当前位置:首页>写景>

希望之山的作文(写山峰的作文600字)

希望之山的作文(写山峰的作文600字)

更新时间:2024-05-06 11:13:34
希望之山的作文(写山峰的作文600字)

希望之山的作文【一】

世界上有很多山,而我最喜欢的山是西岭雪山。它因杜甫的千古绝句“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”而得名。

西岭雪山有连绵起伏的山峰,重重叠叠连接在一起,好像一条巨龙。瀑布十分壮观,好像挂在岩石上的门帘。

春天,绿树修竹,绿草如茵,在阳光的照射下,一切都显得生机勃勃。

夏天,绿树成荫,在树下,感觉非常凉爽。

秋天,满山的红叶,好像秋姑娘给树织了一件红红黄黄的衬衣,非常美丽。

冬天,纷纷扬扬的雪花自由自在地跳着舞飘落下来,给大地穿上了一件白棉袄。

啊,好一幅美丽的画卷,我爱美丽的西岭雪山。

希望之山的作文【二】

我从远方叩拜而来,

只为见你一面,

再也没有什么东西可以让我坠落,

再也没有什么东西可以让我破碎。

电影《冈仁波齐》向世人掀开了藏族人圣洁信仰的冰山一角,它讲述生,不卑不亢,无喜无悲。虔诚而淳朴的藏族人为朝圣而生,亦为朝圣而,是一种对自然及信仰的绝对尊重与膜拜。在转山这条路上,有人去,也有人出生,因为对藏人来说,冈仁波齐是最神圣的存在,据传佛教中的须弥山就是冈仁波齐,更是胜乐金刚的居所,是无量幸福的代表……

为什么西藏第一神山,

是冈仁波齐?

没有任何一个地方对山峰的崇拜会像西藏一样。

藏民对山峰的崇拜简直登峰造极,放眼整个藏族文化地区,凡山皆有神,大到领袖群伦的四大神山、八大神山,小到村落守护神的部落神山,文化丰富、体系完整、门类复杂,这之中地位最高、影响最广的必然是冈仁波齐。

冈仁波齐山形独特,如同一座有着温柔曲线的金字塔,耸立在高原之上,恬澹从容、王者风范!它隐匿于西藏一隅其所在的阿里地区平均海拔4600米

被称作"世界屋脊的屋脊"。

那么为什么冈仁波齐

却成了西藏第一神山呢?

因为这里发生的事情

彻底改变了西藏,乃至整个中国的宗教格局

公元840年

吐蕃末代赞普朗达玛下令禁止佛教

推行西藏本地宗教"苯教"

史称朗达玛灭佛

随即佛教信众的反抗,刺赞普朗达玛

四方然,天下大乱

西藏历史上最强大的.王国分崩离析

从此陷入长达数百年的小邦混战

乱世之中曾经佛法昌盛的青藏高原万佛齐喑

有些人以佛法之名行淫欲戮、败坏佛教名誉

同时期的苯教则蒸蒸日上

长此以往佛教必然被高原抛弃

更为严重的是

青藏高原南北的佛陀之光都在逐渐黯淡

作为佛教发源地的印度

大部分佛教寺庙已经改宗印度教

远道而来的伊斯兰教则势头更甚

10世纪时巴基斯坦、印度北部等地的许多古国

相继转为清真之国

青藏高原以北中国新疆境内的诸佛国

也大部分被伊斯兰势力攻灭

佛教正受到内外南北各方的夹击

极有可能在印度、西藏同时灭亡

不但青藏高原上佛教消失

也不会有后续藏传佛教在蒙古高原的传播

今日中国的宗教格局将发生

如果此事成真天翻地覆的变化

此诚佛陀存亡之秋

佛教能扭转乾坤吗?

首先

在朗达玛灭佛、天下大乱之时

偏远的冈仁波齐反而成了虔诚佛教徒的避难所

一支崇信佛教的吐蕃王室后裔

吉德尼玛衮王子

带着千余骑士来到冈仁波齐脚下的普兰县境内

之后逐步扩展到阿里全境

建立了西藏历史上著名的古格王国

古格王室力图复兴佛教

西藏、印度各地僧侣纷纷前来

其中最著名的是印度佛学中心超戒寺的住持

燃灯阿底峡尊者

为促成大师来到古格

当时的古格国王意希沃

被邻近的伊斯兰教国家噶尔洛俘获

噶尔洛要求意希沃或改信伊斯兰教

或用等身黄金来换得生机

意希沃却对带着黄金来赎他的人说

"吾已年迈,不如用这些黄金迎请阿底峡大师"

阿底峡是藏传佛教史上影响最大的印度高僧之一

他的到来让衰败的佛教开始在冈仁波齐周边重兴

其次

偏远的冈仁波齐

是多个文明、宗教的圣地

在它周边东南西北四个方向

发育出了四条河流

它们或是雅鲁藏布江、印度河的正源

或是印度河、恒河的上游源头之一

这些河流所孕育的文明和宗教沿河上溯

均以冈仁波齐为精神之源

人们用四种天国神物命名这四条河流

即马、狮、象、孔雀

冈仁波齐以东为马泉河

是西藏的母亲河雅鲁藏布江的源头

冈仁波齐以南为孔雀河

为印度教的圣河恒河上游源头之一

孔雀河尽头的冈仁波齐峰

被古代印度人看作印度教法力最广大的湿婆神的居所,是世界轴心(Axis mundi

另一个印度最古老的宗教耆那教则认为

冈仁波齐是创始人大雄的悟道之地

(印度教描绘的世界轴心,神和人之间以冈仁波齐为轴,分割出天地两个世界

冈仁波齐以西为象泉河

其下游称为萨特莱杰河

是巴基斯坦主要河流印度河的支流

象泉河是阿里地区最重要的母亲河

古格王国,还有更早的象雄文明都在此孕育

西藏本土宗教本教

正是由象雄王子辛饶弥沃创立

冈仁波齐被认为是苯教的起源地

也是苯教360位神灵的居所

冈仁波齐以北为狮泉河

是印度河的正源

远古时期狮泉河的上源

还有着一个大型湖泊

位于今天冈仁波齐与纳木那尼之间

后来气候变迁、湖泊来水减少

不但与狮泉河中断连接

大湖也分裂为两个相对较小的湖泊

其中一湖便是玛旁雍错

面积330平方公里

湖面海拔4400米

是世界上海拔最高的淡水湖之一

湖水源于冈底斯山的冰雪

透明度高达14米

是中国透明度最高的湖泊

它与纳木错、羊卓雍错一起被称为

西藏三大圣湖

它的姊妹湖拉昂错是一个咸水湖

含盐量约是玛旁雍错的3倍

面积268.5 平方公里

比玛旁雍错略小

湖水呈深蓝色

湖滨几乎没有植物、没有牛羊

显得气沉沉、没有生机

所以人称"鬼湖"

四条孕育出不同文明和宗教的河流

好像在冥冥中向世人昭示

冈仁波齐就是万水之源、世界中心

谁能据有冈仁波齐

谁就可以获得更多话语权

为争夺冈仁波齐

宗教之间的冲突多次发生

在之后的流传中则演化为一场斗法

公元1093年

藏传佛教上师米拉日巴来到冈仁波齐修行

却被苯大师那若本琼阻止

那若本琼认为冈仁波齐是苯教神山

禁止佛教徒在此修炼

于是二人约定以斗法论胜败

最先登上冈仁波齐山顶者为胜

斗法开始时

那若本琼早早就冲向顶峰

米拉日巴则沉睡正酣、不急不忙

等到那若本琼快到山顶时

却发现米拉日巴早已端坐其上

惊得那若本琼直接从山顶滑落

并在冈仁波齐南坡留下了那一道明显的深槽

在苯教的起源地击败苯教

佛教重新在青藏高原取得优势

圣湖玛旁雍错也正是在此时得名

其藏语意为"永恒不败的碧玉湖泊"

为巩固在冈仁波齐的胜利

藏传佛教吸收印度教中世界中心的说法

将冈仁波齐视为佛教经典中的须弥山

大量的高僧开始来到冈仁波齐修行

包括后来首开冈仁波齐转山路线的

郭仓哇· 贡布多杰

最后

在冈仁波齐站稳脚根的藏传佛教

与西康等其它边缘地区保存的佛教种子一道

掀起了全藏的佛教复兴运动

佛教开始成为青藏高原上占据绝对优势的宗教

并向尼泊尔、不丹、蒙古高原、甘肃、云南等地传播

史称藏传佛教"后弘期"

而另一边

公元1203年

在经过十数次伊斯兰教入侵之后

印度超戒寺彻底被毁

佛教在印度正式宣告消亡

在边缘地带重燃佛陀之光

这就是冈仁波齐所经历的佛教生存亡

西藏再没有一座神山

能与冈仁波齐的历史地位相提并论

第一神山的称号当之无愧

今天

原本水火不容的不同宗教

都可以在冈仁波齐面前和睦相处

不论国籍、文化、种族、教派

都可以在冈仁波齐向神灵致敬

冈仁波齐也成了一处世界上罕见的

跨宗教、跨文化、跨种族的神山

黑色的大地是我用身体量过来的,

白色的云彩是我用手指数过来的,

陡峭的山崖我像爬梯子一样攀上,

平坦的草原我像读经书一样掀过。

——藏族民歌

转山转水转来世,

望风望景望此生,

悟德悟道悟过往,

度人度己度轮回。

看完这部影片,让我对藏族的僧人和朋友更有了一个全新的认识。电影中所有的细节几乎都在强调对上师三宝的信心,对因果轮回的深信、为一切众生、慈悲平等、强烈的利他心。心里惭愧悄生,原来自己离一个合格的信徒还差得很远。生活在钢筋混凝土包裹的大都市里的人们,经常会怀疑人生,怀疑眼前各种琐碎,怀疑活着的意义,恨不得一个个从躯壳里飞出来,去远足,去寻求信仰是什么,也或许,这部片子当中,就有你当下所寻找的答案…


希望之山的作文【三】

家乡的山是一座迷人的山,是一座碧绿的山,对于我来说,那是一座十全十美,毫无缺点的山!

家乡的山不论是从远处看、近处看、高处看、低处看,都像亭亭玉立的姑娘一样楚楚动人。

瞧!从十里路的小路上往那儿看,家乡的山显得那么渺小,像巴掌似的,但看起来仍然那么迷人。云雾围绕着山,仿佛给山穿上了一层“保暖外衣”。虽然听不见山里小鸟的歌声,但我的心在聆听!

看!站在山脚往上看,啊!从低往高望和从近望的感觉真是不一样。山显得特别大,像是被封印的五指山。哇!好美啊!山碧绿碧绿的,像是滴满了翠绿的油,山间还长满了花花草草,真像是一幅丰富多彩的画卷!

抬头一望,啊!不是吧,好高哇,都快插进云层了!这使我发颤,心中充满了害怕,好像爬上去就会栽倒下来。

家乡的山使我想起一句诗句:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

我爱家乡的山!

希望之山的作文【四】

我们爬上了山,山上长的绿油油的草,还长着一棵颗高大的大树,这些树好像笔直伫立的.战士,保卫着山上的一切。身旁的游客一个接的一个从我们的身旁经过,于是我们跟着大队伍向山上走去。山上有一个庙宇,我拉着妈妈和爸爸的手走进去一瞧,首先引入眼帘是一座座面目狰狞的人像,这冷不丁地看,真是把我吓了一跳。平复好心情,我仔细观察这些“人”,嘿,那是玉皇大帝,我是看他身上的颜色判断出来的,那是王母娘娘,还有二郎神跟他的哮天犬……我看的眼花缭乱。

转了个方向,发现一旁还有一扇大门,我不由感到好奇,门的那边是什么呢?又看有许多人在那进进出出,于是我们走过去,哇,里面的墙壁上全都是画!

时间过得飞快,一下就到了中午,我们离开了那里,来到了不远处的饭店……

我们大吃一顿,吃饱后我们回到车里,又在方山周围的景区逗留了会儿,这到下午,日快落西山,我们才恋恋不舍的回家去了。

今天真是快乐的一天,我真忘不了方山呀!

希望之山的作文【五】

我国有很多名山,我最喜欢的是张家界的山。张家界的山以奇、幽、而出名,它雄奇壮丽,它高耸入云。

它不加修饰、浑然天成、丰富多彩、变化万端。

满山的石柱,奇形怪状,有的像五个手指头,有的像乌龟,有的像一个白胡子老爷爷,还有的像骆驼……美不胜收。

站在张家界的山顶纵目远望,深谷中升腾起的云雾滚滚如涛,感觉自己好像住进了仙境。

张家界的山真是名不虚传的奇境、幽境、仙境啊!

希望之山的作文【六】

我的家乡有座山,名字叫骡子山,它虽然没有峨眉山那么高大,也没有香山那样的红叶,但在我的心目中,它四季如画,非常美。

春天,春姑娘给山穿上了绿衣服,绿树成荫,绿草如茵,远远望去,绿油油的一片。

夏天,山上长出了不知名的红果子,像一颗颗红宝石,远远望去,真是万绿丛中一点红。

秋天,秋姑娘像个魔术师,手一指,山变成黄色的了。

冬天,白雪就像小精灵一样漫天飞舞,给山穿上了一件白大衣。

我喜欢家乡的山!

希望之山的作文【七】

山,是一个希望。这个希望激励着人们往前看,激励着人们再走一步。

有一个地方,使无数游手好闲的人们找寻了丢失的梦想;有一个地方,使无数心灰意冷的人们找到了往日的信心;也是这个地方,是无数停止前进的人们迈上了希望的脚步。这个地方是一座山——座充满着希望的山。

“车到山前必有路”。当车开到山前时,蜿蜒曲折的山会指引司机开往前方安全的道路。“山高遮不住太阳”。山虽高,然而太阳是永远不会被挡住的.。就好比希望永远不会因目标之高而悄然逝去。

希望之山不与富贵同谋,也不与贫穷绝交。它,没有贫贱之分,只有虚心与骄傲之分;没有身份高低之别,只有勤劳与懒惰之别。希望之山不属于任何自负、骄傲的人,它只眷顾那些努力过、试图攀登过它的人。

五年级时,我的数学成绩很烂。每一次,只要一看到数学题,我就感觉到头晕目眩。我讨厌数学,可是,我又不想这样就放弃数学。我试着多做一些数学题。可是,三天后,我就放弃了。所以,我对数学彻底失望了。一次数学考试,我的成绩是班上倒数第二。我感觉很正常,也没有一丝的难过,可是我们班的数学老师看不下去了。她是一个十分和蔼可亲的人。一天,她带我来到靠近学校的一座山边,望着山顶,又转过头来对我说:“小凌,你看到这座山的山顶了吗?我知道,你对数学失去了信心,可是,那并不代表失去了希望啊。以前,我也跟你一样,可是,我每次只要一看到这座山的山顶,我觉得我就会有希望。你看,小鸟就时常飞过这座山去寻找它的希望。那你是不是也应该有一份希望啊!”

老师的话给了我很大的鼓舞,我相信,只要我还对自己抱有一份希望,希望之山就会给予我力量去克服一切困难。

站在山脚下,遥望着山顶垂涎,却遥不可及。这是失败者的经历。心里默想:“每多走一步,离山顶就越近一步。”这是成功者的象征。成功者也只不过比失败者多抱有一丝的希望。而这一丝的希望却足以改变一个人一生的命运。

晚上,我做了一个梦。“我正站在希望之山的山顶上,脚下是碧绿的草地,离我最近的,是蓝天……”