龙门石窟作文四百八十字【一】
长征，一部读不完的书。
当数万红军踏上征途，近代逐个正处于生存亡的历史关口。红军长征以慷慨悲壮的战，绝处逢身的转折，感怀温暖的情谊，悲喜传奇的记录将长征这部惊心动魄的壮丽诗篇呈现在读者眼前。
直到今天，红军战士那“抛头颅，撒热”的壮志情怀，还让我们记忆犹新。红军跋山涉水、爬冰卧雪、草根果腹、皮带充饥、战湘江、四渡赤水、飞夺泸定桥、转战乌蒙山、强渡嘉陵江、激战独树镇都撒满了红军战士的遍地热。
长征时期，发生了一个又一个动人、感人的故事，我较为了解的一个故事叫《一袋干粮》。它讲述了一个13岁的小红军小兰在随部队一起前进的时候，好不容易得到了一袋干粮，却在过一座桥时为照顾一位伤员不慎把自己的那袋掉入河中冲走了。她为了大家有足够的干粮吃，坚持没告诉他们。为了装成没事发生一样，她拔了许多野菜塞进挎包，塞得鼓鼓的。不久，她的身体就不行了，在护士长发现她吃野菜和挎包中的“干粮”的事后，大家才知道事情的真相，于是大家每人分了一点干粮给她让她到了家的温暖……故事虽小，内涵不小。这些点点滴滴的细节，却能够反映红军战士们的优秀品质——不怕苦、坚强、无私、热心……一个小兰尚且如此，可想而知，我们伟大的红军整支队伍的品质了。
作为少先队员的我们不得不被红军顽强的毅力，强烈的爱国主义精神所打动。然而我们能做更多的就是努力学习科学文化知识，在困难面前决不低头。我们也不能陶醉在祖先创造的业绩中了，而是要自强、自立，创造二十一世纪的伟业。这是一定要做到的，也是完全能够做到的!
我们从红军长征中收获了坚强、智慧、勇敢、自信、顽强、团结……那么，我们我们就要将这些品德付诸与祖国的建设中去。把自己的成长、成材同祖国前途命运紧密地联系起来。立爱国之志，成报国之材。我们的过家将成为世界的强国，我们的民族将成为宇宙的骄子，让我们携起手来，书写崭新的历史，奏响未来更有力的强音!
龙门石窟作文四百八十字【二】
我漫步在伊水两岸，细细品读龙门那沧桑的味道。龙门二十品、香山寺、奉先寺一颗颗华夏文明的明星高悬在龙门石窟这星盘之上，分外耀眼。
漫步江边，循着那一幅幅精美绝伦的壁画，随着那一座座巧夺天工的雕塑，终是见到了那令人神往的卢舍那大佛。
卢舍那大佛盘坐在莲花台之上，头顶一片佛光环绕，仿若七彩祥云，面相庄严，似嗔非嗔，似笑非笑，就是那般平和，又隐约能看出一丝慈祥，全身环绕着一股王者之气，说是依照着武则天的相貌雕成的，也算是有依有据。大佛的头顶上的发髻呈波纹状，似一层一层的小波浪垒成的，层次分明，阳光照耀下，隐约之间还能看见丝丝秀发在舞动；头顶一圈一圈的发髻又似一颗一颗的星辰，光彩照人。
人们注视着大佛，大佛也俯视着人们。
大佛那古井不波的眼睛里看不出一丝情感，大有“跳出三界外，不在五行中”的意味，似大彻大悟后的解脱，又如赤子之心的'无谓。看着那双眼，我的心似乎也平静了下来，仿佛明白了什么。
那眸子是永恒的空灵。
走出奉先寺，我依旧不舍地回首瞻仰那世人敬仰的大佛，那眼神，似一朵花绽放在我的心田。我淡淡一笑，拂尘而去。
佛曰：前世五百次回眸，换今生匆匆一瞥。而这次惊艳的回眸，却换来了一丝感悟。遇事不用故作冷静，也不用太过焦虑，只要怀着一颗赤子之心，足矣。
夕阳隐去，放舟伊水，碧波荡漾着孤舟，我的心也如这小舟一般，摇曳，摇曳。
龙门石窟作文四百八十字【三】
长征的每段路程都上演过生离别的悲壮故事，让老红军们刻骨铭心的，是一段段与火、生与的真实经历，是从生考验中锤炼出的顽强意志，是激励着广大红军指战员艰苦征战的强大动力，是中国共产党人世界观、人生观、价值观的全面展示。
长征精神是中国的，都不约而同地把他们的焦点对准了红军的精神，那种英勇顽强、一往无前的精神。正如索尔兹伯里所说：“长征将成为人类坚定无畏的丰碑，永远流传于世。阅读长征的故事将使人们再次认识到，人类的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的。”长征精神是历史的，又是现实的。其可贵就在于，它能够在漫长的时间积淀中转化为对现实的启示，体现了党之魂、军之魂和民族之魂。长征精神之所以历久弥新，就在于它不是静止的。
它承接着井冈山精神，又不断形成了延安精神、西柏坡精神，中国特色社会主义建设事业中的两弹一星精神、载人航天精神，更为它注入了新的时代液，增加了新的丰富内涵。伟大的长征精神，概括起来就是胸怀目标、矢志不移的坚定信念，无所畏惧、勇往直前的英雄气概，实事求是、独立自主的创新胆略，顾全大局、紧密团结的革命风格，心系群众、患难与共的高尚情怀。
今天，当年的战争硝烟已经散去，但和平发展的天空并非晴空万里。在实现中华民族伟大复兴的道路上，新的长征与当年红军长征一样将是山水重重的漫漫征程，也将面临着严峻的困难和考验。正因如此，新世纪新阶段更需要我们高擎起长征精神的火炬，让曾经推动中国革命取得成功的光荣传统在新的长征中焕发出时代光芒，照耀着我们像当年的长征红军那样去不断开创出新的局面。
龙门石窟作文四百八十字【四】
暑假，我和爸爸妈妈去了洛阳的龙门石窟。
“龙门石窟位于洛阳市城南13公里，这里是香山和龙门山两山对峙，伊河水从中间穿流而过，远望就像一座天然的门阙，所以古称‘伊阙’。”到了地方，爸爸担任起我们的“导游”。
我们首先去了禹王池，池子里有很多大金鱼，还有一个两米高的小瀑布，真好看。
走了一段路，来到了潜溪寺，爸爸说潜溪寺是西山北端第一个大窟。据我观察，这个大窟高、宽大概九米多，深进七米。主佛阿米陀佛端坐在须弥台上，面颐丰满，衣纹斜垂座前，整个姿态给我一种静穆慈祥的感觉。
接着来到了宾阳三洞，爸爸说宾阳三洞开工于公元500年，历时24年。
最值得一提的是万佛洞和奉先寺。先说奉先寺，他是龙门石窟规模最大、艺术最精湛的一组群雕。这里共有九躯大像，中间主佛为释迦牟尼的佛像，高约17米，头高约4米，二朵长达2米。释迦牟尼的眼睛被雕刻的炯炯有神，这座大雕像，旁边还有好多没有婴儿手掌大的小佛像，不仔细看，还看不见呢！
万佛洞，顾名思义，洞里面有上万个雕刻出来的佛，有的佛高达十几米有的则只有两厘米高，真是千奇百怪。
古人的智慧令我佩服，激励我前行。
龙门石窟作文四百八十字【五】
今天，我去参观“龙门石窟”。龙门石窟于北魏孝文帝（公元493年）开始建造，历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造400多余年，有佛像10万多尊。
我们沿着东山来到一座小型石窟面前，石窟约高7米，中间盘坐着一尊佛像，那佛两手相对，念念有词，正义的神情仿佛看穿了世间万恶，使人不由得反思自己。再仔细观察，发现它们的面孔光滑、圆润，古人是如何把那坚硬的石头打磨如此？
于是我带着问题继续前行，来到了一座山脚下，拾阶而上，一尊佛像就缓缓呈现在我眼前，我立刻被她恢弘的气势震撼了，她慈祥的`面孔让我目不转睛地凝视着她，仿佛在对我微笑。主佛旁边伫立着两尊谦虚好学的弟子，经过了1300多年风雨的洗礼，一位弟子已经被风化的模糊了面孔，接着有两尊心慈貌美的菩萨相对而立，紧接着是两尊手托宝塔的天王，正义凛然的望着众人，后面是两尊勇猛而强壮的超越凡人的力士，最后，是两尊长满尖牙，脖带巨铃的狮子，怒睁着石碗大小的眼睛。 我心里疑惑地想：像山高的佛像，古人是利用什么工具将它雕刻出来的呢？
龙门石窟作文四百八十字【六】
五一劳动节三天假期。终于可以和爷爷奶奶爸爸妈妈一起出去旅行了！我们坐高铁两个多小时，然后换了公交车就来到龙门石窟。
龙门石窟是在高高的山上，上面有许多佛像。其中最高的佛像那么高，最矮的佛像只有一根手指头那么高，就这些大大小小的佛像连在一起，整个龙门石窟一共有2万多尊。
我见到了最高的佛像：卢那舍大佛，他的手和脚被破坏掉了，可大佛的脸部很完整，他的神态慈祥，栩栩如生，仿佛慈悲的看着眼前的一切。我们再来说说其他的佛像吧，在卢那舍大佛的左边，有一块像塔一样的石头，石头里有许多小佛像，虽然他们是雕刻而成的，可是非常非常生动。有好多也被盗走或者破坏了。
看完龙门石窟，我们还品尝了洛阳有名的水席。洛阳水席始于唐代，至今已有1000多年的历史，是中国迄今保留下来的历史最久远的名宴之一。水席起源于洛阳，这与其地理气候有直接关系。洛阳四面环山，地处盆地雨少而干燥。古时天气寒冷，不产水果，因此民间膳食多用汤类。之所以称为水席，一是它的每道菜都离不开汤汤水水，二是一道道地上，吃一道换一道，仿佛行云流水一般，故称水席。菜品果真非常丰富！大家吃的非常饱。
就这样洛阳一天的行程结束了。虽然时间很短，但能和大家一起旅游心里很开心。爸爸妈妈也从对洛阳的介绍了解了历史，这就是我的读万卷书行万里路吧。
龙门石窟作文四百八十字【七】
有人喜欢碧水滔滔的海南，有人喜欢气魄雄伟的长城，但我喜欢高大壮观的龙门石窟。
进了龙门石窟的大门，首先映入眼帘的时花石，花石是圆形的，上面有红色的、紫色的…一些五彩缤纷颜色的小石头，使这块花石星星点点。人们都抢着让孩子们在花石前照相，使花石有了很多很多热热闹闹的气息。
再向前走了三分钟，就会看见一座高大雄伟的观音，很引人注目，因为她又大概是二十二层楼房那么高大。她穿着长衣手拿着瓶，面容很美，两颗黑珍珠似的眼睛，小巧玲珑的嘴巴，看见我们来，似乎在对我们笑呢!人们看见观音直入云天，真是无比赞叹，我特别高兴能看见这样的观音。
看!那里碧水荡漾的小湖，有了太阳光的照射，湖面上好像是由许许多多的金子和银子。我感受到人们是多么喜爱这条小河，因为小河里干干净净，看来人们学会了爱护环境。有的游人坐着船向前面划去，有的游客在慢慢地看着美丽的湖，有的游客分两条船正在比赛划船。这里有了这条小湖游客们每次都能在小船里玩，真的是开心极了!
美丽壮观的龙门石窟我喜欢，人们因你而欢喜。
