广东惠州德育基地作文【一】
星期天我和爸爸、妈妈、爷爷、奶奶一起去惠州摘橙子和采草莓。
我去的时候是坐廖宇晴家的车，到了目的地。橙子是红江橙，我戴上手套，拿着剪刀，看到好看又红的橙子，就剪下来尝一尝，如果好吃，就剪一些。我和廖宇晴一起摘，我还爬到树上摘橙子，找到一个最好看的又是最美味的完美小橙子。我家还在果园里买了一只鸡，这只鸡是母鸡，它黄的羽毛中加了的黑。中午了大家去吃农家菜。廖宇晴又坐我家的车去吃饭，一共有四桌，我们小朋友吃完饭就跑到小石子堆成的小山坡上玩去了，我们还发现了一个蚂蚁洞。
下午我们又去采草莓。我们家车上坐了许多同学有廖宇晴、詹景茹、王予涵、还有王予涵的妹妹，到了草莓园，我拿了一个小篮子去采草莓，草莓有大有小，还有红和绿。我吃了一颗小草莓真甜，并摘了一篮子红红的草莓。
回家的时候同学们都各坐各家的车了。
广东惠州德育基地作文【二】
9月21日下午，我们小记者在老师的带领下，来到了亳州八中。“来这干什么呢？原来是要军训。”军训，我总以为是那些大哥哥、大姐姐们的事，想不到今天却轮到了我的头上。我又高兴又担忧。高兴的是，我终于成为一名“准军人”，可以参加军训了。担忧的是，千万别让我们做仰卧起坐，因为我肚子太大，根本做不了几个，虽然有几分担心，但是我暗暗下决心，不管军训的'科目是什么，决不能给亳州晚报小记者丢脸。
军训开始了，亳州军分区的教官叔叔我们“立定、敬礼、左右转、齐步走”。我暗暗窃喜，没有仰卧起坐。这些可都是我的强项。
虽然已过了中秋节，天气依然很热。我们来到树荫下，教官叔叔先教我们“立定”。立定就是两脚分开60度站立，两臂自然下垂，昂首挺胸目视前方。我们做得都不错。接着教官叔叔教我们左右转，这下可好看了，有的小记者居然不分左右，转错方向了，弄得我们哈哈大笑，严肃的教官叔叔也忍不住笑了。教官叔叔又教我们敬礼，看到电视上军人叔叔敬礼的姿势，我感觉特别威风，可我怎么也做不标准。练了一遍又一遍，小记者们已经累得叫苦连天了。教官叔叔说再练十分钟就让我们进操场练习齐步走。“好呀，”我们顿时有了精神。
进了操场，教官叔叔让我们按照高矮顺序排成两排。他先给我们讲了齐步走的要领，又示范了一遍给我们看，接着让我们练习。这下更好看了，有的小记者协调性不好，齐步走时总是同手同脚。教官叔叔让我们两人一组练习，先练好先休息，我第一个做完，跑到一边玩儿去了，他们可要继续练习哟。
今天的军训，虽然时间很短，但让我学到了很多东西，收获很大！
广东惠州德育基地作文【三】
春节放假期间，爸妈带我到惠州西湖游玩了一天，由于是节假日期间，游人众多，简直是人山人海。有的人是来游玩，有的人来看花灯，也有的人是来西湖庙里求神拜佛的……
惠州西湖位于惠州市区内，我们从东门进入西湖，西湖大门上刻着“惠州西湖”四个大字，进到公园不断看到各式各样的花灯，有天鹅在湖中嬉戏，有功夫熊猫和其它动物的造型，有栩栩如生的人物造型，还有很多的灯笼组成的字谜，可惜是白天，没有灯光的衬托，不然这些花灯造型肯定更加生动。
我们沿着苏堤继续前行，看到了最引人注目的惠州标志性建筑之一的泗州塔了。苏东坡曾写到："一更山吐月，玉塔卧微澜"的佳句，构成西湖游客赞不绝口的"玉塔微澜"一景。泗州塔是一座七层佛塔，我们和游客们开始了排队登塔观景。在我们排队登塔时，下起了毛毛细雨来，我们沿着狭小的木梯台阶上一步一步登到了最高一层，放眼看去西湖上的一艘一艘游船在自由自在划动，远处的繁华惠州城区的高楼大厦像是守护神日日夜夜守卫着西湖，近处的茂密树林像是给西湖披上了绿色的嫁妆。
接下来我们游览了东坡园，看到了苏东坡的雕像，苏东坡戴着筒形的帽子，留着长长的胡须，右手放在身后，左手拿着一本书，一身长袍，双眼看着不远处的西湖风景，确实有点学者的气气概。在苏东坡园后面还有一石刻上有苏东坡《赤壁赋》的古诗。我们沿着小道来到了景贤祠，里面陈列着客籍惠州和惠州本地名人的事迹，布置的古朴中国式坐椅及摆设青花瓷，表现了惠州的历史人文气息。
惠州西湖一日游结束了，这一次对西湖的历史文化有了一些了解，对文学家苏东坡有进一步认识，是一次快乐的旅行。
广东惠州德育基地作文【四】
周二下午，我们五年级全体师生欢聚在学校报告厅，观看了《中华德育故事》教育片。这次活动印象深刻，让我知道了“大禹克俭”、“姜肱大被”、“刘宠钱清”、“孝基还财”、“彦光易俗”、“赵孝争”六个中华经典道德故事，是一次丰盛的
其中“孝基还财”的故事告诉我：为人应该廉洁自爱，非己之财莫贪;让人敬重的是你的品德，而不是你多么有钱财;我们做人要心存善念，要有包容他人的心，还要给予别人改过自新的机会，这样帮助他人，别人才会有改变的可能。在学习、生活中也一样，不管哪位同学做了错事或遇到了困难，我们都要伸出援手去帮助他，让他改过的同时走出困境。
最令我感动的是“大禹克俭”的故事了。大禹为了治水“三过家门而不入”，多么难能可贵!家中有妻子在苦苦守候，还有大禹从来没抱过的新生孩子，每次他路过时，听到孩子的哭声，他怎么不想去看一眼?又怎么会不想家呢?可是，大禹为了天下老百姓能早日摆脱水患，过上幸福的日子，他宁可舍下自己的小家，整整十三年，露宿在外，与众人一起不分白天黑夜付出着，那种大公无私的'
希望学校能让我们多接受这样的道德教育，使我们懂得更多的做人的道理，更好的分清生活中的真善美，创造更美好的生活。
广东惠州德育基地作文【五】
《德育新论》中提到享用功能之教育价值，实施德育过程给受教育者带来的快乐、愉悦与幸福，并且十分强调这种快乐、愉悦与幸福的体验对进一步发展与完善青少年的道德品质所具有的重要意义。可以归纳为：激发道德的需要与动机；道德认识转化为信念的中介；外在道德价值转化为内在德性的通道。
反思我国的道德教育，往往忽视引导受教育者去体验这种可能和应有的愉悦。把道德教育作为斗和批的痛苦折磨。在道德教育的过程中，要引导受教育者正确感受到道德是人的一种不可或缺的精神食粮；履行道德的责任与义务是一种生命的快乐，让受教育者个个都能成为享用文明幸福的人，也就成为德育的最终归宿了。
所感所悟苏霍姆林斯基提出：人道主义入门教育就是让孩子在精神上给别人以温暖的时候，自己也能从中感受快乐。正是这种快乐使孩子们在做完一件好事之后促使他们再去做第二、第三件，以此引导他们沿着道德发展的阶梯拾级而上。他深刻地指出：只有这种伴随道德行为而来的内心喜悦才能激发起真正的道德需要与动机。 就像低年级的学生，他们刚从幼儿园进入小学，他们好动，课堂上不能静心倾听同学的发言，打断教师讲课，抄袭他人作业，把别人的东西占为已有等等，在老师看来是不道德的，不允许的行为，在学生心目中却是完全合理的，并没有道德与否的问题。而老师遇到这种情况，更多地充当裁判、法 官的角色，自主去判定谁对谁错、谁应该接受批评或惩罚，而往往忽视了道德主体的内心体验，损伤了孩子的道德情感。
当学生为避免批评或惩罚所表 现出来的服从行为，并没有养成道德行为习惯，只有他们树立了自觉道德意识，在没有任何外力情况下产生的道德行为才是良好的道德品质。 那么我们该如何激发学生的道德需要与动机，使其产生自觉的道德行为呢？
1、适当的竞赛，激发学生道德行为的内需。
从生活事件着手，结合学习目标，分小组开展竞赛，道德行为达到一定效果给予集体奖励。例如：为小伙伴做一件好事竞赛，让低年级儿童在获奖内需激励之下，逐渐养成道德行为习惯。
2、间接组织学生活动，培养儿童道德意志。在课堂教学中，特别是语文课堂上，书本上有许多包含道理的文章，一次教学活动中《一分钟》这篇课文，讲述了晚一分钟起床而迟到十分钟的事，于是课堂后向学生提出，那平常我们起床时该怎样做？学生就此知道不能因为晚起一分钟而迟到的道理。这样在教学中渗透德育内容，让学生在明理的前提下，形成了自己的道德价值观，虽然是一次教学活动，但是促进了儿童道德行为的发展。
3、利用游戏培养儿童的道德行为。游戏是一种自然规律支配的偶然性活动。它既有偶然性的元素，又有必然性的元素，因此成人喜欢，儿童也喜欢。我就利用游戏的特征，丰富道德教育于游戏活动，促进儿童道德品质的不断提高。例如：棋类游戏学生是最喜欢的，鼓励学生利用课余时间进行棋类比赛，在游戏活动中让学生知道游戏规则的重要性，养成服从裁判、不损害对方、公平竞争等诚信的道德行为，从而加强同学之间的团结，关注他人的感受，培养一种人性化道德情操。
小学生道德意识和道德行为的发展是一个潜移默化的过程。道德教育要让人们从青少年时期起，每天都能从这个源泉中不断汲取新的力量。
