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孔子与我同行作文(我与孔子的邂逅作文)

孔子与我同行作文(我与孔子的邂逅作文)

更新时间:2023-05-03 21:17:27
孔子与我同行作文(我与孔子的邂逅作文)

孔子与我同行作文【一】

我从来就没有玩过风筝,因为小时候就有许多感冒接踵而来。所以自我记事起,父母从来就不让我接触任何东西。

风筝是一种玩具。通常呢。以竹篎一骨架糊纸,用编而成,用长线系之,能乘风高飞,线是非常重要的,没有长线而风筝是飞不高的,没有风筝的线,也是有残缺的。

风筝与我就像是人与身体上的器官谁离开了谁总是会有一种情绪,总是会不舒服,心情也会随之不好。当然,我举这个例子是不恰当的,而我只是想表述出这种情况。

风筝的外形是大家选择的首要条件,可是极少人会想到看看风筝上的线是否牢固,再好看的风筝,挣脱线,你也再不会看到,而再难看的风筝,线还在,你还有机会再讽刺它,这告诉我们,外表固然重要,现在的社会是适者强者生存,不适者弱者淘汰。

风筝线是很脆弱的,一扯她就会断,而我有个朋友放风筝的时候总是喜欢把线扯断,然后看着风筝随风飘远然后许愿,她告诉我说这样愿望就会实现,我说这只不过是一种期待,自己的愿望还是自己实现的好。

风筝与线的关系就是相互制约,相互签约的关系,如果没有风筝的存在,风筝线是没有很大用途的,而没有了线的制约,风筝也会飞得很远,再也找不到回家的路。

而我们就像风筝,父母就像风筝线,没有了父母的管束和制约,我们将会变成什么样子,我们也会迷失自我,而有了父母的真确指引,我们不至于变成一些不好的人,我们也不要让父母失望,我们需要好好努力。

风筝与我就像小孩和父母,我们要时刻谨记,父母给我们的不仅仅是唠叨,还有许多道理,给了我们许多人生的启示道理,我们要善待他们,让他们在有限的时间给他们无限的爱,时间很快,所以时光,请你善待他们。

孔子与我同行作文【二】

在一个遥远的小村庄里,有一只小狗“喜乐”因为在主人的虐—待下生活了太久,再也承受不了了,就从一次主人的狩猎中偷偷的跑了出来。他遇到了一个叫马提的男孩,便向他求救。马提看他身上伤痕累累,就想他一定是被主人给虐—待了,所以准备帮助他,可是爸爸并不同意,因为家里人没这种精力。没办法,在爸爸的命令下,马提只好又将喜乐送回了它的主人那里。可没过几天,喜乐又跑了出来,因为它的主人又打他了。这次,马提决定自己照顾喜乐!他把喜乐藏在山中的树林里,并且把自己捡到的罐头拿来卖,之后再买东西给喜乐吃。可过了没多久,马提跑到山上去看喜乐的时候,发现喜乐已经奄奄一息了,原来,他是被山上的牧羊犬给咬伤的,没办法,马提只好送它去了医院。秘密泄露了,喜乐的主人非常生气。而马提说,他愿意每天做20小时的苦工来赎回喜乐。喜乐的主人想让他吃吃苦头,就答应了。他用各种方法来刁难马提,可马提为了喜乐,一切事都愿意做,没办法,喜乐的主人只能把喜乐给了马提。

从这本书中,我能够深深的到马提对喜乐的爱,也能深深的体会到喜乐是多么的依靠马提。其实,那个凶狠的狗主人就像一面屏障,挡住了马提对喜乐的关心与爱。可是马提为了喜乐,毫无怨言的做了任何狗主人刁难的事,从这里,我就可以看出动物与人之间是平等的,动物和人是可以做朋友的。

只要你深深的关心着对方,爱着对方,那你就应该像刘翔一样跨越这道名叫“困难”的屏障,知道吗,有爱的心是始终在燃烧的,只要你散发出你那颗心的能量,那么你就可以轻而易举的跨越屏障了。

如果你心中有爱,就能跨越一切屏障!跨越那道叫做“困难”的屏障!

孔子与我同行作文【三】

朋友,也许你只是路旁一株普通的小草,无法如鲜花般灿烂迷人;也许你只是山涧一条不为人知的清泉,无法如大海般浩瀚奔腾;也许你只是芸芸众生中一平常之人,无法如伟人般惊天动地举世瞩目……朋友,你可以如此普通、平常、默默无闻,但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根,要让诚信与你同行.

那么,就让诚实变成清晨一缕温暖的阳光,让诚实成为小鸟在耳畔的请啼,让诚信成为寒冷时身边的烘烘炉火,让诚信变成烈日下头顶的一片绿荫,时刻伴随你和我,与我们同行。如果春天没有七彩的阳光,就不会有蝶儿的满山翻飞;如果人间没有诚信,那就是一个苍凉而荒芜的世界。诚信,如同一轮明月,曾普照大地,以它的清辉驱尽人间的阴影,她散发出了光辉,可是,她并没有失去什么,仍然那么皎洁明丽。诚信待人,付出的是真诚和信任,赢得的是友谊和尊重;诚信如一束玫瑰的芬芳,能打动有情人的心。无论时空如何变幻,都闪烁着诱人的光芒。有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求!

在中华民族五千年的历史中,流传着无数感人的美德故事。他们追求“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的道德境界,他们恪守诚信,与人为善……今天,我们重温我们优秀的道德文化传统,并在这丰富的道德资源中,汲取到中华民族腾飞的持久动力。身披一袭灿烂,心系一份执著,带着诚信上路,将踏出一路风光。俗话说:“人无信不立,国无信不国。”没有诚信的个人是社会的危险品,没有诚信的民族是民族的悲哀。诚信,是中国古代社会人际关系的精神纽带,也是人际关系的`最高原则,是我们中华民族传统文化的宝贵财富。翻开中华民族五千年厚重的文明史就会发现,中华民族历来都把“诚信”作为一种美德,一种修养,一种文明,人人追而求之,歌而颂之。诚信的故事俯拾即是。商鞅立木取信,获得百姓信任,从而推行了新法;臾骈不负信,获得世人尊敬;季扎挂剑了却徐国国君的心愿,传为千古佳话。同时,我们也看到,商纣失诚信,加速了国家的灭亡;楚怀王失信,不但忘了国,还使一代贤臣饮恨汨罗江……故我们不但看过讴歌诚实鞭打无信的故事,我们还传颂着“宁可穷而有志,不可富而无信”之类的民间谚语。

不难理解,诚信是人们立身、修德、处事的根本。拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节;拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋。相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。

孔子与我同行作文【四】

这本书主要讲了一个小朋友马提对于一个别人家的小狗的关爱。

那只小狗是贾徳家的,它被马提叫做喜乐,经常遭受主人的伤害,先后两次跑来向马提求救。马提望着它那无助的眼神,决定帮它一把。第一次喜乐来他家求救时,爸爸强行把狗送还给了贾德;但第二次喜乐来求救时,马提把它留下了,他一直偷偷地哄着家人,在山坡上给喜乐建了个窝,自己省吃俭用,喂喜乐吃东西。但是后来还是被家人发现了,因为一只牧羊犬跳过围栏,把喜乐咬成了重伤,但是好在医生和家人的照顾下渐渐康复了。

马提为了喜乐撒了很多谎,因为撒的谎被别人揭穿了,贾德自然也知道了。他去了马提家,马提一家说等喜乐好了再送还贾德。

在小狗喜乐康复那天凌晨五点钟,马提决定去贾德家跟它谈判,他再也受不了了,决定把喜乐留在家成为自己的小狗。他们达成协议:让马提每天给贾德干活,每小时两元,照这样下去20小时才能赚够40元。但是贾德并不给他钱,只是给他干20小时活,就可以把喜乐给马提。在贾德恶意压榨下,马提总算还是停住了,喜乐终于成了他家的一员,喜乐和马提成了形影不离的好朋友。

这本书告诉我们要关爱每个小动物,要同情任何一个小小的生命。可是现在世界上珍稀动物都在逐渐灭绝,人们还在大量捕着他们,我想再次警告人们:不要再捕动物了,要是把动物都捕完,人类就会渐渐灭绝,后果自负。让我们共同保护我们人类的好朋友——动物,共创和谐大家庭。

孔子与我同行作文【五】

《喜乐与我》是老师推荐给我看的一本书,看完后,我感触很深。

“喜乐”是一只遭受主人虐待的可怜的小狗,它两次从凶恶的主人那里逃跑。第一次它遇到了主人公马提,马提很喜欢它,可是马提的爸爸不让马提留下喜乐,让他把喜乐还给凶恶的主人——贾德,因为喜乐是贾德的财产。

第二次,喜乐来找马提求助。看到喜乐实在太可怜了,马提就偸偸把喜乐藏到山林里。马提每天把自己的食物节省下来悄悄地带给喜乐吃。为了凑钱给喜乐买更多的食物,让喜乐不挨饿,马提每天到街上捡铝罐买钱。有一次,独自呆在山林里的喜乐被一只牧羊犬咬伤了,马提只好把喜乐送到了医院。

纸是永远包不住火的,马提偸偸留住喜乐的`消息被贾德知道了,便气冲冲地找上门来,要求把自己的财产——喜乐带走。马提为了救喜乐,和贾德协商,以自己给贾德做二十个小时的苦工为代价,换回喜乐的自由。看到这儿,我既憎恨铁石心肠的贾德,又替马提难过。因为贾德是不会轻易放过马提的。

但文章的结局却令我很意外。原来铁石心肠的贾德也不是完全没有人情味,马提通过自己的努力,一次次通过了贾德的刁难,最终感动了贾德,让从小没有感受过爱的贾德看到了人间真情,最终把心甘情愿的把喜乐送给了马提。

看过这本书以后,我感到象贾德的凶狠是有原因的。因为贾德从小就被父亲打骂,没有感受过爱,也不懂得什么是爱,在没有爱的日子里,贾德自私地生活了很多年。直到认识了马提,贾德从马提身上感受到了什么是爱,什么是真诚,才让贾德有了转变。

我觉得只要我们每个人都充满爱心,用自己的爱心去关心别人,那我们这个世界就会成为满是爱意的天堂。

孔子与我同行作文【六】

这个周末,我阅读了一本名叫《喜乐与我》的书。读过这本书以后,我更加深刻的明白了什么才是对小动物真正的理解与爱。下面,我就给你们讲讲这动人的故事吧!

喜乐是一只遭受主人贾德虐—待的小狗,贾德每天用鞭子抽打它,用脚踹它,有时候甚至让它一天不吃饭。住在这一带的人们都知道贾德的脾气,特别是我们的小主人公马提。马提曾经看到过贾德骗一个老商人,他本来只付了十元,但他却偏说自己付了二十元。他还经常去猎小动物,尽管是在“禁猎期”也不例外,他喜欢去打未成年的小鹿,要知道,小鹿可是国家保护动物,而且还是在“禁猎期”。尽管这样,还是没有人因此而告发他。

正因为如此,小狗喜乐先后两次从凶恶的主人那里偷偷逃跑,来向马提求救。马提自从看到这只小狗以后就喜欢上了,于是他决定不顾一切拯救喜乐,尽管他知道喜乐不是他的狗,而且他也没必要去为了一只狗而操心。

马提将喜乐藏在了山林中,给它做了一张舒适的“床”。他每天节省自己的食物偷偷去喂它,他还捡拾铝罐卖钱给它买食物。

马提跟喜乐在一起的时间越长,他们的感情也逐渐拉深。马提越来越喜欢喜乐,喜乐也越离不开马堤。但是好景不长,最终喜乐还是被恶人贾徳发现了,只好物归原主。为了要回喜乐,马提不顾一切的危险大胆地向贾德提出了要求,贾德答应如果马提愿意为他保密他再次了一头小鹿的事并为他做二十小时的苦工,他就把喜乐给他。在这漫长的二十小时里,贾徳不断地编出新法子来折磨马提,不过马提还是挺了过去,贾德终于把小狗交给了马提。

就在那天,马提的全家在花园里又唱又跳,因为此时此刻,喜乐这个活泼的生命再也不会被—虐—待,也再也不会被挨打了。

孔子与我同行作文【七】

大力发展高等职业教育是经济和社会发展的客观需要,是贯彻中央 “教育要全面适应社会主义现代化对各类人才的.需求,全面提高教育质量和办学效益”的指示,认真实施科教兴国战略,促进教育适应经济建设“两个根本转变”的重要举措。本文研究了高等职业教育的培养目标及其人才规格的特点,确定了高职人才质量构成的五个要素,对高等职业教育的特点进行了理论探讨。

一、高等职业教育的培养目标及其特点培养目标是人才培养的总原则和总方向,是开展教育教学的基本依据。人才规格是培养目标的具体化,是组织教学的客观依据。因此,高职培养目标和人才规格是反映高职教育本质特征的两个重要方面、是区别于其他教育类型的本质所在。有关专家将人才分为学术型人才、工程型人才、技术型人才和技能型人才等四类。其中,学术型人才主要从事研究和发现客观规律的工作;工程型人才主要从事与为社会谋取直接利益有关的规划、决策、设计等工作;技术型人才和技能型人才是在生产一线从事为社会谋取直接利益的工作,使工程型人才的规划、决策、设计等变换成物质形态。技术型人才与技能型人才的区别在于前者主要应用智力技能来进行工作,而后者主要依赖操作技能来完成任务。

实践证明,劳动者的素质和创新能力不高,已经成为制约我国经济发展和增强竞争能力的瓶颈。我们既需要一大批从事科学研究、工程设计的人才,也需要培养一大批在生产一线从事制造、施工等技术应用工作的专门人才。否则,即使有一流的产品设计,最好的研究成果,也很难制造出一流的产品。高等职业教育正是为满足这种需要及时发展起来的。因此,其目标是培养与我国社会主义现代化建设要求相适应的,掌握本专业必备的基础理论和专门知识,具有从事本专业实际工作的全面素质和综合职业能力,在生产、建设、管理、服务第一线工作的高级技术应用型人才。例如,工科机电一体化专业的培养目标是培养在生产一线从事机电设备或生产线的安装、调度、检测、运行、维修与管理等工作的高级技术应用型人才。它既不同于普通高等工科教育培养的理论型、设计型人才,也不同于中等职业教育培养的技能型人才。