李白苏轼作文素材【一】
我心中的苏轼作文：我心中的苏轼
你是否明白“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”蕴含深刻的人生道理？你是否知道“故国神游，多情应笑我，早生华发。”中对国家战事的担忧 和付出？你是否懂得“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”对时光流逝的感慨及惋惜？你可曾了解过我国历史上一个叫做苏轼的文学家。
很 多人都知道苏轼，他的一首《水调歌头》流芳百世，他的一词《念奴娇?赤壁怀古》流传千古，可他们只知道他的作品，却从未真正了解过苏轼。苏轼是北宋最杰出 的文学家，为什么说他是文学家？因为如果只说他是一位诗人，但他在写诗方面的造诣是非同凡响的；如果只说他是一个词人，可他在最作诗方面的才华也是无可否 认的，所以说他是文学家是最为恰当的。苏轼，字子瞻，号东坡居士，四川眉山眉州人，曾经担任过翰林院学士、礼部尚书等职位，后来因党争而多次遭遇贬职。苏 轼与弟弟苏辙、父亲苏洵合称“三苏”，入唐宋八大家之列。他的诗与黄庭坚并称“苏黄”，都是宋诗的代表；他的词与辛弃疾并称“苏辛”，皆是宋词的先锋。
苏 轼的诗、词在风格上与李白、李清照等名人大不相同。李白一生崇尚自由，因此他的诗总是感情炽热，充满丰富想象和鲜明形象，浪漫而自然；李清照晚年凄凉，故 而她的词大都是弥漫着颠沛流离的.悲惨氛围。苏轼则不同，在战争不断，戮甚多的时代背景下，创作了多首风格豪迈，具有无限英雄气概和雄心壮志的不朽之作。
《江 城子?密州出猎》中的“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”表达苏轼作为一代忠臣想要为国效力的 真挚心意:酒已酣胆尚开气更壮，鬓边增添几根白发算得了什么？何时能像云中太守那样再受重用，立功边疆？那时我便要亲自挽雕弓如满月，望西北，射下天狼 星。苏轼作为一名优秀的文学家，不但在豪放风格领域大胆开创，抒情、委婉的风格也算是他的“拿手好戏”，如《春夜》：春宵一刻值千金，花有清香月有阴。歌 管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。花儿清香、月色朦胧，楼台里传出轻柔而细微的歌声。庭院里秋千的影子沉寂在夜幕之中，都产生一种隐约而别致的美。
苏轼就是这样一位特别的文学家，他不会用太多华丽的言语去修饰他的作品，仅用真挚的词语表达内心最真实的想法。在我心中，苏轼就是我国诗词历史上最伟大的里程碑。
李白苏轼作文素材【二】
1、李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故友。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”；一叶轻舟，“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的诗——出水芙蓉。李白道“行路难”，却一直在走。翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”、李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢？但他却一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”！一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损！
2、李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。
3、当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒；举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。
4、一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的.不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。
7、“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去了。没有易安居士那“这次第，一个愁字了得？”的忧伤，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里，万言不植一杯水”的笑叹而已。
8、高远恢宏的理想。李白生活在盛唐时代,具有恢宏的功业抱负、”申管仲之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”,这是他执着的人生信念。为此,他“仗剑怯园，辞言远游”,广为交游,诗名远播、以期能入朝为官,实现济世的政治抱负,在高扬亢奋的精神状态中实现自身的社会价值。“安史之乱”爆发后，李白为早日平息战乱，复兴大业，在隐逸多年后，又欣然接受玄宗之子，永王李璘的恭请，满怀热忱毅然从戎。即使在“赐金放还”之后，年近六十之时，他仍壮心不已，准备踏上征途，参加李光弼的平叛大军。途中因病折回，不久病当途。
9、傲岸独立的个性。无论是得意之时，还是失意之日，始终保持傲岸不羁的个性。应诏入京之时，他一路狂歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后，他愤然呐喊，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。面对荣华富贵的诱惑，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介，不求黄金笼中生。”面对炙手可势的权贵，他始终保持着人格的尊严。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长西卒不复。”
10、豪迈超脱的人生。李白一生充满自信。他坚信“天生我材必有用，千金散尽还复来”。他对未来充满信心：“长风破浪会有时，直挂去帆济沧海”，这种乐观的情怀，让诗仙在坎坷的人生路上始终豪迈。他从来不怀疑自己的旷世才华，入永王幕府之后，他曾以谢安自比。“但用东山谢安石，为君谈笑静沙。”这与隐居隆中却高吟《梁父咏》的诸葛孔明何其相似。他始终以豪迈而超脱的情怀去拥抱阴晴不定的生活。”人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。即使是寂寞失落之时，也要“花间一壶酒”，用以“举杯邀明月，对影成三人”。这是何等的洒脱，何等的乐观。
11、“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“长安市上酒家眠”，笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀！
12、桀骜不驯的李白把人生看作是一场漂泊，沸腾的液使他不能在任何一个地方安住，他永远行走在自己设置的轨道上，不为周遭的一切所牵绊，包括富贵功名——尽管他也曾十分向往功名利禄；而淡泊名利的诗人陶渊明则毅然拒绝了朝廷上的钩心斗角，远离喧嚣，归隐田园，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的清闲生活；还有范仲淹选择了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生态度，辛弃疾选择了时刻准备着为国捐躯，上阵敌的人生道路——虽然直到双鬓斑白他仍壮志难酬。无论这些伟人的选择是否高尚，无论最终他们是否都实现了自己的理想，只要在人生的道路上做出选择，就应该义无返顾地走下去
李白苏轼作文素材【三】
中国的读书人应该都知道苏轼，他是几千年才见的奇才。诗词书画样样一流，而在这之上，是他豁达有趣的人生态度。有评论写道：“苏轼在中国历史上的特殊地位，一则是由于他对自己的主张原则，始终坚定而不移；二则是由于他诗文书画艺术上的卓绝之美。他的人品道德构成了他名气的骨干，他的风格文章之美则构成了他精神之美的骨肉。”林语堂在这本传记原序中写道：“苏轼的人品，具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐，有高度的智力，有天真烂漫的赤子之心——正如耶稣所说具有蟒蛇的智慧，兼有鸽子的温柔敦厚。在苏轼这些方面，其他诗人是不能望其项背的。这些品质之荟萃于一身，是天地间的凤毛麟角，不可能多见的。而苏轼正是此等人！”
“他感受敏锐，思想透彻，写作优美，作为勇敢，绝不为本身利益而动摇，也不因俗见而改变。他并不精于自谋，但却富有赤心为民的精神。他对人亲切热情、慷慨厚道，虽不积存一文钱，但自己却觉得富比王侯。他虽生性倔强、絮聒多言，但是富有捷才，不过也有时口不择言，过于心直口快；他多才多艺、好奇深思，虽深沉而不免于轻浮，处世接物，不拘泥于俗套，动笔为文则自然典雅。”
林语堂是近代著名的学者文人，学贯中西。这部《苏轼传》是他1936年全家赴美后在美国用英文写的，被称为二十世纪四大传记之一；之后的两位译者将其译成中文，我读的是张振玉译的版本，还有宋碧云女士所译版本出版在这之先。即是传记，作者就以年代为线，从苏轼的出生写到64岁身故。苏轼二十岁中进士，可谓少年得志，而后因才华太盛总遭嫉恨，中年以后，从北到南，接连被贬，直到被贬到海角天边的海南岛。最后在获赦可以自由居住后不久离世。
这本传记我大概十六年前就买了，这些年一直在书架上，不时翻看；最近又拿出来从头到尾逐字读完，感触颇多。很多人包括我从小就诵读苏轼的诗词，越是成长越能读懂喜爱他的诗文，苏轼的确太天才了。而从生平开始了解他的一生，有一点重要的感触就是中国古代文人一生的起伏因朝政时局尤其是当权者影响太甚，苏轼的一生，有为官风光之时，更多是被贬谪到各地，然而不管在何种境遇，他都乐观豁达，享受自然和他丰富的精神生活。“他保持天真淳朴，终身不渝。政治上的勾心斗角与利害谋算，与他的人品是格格不入的。”“他一直卷在政治漩涡之中，但是他却光风霁月，高高超越于苟苟营营的政治勾当之上。”“苏轼主要的魔力，是熠熠闪灼的天才所具有的魔力，这等天才常常会引起妻子或极其厚爱他的人为他忧心焦虑，令人不知应当因其大无畏的精神而敬爱他，抑或为了使他免于旁人的加害而劝阻他、保护他。他身上显然有一股道德的力量，非人力所能扼制。这股力量，由他呱呱落地开始，即强而有力地在他身上运行，直到亡封闭上他的嘴，打断了他的谈笑才停止。”“苏轼会因事发怒，但是他却从不会恨人。他恨邪恶之事，对身为邪恶之人，他并不记挂心中。只是不喜爱此等人而已。因为恨别人，是自己无能的表现，所以，苏轼并非才不如人，因而也从不恨人。总之，我们所得的印象是，他的一生是载歌载舞，深得其乐，忧患来临，一笑置之。他的这种魔力就是我这鲁拙之笔所要尽力描写的，他这种魔力也就是使无数中国的读书人对他所倾倒，所爱慕的。”
“以文才学术论，他远超过其他文人学士之上，他自然无须心怀忌妒，自己既然伟大非他人可及，自然对人温和友善，对自己亦无损害，他是纯然一副淳朴自然相，故无需乎尊贵的虚饰；在为官职所羁绊时，他自称局促如辕下之驹。处此乱世，他犹如政坛风暴中之海燕，是庸妄的官僚的仇敌，是保民抗暴的勇士。虽然历朝天子都对他怀有敬慕之心，而历朝皇后都是他的真挚友人，苏轼竟屡遭贬降，曾受逮捕，忍辱苟活。”
有一次，苏轼对他弟弟子由说了几句话，话说得最好，描写他自己也恰当不过：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”这句话真好！
苏轼的一生太丰富了，他是诗人，画家，为官是老百姓的挚友，在家还擅长烹调酿酒，被贬谪时遇到瘟疫流行病时还能为百姓诊病。而他最为后人称颂也是留下最宝贵财富的，还是他惊天才华和不朽思想在丰富人生中酿出的不朽诗文。最后，我摘录几段他最著名的诗文作为这篇拙记的纪念和结束吧。
李白苏轼作文素材【四】
人不能选择命运，但可以为自己的人生态度做主——读完356页的《苏轼传》。合上书本，下楼，门外晴天，望天，白云苍狗。
苏轼的最后十年，在无度漂泊中度过。尤其在他的守护神——皇太后和妻子相继过世之后。老苏的七年余生，被一贬再贬，先定州，又惠州，再儋州，以今天的地理看，苏轼这七年从河北流放到广东，再到海南岛。他的最后一本文集，亦称《海外集》。公元1011年，朝廷大赦，苏轼病逝在北返中原的路上。
对苏轼的二次迫害，是从1094年开始的。这年四月，章淳为相，他首先拿苏轼开刀。苏轼是贬谪到广东以南的第一个人。他并非不知道会有这类情形，只是不知道会严重到什么程度。皇太后去世后，在往定州就职前，他正式辞行时，皇帝未允遏见，他就觉得危险即将到来了。林语堂推演，苏轼曾先后教过那个年轻的皇帝八年之久，实在是对他很了解了。
五十八岁的苏轼，现在要跋涉一千五百里，自中国的北部到中国的南部。他觉得他一生只是一站一站的往前走，而现在只是他人生旅途中的另一步，这旅程是他呱呱落地时已由神灵决定，不过到现在他才充分明白罢了。
据老林讲述，苏轼在外的生活倒也绝不寂寞。在广东惠州，所有临近地区的官员都利用此一难得的机会来与这位杰出的诗人相结交。其他至交如杭州常州的朋友，不断派人带礼品、药物、书信来探望。而苏州一个姓卓的佛教徒，心甘情愿步行七百里充当苏轼与他的朋友们的信使。
苏轼这时无官一身轻，自然以他的性情，任性逍遥，随缘旷达。选址盖屋，种树绿化，甚至还一度研究其酿酒来。“有一次，在一首诗前的小序中他说他一面滤酒，一面喝个不停，直到醉得不醒人事。”现在让我们联想这个画面的时候，是非常迷人又滑稽的，这位曾经的皇家翰林学士，曾领任国家吏部尚书，兵部尚书，礼部尚书的高级，此刻自得其乐的远离中央政治圈，一心一意过起了平民的生活。
被贬的第二年，朝廷有皇家祭祖大典，按习俗，应当实施大赦。但那年年终，也没有消息，这倒让老苏心里安定了，于他来说，可以稳定下来，好好做个广东人了。苏轼又开始盖房子，为他和陪伴他的侍妾朝云，取名“德有邻堂”，语出孔子在《论语》里说的“德不孤，必有邻”。在南边一块空地上，他种了橘子树，柚子树，荔枝树，杨梅树，枇杷树，几株桧树和栀子树。他告诉帮他物色这些花木的太守，要他给找中等的树，因为他已经老大，不能等小树长大了。阅读至此，平某差点掉下眼泪来。
更难过的事接连到来，新房子还未竣工，陪伴他的朝云得了一种瘟疫，竟然身亡。从此，陪着他的只有长子苏迈了。新居落成之后大约两月光景，正在苏轼以为可以晚年在惠州安居下去之际，他接到远谪海南岛的命令。林语堂研究的原因，是出自当时的一则流传，苏轼曾写了两行诗，描写在春风酣美的午睡，一边听房后寺院的钟声，章淳看到那两句诗，他说：“噢，原来苏轼过的蛮舒服”于是颁发了新贬谪的命令。
我就猜想，如果苏和章各自多活几年，将来章淳把老苏继续往南贬，一直贬到南沙群岛曾母暗沙印度尼西亚也未可知。
当时的海南岛是蛮夷之地，汉化的程度很浅。苏轼去海南，已做好了在那里的准备，在给朋友的信中他写道：“某垂老投荒，无复生还之望。春与长子迈决，已处置后事矣。今到海南，首当做棺，次便做墓。仍留手疏与诸子，即葬于海外，生不契官，不扶柩，此亦东坡之家风也。”这段近乎白话的文字，悲壮激烈。
因为在海南，实在是太苦了。以身体的折磨加之于老年人身上，这才是流放。据苏轼诉说：此间食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无碳，夏无寒泉。唯有一幸，无甚瘴也。最后一句体现出乐观的老苏。苏轼确实是情绪化的人，他自己也这么认可，他把对他在海南岛的迫害，比喻为“在水中，一蚁抱草叶求活”。但他安定下来，乐观的天性便显现出来，有一天，他在头上顶着一个大西瓜，在田地里边唱边走时，一个七十岁的.老太婆向他说：“翰林大人，你过去在朝当大官，现在想来，是不是一场春梦？”此后，苏轼就称她为“春梦婆”。所以要说起我们当下的“犀利哥”“大衣哥”“草帽姐”什么的，是不是苏轼拥有绝对的原创版权？
1011年的七月二十八日，北返中原的苏轼走到了生命尽头。从归程中的六月初三开始，他已感到身体不适，晚上病痛睡不着觉，他还自嘲“昨夜通旦不交睫，端坐饱蚊子尔”。七月十八日后，病况已恶化，苏轼把三个儿子叫到床前说：“我平生未尝为恶，自信不会进地狱。”
有方丈在临终与他谈论今生与来生，老苏笑了笑，他曾读过高僧传，知道他们已经了。方丈劝他，“现在，要想来生”，苏轼轻声说：“西天也许有；空想前往，又有何用？勉强想就错了。”这是他的道教道理。解脱之道在于自然，在不知善而善。
这一生，苏轼的浩然之气已全用尽。
林语堂总结说，人的生活也就是心灵的生活，这种力量形成人的事业人品，与生俱来，由生活中之遭遇而现实其形态。正如苏轼其说：“浩然之气，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随而亡矣。故在天为星辰，在地为河流，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。”
如是之说，苏轼实则受道教思想很深，这可能和他一生当中那个神奇的道士吴复古有关吧。
在读《苏轼传》时，我们一直在追随观察一个具有伟大思想，伟大心灵的伟人生活，这种思想与心灵，不过在这个人间世上偶然成形，昙花一现而已。林语堂说，苏轼已，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。
而我要说些什么呢？这些有趣的人物，杰出的人物，他们已过世了千年，我们的心不必停留在那里。当我们读苏轼的诗词的时候，这个有趣的东坡先生就在我们身边，就如同我们想看一部经典电影的时候，随时可以找出影碟，进入电影中的世界。
对于这日渐碎片化的生活，阅读是我们神游历史，交会作者的最佳方式。我在20xx年读《苏轼》，和将来1000年后别的人阅读《苏轼》，都会获得同样的体验，而这体验，是1000年前的苏轼以亲身例证为我们经历过的。
苏轼的豁达，乐观，对生活永远充满热情的态度，或许是除他的才情外，留给我们最大的性情遗产。他用他高高低低起起落落颠沛流离的一生，告诉我们，人不能选择命运，但可以为自己的人生态度做主。无论如何，要热爱这人生，快乐去生活。
李白苏轼作文素材【五】
一说到苏轼，大名鼎鼎，妇孺皆知，所以就不必说苏轼的简介了。
他自幼聪慧，二十几岁考进进士，随后又过了制科考试。他的文学出众，作品都让当年的主考官欧阳修先生叹为观止；为唐宋八大家之一，与辛弃疾合称为“苏辛”，他的作品是北宋的最高成就，可见其文学水平之高。
但他在政治上极不得意，王安石变法时，他反对变法；而后来废除新法时，他又表示了一定的不满。因为他的这种态度，所以不断受到朝廷的贬低，再加上某些人对他文学才能的嫉妒，差一点就引来了苏轼的身之祸。
他的一生中为人民做过很多好事。比如他在徐州工作时，徐州发了洪水，苏轼亲自去抗洪救灾，受到很多老百姓的爱戴。在中国的古代，一般被老百姓尊重的大多是武将，比如关羽、武松、鲁智深、李逵等等，而文人却不多，苏轼是其中之一，为什么？因为他热爱老百姓，所以老百姓也热爱他。古人云“爱人者，人恒爱之。”苏轼就是一个典范。
他热爱交友，像黄庭坚、欧阳修等文人都是他的朋友，彼此之间相互交流，共同学习，一起进步。这一点，是难能可贵的，非常值得我们去学习，对以后的成长非常有帮助。
这就是我眼中的苏轼，他热爱百姓，热爱交友，文学出众。
李白苏轼作文素材【六】
“但愿人长久，千里共婵娟。”一首《水调歌头》如扇古色的大门，我轻推大门，仿佛走进了苏轼内心的世界。
我曾思索用何词来形容苏轼，是独赏明月的孤寂，是贬谪后的乐观，是游赤壁的阔达，还是对亡妻的忠贞？我无法用一两个词来描述这位伟人在我心中的崇高，因为他多情，没有哪个独立的词汇可以包容他的一切。
“明月几时有，把酒问青天。”他被贬官，身在异乡，仰望着八月十五的月亮，独自一人喝酒，只能对明月诉说心愿。寂寞，孤独陪着他，凄冷的月光洒向其肩。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”他是乐观的。异乡思念着父亲和弟弟，用乐观来开脱自我，用乐观的心态面临着孤独寂寞。月会变得，人也会分开的，一切只是世间的正常变化，何必要哀叹呢？我赞颂苏轼的乐观，看淡世间的分分合合，笑对苦难。
“十年生两茫茫，不思量，自难忘。”他深情悼念亡妻，十年已过，他却没有忘记妻子。朴素的诗句，流露了深沉之感，他重情义，时间也无法抹去他对妻子的爱与思念。
“人生如梦，一尊还酹江月。”他的感慨是无尽的愁，乌台诗案的童在他心中留下太深的疤痕，但他希冀自己的人生只是南柯一梦，过往的马蹄声告诉他，这是事实，悲痛之余，用一樽美酒祭拜亘古长空的明月。
在我心中，苏轼是多情的，是传奇的。他是古代的学者；他才华横溢，才一直怀才不遇；他不畏挫折，历经坎坷；他乐观豁达，铸成了壮丽诗篇。
风雨一声，坎坷一生，豁达一生。
李白苏轼作文素材【七】
在唐宋八大家之一，我最敬佩的人就是你苏轼，琴棋书画，样样精通。而我读到却是不一样的你。
苏轼，你是多情的，要不你就不会“大醉，作此篇兼怀子由。”你是思念你的弟弟的，而你又不能回去看弟弟和父亲。你这就和王维一样，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。心里想着父亲和弟弟而又不能看他们，你现在的处境，还能思念着父亲和弟弟。难道，这不能说明你是多情的吗？
苏轼，你是孤独的，要不你就不“明月几时有，把酒问青天。”你是需要有人陪伴的，你被贬官时，身在异乡，在八月十五的时候也要独自一人在自己喝酒，喝得大醉。没有人陪伴你，你只能自己和自己喝酒。
苏轼，你是无奈的，要不你就不会“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇”你是清白正直的，你不想在这个污浊的人间，而是想到洁白的月亮上去，可是你又怕自己承受不了，月宫上的孤独和寒冷。无可奈何只好在人间。
苏轼，你是开朗的，要不你就不会不应有，何事常向别时圆，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。你是开朗的，你知道“此事古难全”，所以，你在异乡思念着父亲和弟弟。自己却开朗的心态来面临着孤独寂寞。最后，你“转朱阁，低崎户”，而自己又“照无眠”在诗的尾端写上了一句能表达你开拓的胸怀。“但愿人长久，千里共婵娟”。
苏轼，你的的确确是才华横溢，但是，我读到是不一样的你。苏轼，我读懂了你。
李白苏轼作文素材【八】
“江山如画，一时多少豪杰。”苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》，仿佛是一扇古铜色的门。我推门而入，仿佛看到苏轼站在时空虚空的另一头向我掂须微笑。
一首《念奴娇》，将豪放派诗词艺术推至了顶端。苏轼泛游赤壁，留下的是两篇名赋与一首怀古之诗词。读《赤壁赋》，读到“叹吾生只须臾”两句，忍不住启唇轻诵。当时呈现在东坡面前的应是怎样一番景象啊，使得那感概遁着千年贯穿古今的线索而来，在我面前停格，打动的是自古而来千万的文人墨客。在《后赤壁赋》中上下颉颃翻飞的黒雁，不仅入了苏轼的梦，更是让我心头一悸。若不是苏东坡，北飞的雁儿又怎会名垂千古？苏轼善文，更善感概啊。
若只是犷野豪放与荡气回肠，苏轼这千年前的男子并不会倾了我的心。你不会不知那悲怆凄痛的《江城子》。“十年生两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。”这深情的悼亡词，是东坡为亡妻王弗所作。那描绘出“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的毛笔，写起旧人描眉的动作，竟如此深入骨髓。且看那“小轩窗，正梳妆”，那“那相顾无言惟有泪千行”，都是无法离世的痛楚与哀愁。遒劲的风吹过荒山野岭，吹过王弗安眠的地方，你可听到苏轼哽咽中念诵的词句“料得年年断肠处，明月夜，短松冈。”
在苏轼的一生中，乌台诗案是他征途日渐消沉，文技每况愈上的转折点。黄州，一个凄凉的城，囚住了苏轼的形，却囚不住他的神。他自比孤鹏，在梧桐树枝头飞过，哀鸣，愤懑不平。“谁见幽人独往来”，东坡不忧亦不恼，甘做幽人，独来独往，“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷，”他不攀高枝，不附权贵，气节让他不肯择木而栖。“缺月挂梳桐”他的“庭下如积水空明”；“明月松间照”时，他把酒临风。任长廊上的清风贯穿春秋，苏轼不觉苦闷，有词足矣。
苏轼，他是古代的学者，他有一往情深和高洁的气节。千年后的我懂得他，在他的笔锋间如痴如醉。哪怕今后阅文无数，苏东坡在我心中的位置，也是无可取代的，我坚定！
