集中，种类也最多。竹枝杆挺拔，修长，四季青翠，凌霜傲雨，倍受中国人民喜爱，有“梅兰竹菊”四君子、“梅松竹”岁寒三友等美称。
中国古今文人墨客，嗜竹咏竹者众多。竹是由笋长成的，而笋又是由地下竹鞭萌发出来的。竹鞭，顾名思义是像鞭子一样的竹子—一节套一节，节节相连。竹鞭安静的躺在土壤中，吮吸着大地母亲赐予它的养料，迅猛的生长，拼命的发芽；与此同时，竹鞭两侧又滋生出许多地下侧茎，蔓延到周围的空间，迅速发芽、成长。所以我们很少看到单独的竹子或两三株的，映入眼帘的都是片片竹林，这正是因为竹鞭在地下连绵所致。竹林的形成用“本是同根生来”形容，再合适不过了。笋是竹的幼体。它生长在地面或躺在土壤中，外壳呈黄褐色。如果剥开外壳，可以见到乳白色的笋肉，成卷状，一层套着一层，围绕笋心，逐层向上，笋肉也逐层变薄，与笋尖处和为一体，宛如玲珑剔透的宝塔。过了立春，雨后春笋踏着轻盈的脚步而来，清新、水灵、明媚。春笋最嫩、最鲜，爽脆更是得自天成。所谓“尝鲜无不道春笋”。
当年连唐太宗都对春笋朝思暮想，着迷“鲜镜”，每年春笋上市，还要召集群臣共赴笋宴。冬笋是冬日藏在土中的毛竹笋。两头尖似小船，肉色乳白，壳薄质嫩。虽然冬笋资格老，可鲜嫩度不打折扣，身价往往比春笋高那么点。竹子有较高的实用价值和经济价值。大家坐的是竹椅，吃的是竹笋，躺的是竹床，垫的是竹席，住的是竹棚或竹楼…竹子全身都是宝，在医药方面用途极广，嫩竹叶、竹茹、竹沥、笋壳…都可以入药，对一些疾病有着一定的疗效。人们的生活离不开竹子，就像古人说的：“居家不可无竹。”
有关竹子的高中作文【二】
唐太宗时期，有人向他献策以清除那些善于谄媚的臣子，唐太宗问他：“可那谁是善于谄媚的人呢?”道：“您可以考验他们，假装生气来试探他们，那些坚持真理而不屈服您生气的人，就是正直的大臣;而那些看到您生气惧怕您的威声，依顺您的旨意，就是谄媚的大臣。”唐太宗听完他的话说：“国君好比水源，大臣好比水流，水源要是浑浊，要水流清澈，那是不可能的。国君自己作假，怎么能要求大臣们正直呢?我相信用真诚之心能治理一天下，所以不愿意像以前的帝王那样用狡诈的.手段对待臣下，你的法子虽然很好，可惜我不能用。“由此可以看出唐太宗以诚治天下的主张，映射唐太宗的德与仁。才得以出现盛世的局面，也可以看出诚实的重要性。
有关竹子的高中作文【三】
也许，看过《红楼梦》的大多数人都不理解黛玉，她也无需别人理解，因为不懂得她的人是不会了解她内心深处的向往的。
“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。
看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是前的哀怨凄婉，“天尽头！何处有香丘？”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方。
黛玉至不放弃对自由的追求。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离别。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处？甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖；在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。
假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
有关竹子的高中作文【四】
列宁小时候就是一个实话实说的孩子。俄国伟大的的革命家列宁小时候玩耍是不小心打碎了花瓶，他的母亲却指责他的姐姐，列宁勇敢的站出来承认了错误，可见，想有所作为的人从小就要有诚实的品质，并且必须要具备具备这种品质。
有关竹子的高中作文【五】
《平凡的世界》主要讲了孙少平艰难上学，幸福教书，辛苦背砖的故事。孙少安开办砖厂，照料砖厂，工厂倒闭再重办，过上好日子的事迹。
在这本书中我最欣赏的主人翁就是孙少平了，他上学之路异常艰难，每天只能吃两个焦黑的高粱面馍，并且每天都吃不饱，但是少平还是坚持下来了，直到高中毕业。这种执著的精神值得我学习。在生活中有许多人在事业和学习路上遇到一点困难就退缩了，我们只有坚持才能品尝到成功的喜悦，所以坚持不懈是我们每个人都要学习的。少平在教书的那段时间可真是他人生最幸福的时光呀，再这里我们不能忽略一个重点，少平在那个年代能当上老师是他勤奋努力的结果，正所谓一份耕耘一份收获，他每天披星戴月的学习没有白费。少平因为家里穷，所以不得不出来打工。在砖厂打工的的那段时间可谓是少平人生最难熬的时间了。少平在打工时，每天起早贪黑辛苦劳动，结果把背弄得肉磨糊，睡觉都只能趴着，真是苦不堪言啊!但是少平总会苦中作乐——与同事聊天，甚是愉快;向田晓霞借书报，从书中汲取强大的精神力量。我要学习少平苦中作乐、积极向上的可贵品质。我们在生活中，不能遇到一点辛苦事就哀声叹气、怨天怨地，要学会苦中作乐，积极向上过每一天。
《平凡的世界》是本激励人奋发向上的好书，它让我懂得了许多人生的哲理。我要不断地从这本书中吸取更多、更大的精神力量!
有关竹子的高中作文【六】
百善孝为先——题记
“孝”字，是由一个“老人”和一个“子”拼凑而成的。父母在年轻的时候生下我们，当我们渐渐长大，我们的父母也在一天天的变老。所以我们要趁父母还年轻，早早开始孝顺他们。
被我们所深知的航天英雄翟志刚就是一个十分孝顺的人。他幼时家境困难，父亲又常年卧病在床，全家上下靠母亲买瓜子支撑。从初中到高中，他每天都是先回家做饭，在骑自行车去镇上把妈妈接回来。回家后，帮妈妈炒一锅瓜子，而后匆匆赶回学校上课，风雨无阻。他在空军飞行学院每月津贴是12元，只给自己留2元，其余的全寄给母亲。
当然，有孝心的人不是只有他一个，还有田世园捐肾救母，大将军朱德为母分忧的故事，这些都告诉我们：做人要孝顺，要有孝心。
“孝”字，在字典上的解释为尽心奉养和服从父母。孝道也是中华民族传承至今的伦理道德。而现在有些人做不到尽心奉养和服从父母，更是不知道伦理道德为何物。这样的人，能孝顺吗？
有一个十七八岁的女孩，和母亲在公交车上发生争执，竟然对母亲大打出手。她揪着母亲的衣服，动手打了起来。周围的人上来劝阻，她却“破口大骂”，扬言谁劝阻她打谁。人们从她的“骂词”中得知，她这样对母亲，只因为母亲没有给她买衣服。
人们常说，小羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之义，难道作为“高级动物”的我们，在这些方面还不如那些小羊和乌鸦吗？
“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝"，这是我们学会的第一首歌谣。小时候，我们常常仰着小脸对妈妈说：“妈妈真好，等我长大了，我一定要像妈妈对我这样的对妈妈好。”可是现在呢？我们长大了，可是我们做到了吗？我们是不是在长大的过程中学会了和妈妈争吵，和爸爸顶嘴了呢？
我们要学会反思，学着去孝顺父母，不只是为了传承和发扬中华民族的传统美德，更是为了自己多年后的今天不后悔。
有关竹子的高中作文【七】
去年读熊培云的《重新发现社会》，让我觉得很大气。于是，今年买了他的新书《自由在高处》，读完后感到温暖和力量。
这本书的文字延续着熊培云一贯的风格，说得道理都是常识，举得的例子都是习以为常的。但这本书尤其让我觉得个体并非毫无选择，个体要想收获自由，就必须站到“高处”。但熊氏所说的“高处”并不是要获得高的社会地位、为所欲为，而主要指站在精神上的高处。
自由的前提的一定是选择，我们在生活中总会听到“没办法、体制就是如此”、“大家都这样”等此类的话语。一般人也都会选择随大流，一边随一边抱怨。其实，选择的前提就是有自己的精神立场或者说信仰，并能够根据自己的信仰对生活做出解释，从而做出符合自己的选择。在选择的基础上，根据实际情况对自己的观点和行动进行调整。注意，是“调整”不是放弃自己的观点随大流。
自由一定是和主体性联系在一起的。要想获得自由，就必须有自己的选择，同时也尊重别人的选择，在适当的时候心甘情愿的放弃自己的权利。
近来，读了西方的一些理论书籍，发现自由、平等是所有学科都绕不过主题，也是与每个人密切相关的话语。自由与平等哪个更重要?我觉得绝对的平等是不可能的，但是平等的自由还是可以实现的。
自由存在于生活的方方面面，因为我们每时每刻都面临着选择，也都面临着自己自由与否的问题。
可是，我们总是生活在一定的框架中，人的自由就是不断这些框架的过程。但自由也不是想做什么就做什么，还包括想不做什么的自由。比如，有时候当我吃完饭就到网络上闲逛时，其实就是不自由的。
一个自由的人一定是一个有个性的人、也是一个精神上很强大的人。头脑的自由才是真自由，行动的自由要以头脑的自由为前提。
做老师也有些年头了，深感现在大学生的自由度比以前有了很大变化，但学生的自由选择能力还有待提高。因为，有时候自由是要争取的，别人施与的不是自由。
可惜，在我们生活中，自由总是被误读、也总是不忽视。不但有无形的，也包括有形的。
熊培云这本书写得很精彩，并不是我所能复述。我只是读完后，发表自己的一点感慨。
有关竹子的高中作文【八】
我还记得，盛夏的夜空，永远不缺明媚的笑容。炽热的阳光下，我们对生活充满了渴望。如今，十一月的天空，只能看到一个季度的最后的老态龙钟。那份美丽的调零，就像在我心中撒下了大片大片的图钉。锋利，刺痛，难受。
在某些不为人知的日子里，还能观察到窗外的玻璃上蒙上了一层厚厚的水珠——那是雾霭留下的痛楚。
我们都生活在了一个叫做伤感的时代，迷茫的双眼看不到下一个叫咫尺的未来。我们都忘却了那些只属曾经的童真的年代，我们都忘却了那些曾经的快乐的开怀。用感恩的心感恩生活，是时候该卸去这副沉重的伪装，做回真实的自我。许下承诺，抛弃寂寞；感恩生活，热爱自我。
偶然持续的触痛感，以及不经意间看到的阴霾，都过早的消耗掉了心中的那份阳光。十一月的空气似乎一直在扩散着一种叫做伤感的东西，让我们不断地去逃避目光，逃避阳光，逃避悲伤。一个人躲在门后，独自去迎接一片没有光线的黑暗。
我们都忘却了，世界上还有一种叫感恩的东西，能自愈我们心灵的创伤。我们都忘却了，世界上的每一天都拥有着可人的太阳，是它给我们播种下华丽的希望。我们都忘却了，曾经拥抱过的美丽的梦想，我们在不断伤感中退却了那种热切的力量。
为什么我们一定要让自己的生活永远以悲剧结尾？为什么我们一定要在这个伤感的时代终日去彷徨？世界上更本没有这么多的悲伤，只是，我们的心态在持续的伤害中变得伤痕累累。为什么不能尝试着换一种心态活着，尝试着拥抱乐观，尝试着换成一种感恩的心态。感恩生活，尝试着相信这个世界充满爱。
潮起潮落，世界演绎着新的生活。青春依旧活络，人生几度婆娑。或许，我们本不应该在悲伤或受伤中度过。感恩生活，明媚的阳光会指引我们如何收获人生的丰硕。感恩生活，拒绝掉那满是荆棘的寂寞。感恩生活，让我们都变得开朗，活泼，快乐，阳光。犹如银河系中的那道明媚的`白光，照亮整个宇宙的黑暗。
