关于吉安解放的作文【一】
乙未年四月初，我和堂哥相约共访吉安。虽然我在童年曾居吉安年余，但早年的印象己如过眼烟云，不复记忆，如今还得重新游历。
我们第一站便是拜谒文天祥纪念馆。馆在吉安县，离市火车站12公里，距井冈山站和井冈山机场均为20公里，交通十分便利。整个建筑采取中轴对称的宫殿式布局，由南而北、渐次升高构成仿古建筑群。雄跨松竹葱郁的山岗之上，依形就势，气派非凡。进入高大精美的牌坊，跨过临安桥，登上47级石阶，便是雄伟壮丽的文信国公殿。此殿为二层楼阁，红柱黄瓦，挑角飞檐，底层中央为文天祥塑像。
主体建筑为正气堂，坐北朝南，红墙黄瓦，气势恢宏。周围绿树成荫，花团锦簇，碧水荡漾，步移景换，文天祥生平展览区由正气堂、西厢、西庑、诗屏、东庑、东厢相互衔接，形成一个四合院。正气堂为序厅，有文天祥塑像，高6.4米，庄严威武。四壁嵌8幅大型壁画，描绘文天祥生平佳绩。序厅设有一全馆整体模型盘，指导游人参观瞻仰。4个展厅，分东西厅，西厢房为书画珍藏厅及文天祥生平事迹展览厅，四周亭廓环抱，馆内有中心花园。
全馆分五个展厅、六个部分，通过文物、文献、图片、绘画、雕塑、碑刻、蜡像等实景布置，艺术地展示了文天祥光辉的`人生里程。
文天祥(1236--1283，小名云孙，字天祥;后以字为名，改字履善;后又改字宋瑞，号文山。吉州庐陵(今江西吉安人。南宋末大臣。宝佑四年(1256状元。宋度宗咸淳九年(1273年，任湖南提点刑狱，次年调任知赣州，得元军渡江的消息，立刻组织万人起兵勤王。德佑二年(1276正月，谢太后向元军投递降表，文天祥被派往元营谈判，被扣留，押解北上，后设法逃脱，再组织民兵抗元。景炎二年(1277，文天祥收复兴国等县，包围赣州，军势颇盛。不过，文天祥组织起来的民兵，战斗力不强，很快就被元军击溃，文天祥的妻子也被元军俘掳。
他只好收拾残兵奔循州，驻南岭。后在广东的潮州、惠州继续抗元。祥兴元年(1278，宋廷封文天祥为少保、信国公。十二月，元军从海陆大举进攻，文天祥撤出潮阳，转移海丰。因叛徒的出卖，他在五坡岭再次被元军俘掳。他被押北上，于至元十六年(1279十月初一抵达大都(今北京。前宋丞相留梦炎向他劝降，被其拒绝。他身在狱中，但诗句墨迹传遍京城，被视同珍宝。又在狱中写下千古传颂的《正气歌》，历数各代不畏强权、不怕牺牲的人物，以明自己准备随时为国捐躯的决心。至元十九年十二月九日(1283，在柴市就义，年四十七。
关于吉安解放的作文【二】
最近一直在研读刘晓东教授的《解放儿童》一书，感慨很多，结合自己的教育工作体会，更觉得这部研究儿童教育的学术文集，用浅白易懂的文字，深入浅出地剖析了儿童教育方面的理论观点，极具研究价值。
儿童的生活和内心世界和成人迥然不同，儿童的生活主要是本能的无意识的，儿童只有遵循进化历史赋予的路线、节奏和速度来成长，才能拥有童年的快乐、童年的生活，才能茁壮健康的成长。
当代中国的儿童教育还存在着种种误区，这些误区的根源在于，中国目前还不存在现代形态的儿童观念和教育观念，而发现儿童的世界，尊重儿童的生活，建设儿童本位、儿童中心的教育观念，是走出儿童教育的种种误区、实现儿童教育现代化的必由之路。我们只有树立正确的儿童观和教育观，正本清源，转变教育观念，孩子们才能在自由的环境中顺应天性、释放本性，激发创造力，快乐成长。
陶行知先生一贯倡导解放儿童、培养儿童的创造力，新时期教育要求注重对学生“创新素质和实践能力”的培养，课程改革倡导的“主动参与、乐于探究以及动手能力的培养”，都是与陶行知先生主张培养创新人才、开发人才的创造力等教育思想不谋而合的。陶行知先生关于发现和认识儿童的创造力、解放儿童的思想，就是主张释放孩子的天性，激发儿童的创造力。解放儿童更要解放儿童的思维，释放儿童的本性。
联系平日的教育工作，感受也是很深的。游戏是幼儿最喜欢的活动，他们喜欢参与其中，在游戏中感受到活动的快乐。但也有些幼儿受到情绪的影响或者其他原因，不喜欢参与游戏，这时，我们教师就应当让孩子自主选择自己喜欢的游戏，这样才有利于孩子们的发展。
一次户外活动，我按照预先设计好的游戏计划组织孩子们做好热身活动之后，对他们说：“今天咱们来玩一个外星人游戏好不好？”一听到要玩新游戏，大部分孩子都很兴奋，但这时也有孩子说了：“不好，我喜欢玩以前的切西瓜”，还有的孩子则说：“我们喜欢玩木头人。”听到孩子们这么说，我想了想后对他们说：“好，那我们今天分组玩好了，想跟着老师玩新游戏的小朋友我们为一组，想玩别的游戏的小朋友自己组合，这样行吧？”孩子们的要求得到了同意，大声的答应着。
在提出游戏的规则要求之后，孩子们开始分组玩自己选择的游戏了。因为是孩子们自主选择的游戏活动都玩得很开心。我认为，要尊重幼儿自己选择游戏内容的权利，尤其是户外体育游戏，游戏的目的本是促进幼儿身心健康，若让孩子勉强参加游戏，活动的仅是幼儿的身体，而他们的心里并不愉快，对孩子的身心健康不利，所以，我认为一定要给孩子自主选择的权利。这也是一种解放。
儿童的世界不同于成人世界，他们天真无邪、率性自然，他们的精神世界里有许多成人不具备的内容，儿童本位的教育若能得到实现，那么儿童便真正得到了解放，他们长大成长之路也会越来越宽广。“随风潜入夜，润物细无声”希望教育无痕，希望我们的教育能像温和的春雨，滋润孩子们的心田，让他们在自由的环境中顺畅地呼吸，健康、快乐的成长。
关于吉安解放的作文【三】
“游戏是儿童重要的生活方式”，可在现实生活中，我们却在不自觉的限制儿童的游戏。其理由也是冠冕堂皇的：为了孩子的安全。游戏当中孩子会全身心地投入游戏的世界，扭打、碰撞，诠释丰富的肢体语言。
老师就会担心孩子别磕着了、碰着了。其实，老师的担心也是源于家长过多的呵护导致老师去限制孩子的游戏，游戏中是让孩子最容易出状况的时候。为了避免不必要的麻烦，老师就会设置很多的框框来要求孩子。让孩子在游戏中瞻前顾后，而不能真正的融入角色。“乡下有儿童成长的沃土”。乡下是美丽的，是童话滋生的原野，是梦想飞翔的地方。
带有浓郁田野色彩和气息的《草房子》不就是曹文轩深藏内心的乡村生活吗？我来自农村，对乡村的回忆是夏日的夜晚，繁星点点，趁着夜色，常与同伴在户外尽情玩游戏。累了就围坐在大人旁边纳凉，享受着扇子传来的习习凉风。缠着村中的长者讲故事，那是何等的乐趣。
乡下物质生活虽然贫困，但乡间广阔的天地却赋予孩子一个美丽值得回忆的童年，培养了人间最纯厚的品格。而如今的孩子，物质生活非常富有，但缺少自然的滋养，缺少玩伴。天冷了不能进行户外活动担心孩子着凉，天热了户外活动温度过高会中暑，还会有蚊虫叮咬等等。
真正适合孩子出外游戏的时间是少之又少。和家长交流中经常会听到家长说：孩子吃饭要哄着吃、跑着喂；经常会在课堂上看到孩子在手工活动中说“老师我不会，你来帮我”；放学后家长看到孩子衣服脏了就会说下次小心点，别再把衣服弄脏了等等。我们不能把孩子当做笼中的小鸟，毕竟圈养的鸟儿是不能成大器的。
关于吉安解放的作文【四】
美丽的解放公园，每个季节都是那么美。每个季节都有属于自己的特点，每一次都会令我陶醉。
春姐姐来了，迈着轻快步子的.来了，她摸了摸小草的头，用柔和的声音告诉它们：“快起来小草们，我来啦”。她又带上五彩缤纷的衣裙，找到了小花们，为它们穿上新衣，黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫色的花热烈而深沉，美丽极了，春姐姐还唤醒了小树，叫醒了青蛙，带回了候鸟……一瞬间，春意盎然，绿树成荫，繁花似锦……
夏哥哥淘气的吹着口哨，带着火辣辣的太阳，淘气的来了，人们迫不及待的穿上裙子、短袖、短裤……荷花在小池塘中亭亭玉立，好似窈窕淑女，碧绿的荷叶缓缓地铺在池塘中……
秋天，树叶铺满大地好似一张“地毯”，菊花徐徐绽放，把我们的解放公园装点十分美丽，有黄的，有白的，有红的，好不艳丽。
冬天，鹅毛大雪铺满大地，可“岁寒三友”中的梅花迎风绽放，不畏寒冷。它红扑扑的脸上有一股倔强。
美丽的解放公园，我永远爱您，爱您的一年四季，爱您的一切。美丽的公园。美丽的解放公园。
关于吉安解放的作文【五】
当你走进美丽的白鹭洲公园，春姑娘就会悄悄地告诉你，这里是一个美丽的大花园。
我相信春姑娘说的没错。一个周末的上午，我一进公园的大门，就看见花儿在向你点头，草儿在向你招手，就连蝴蝶都会为你的到来跳一支舞给你看，小石鲤鱼也在不停的吐水，它们是多么的热情啊！不知不觉地，你就来到了喷泉前，如果天气好的话，你还能看见难得一见的彩虹，那彩虹可漂亮了，在阳光的照耀下显得格外耀眼。
我们来到茂盛的草坪前，那碧绿的草坪就像一张绿油油的地毯，还有那温暖的阳光，不会让你感到一丝寒冷，当你再往里走，你会发现那里还是一个乐园，里面有许多健身器材，还有过山车等许多游乐设施，对面还有一个操场，人们在那里跑步、打篮球、跳绳……
白鹭洲公园的美丽景色说也说不尽，希望有机会你也去细细游赏一番吧！
