关于三部曲的作文【一】
终于忙里偷闲读完了巴金激流三部曲《家》和《春》、《秋》。所受感触颇多。
文章中没有太多优美奢华的词句，我却像像是身临其境地目睹了这个封建大家庭的衰亡一般。睡里梦里都是书中人物的命运。
虽说只是读书，却像是看了一部长篇巨制的电影。里面人物所说的话，所行的事，就连那眉宇间的神情，甚至是他们的衣着装扮在我脑海里都有细致的勾画。
书中太多的人太多的话给我留下深刻的印象，这里我只先说一人。
这人便是高家的长房长子，觉民、觉慧的大哥，梅表姐和蕙的大表哥，瑞珏的丈夫，海儿的爹——觉新。
我曾在网上看到一个关于《家》中觉新、觉民、觉慧的人气的调查，数据显示觉慧占43.4%，觉民32.1%，而觉新仅有24.5%——大多数人同情他、可怜他、甚至厌恶他。
上世纪五十年代，巴金因不满于电影的改编，在文章中写道：“我习惯于通过人物来批评不合理的社会制度。在我的所有作品里面我认为有罪的事制度。”“真正的原因是制度毒害了他(觉新，而不是他应该被旧社会摧毁。”
高觉新是个沉重的人物，他沉默的性格造就了他沉默的命运，而他沉默的性格来自于腐朽的社会礼教。
小说中有这样一句话形容觉新，“继续读着新思想的报刊，继续过着旧式的生活”很是恰当。他有理想、有幻梦，他信服新思想，渴望做个新青年，尽管环境使他忘记了自己的青春，但是他的心里究竟还燃烧着青春的火。
可作为高家的长子玄孙，他担负着已故父亲和年迈的祖父的期望。他只得用自己的牺牲换取全家的“和睦”(在他看来所谓的和睦。
他不是没有反抗，只是他的反抗换来的是父亲的不瞑目祖父的失望，因此他不得不放弃反抗。他不能像觉慧那样置一切于不顾地逃出家、逃往上海追求新的自由，因为他是高家的长孙。
他恨自己的懦弱，他惯常的懦弱和“作揖主义”使他伤害许多自己珍爱的人，最后只有自己在寂寞中品尝自己酝酿的苦水，还被人否定。
觉新就是这样在多情与健忘中浑浑噩噩地打发着自己飘渺无奈的人生。
可我们应该认识到，他的懦弱是社会所赋予他的，是长子这个特殊地位赋予他的。我们说批判的应该是不合理的社会制度和旧社会那些吃人的礼教，而非觉新沉默的命运。
诚然我不赞同高觉新是封建礼教的傀儡这一说法，但也并不认为他是怎样一个高大的悲壮的英雄。只是不满于某些对觉新过激的批判。
在没有真正走进另一个人的世界前，请不要乱碰他的人生。人不是个人，而是一个社会人。
关于三部曲的作文【二】
第一部是《依靠》，讲了母亲老了，得依靠儿子了，表达了母子之间的亲情。第二部是《坚守》讲的是妻子重病了，丈夫坚持守护她，后来发生了奇迹，表现出了夫妻之间的'爱。第三部是《陪伴》，讲述了一个爸爸误把女儿送给他的礼物当成了得烟，女儿很委屈，反驳爸爸没有陪伴她。后来，爸爸认识到自己的错误，并许诺要一直陪伴女儿……
妈妈曾是我们的依靠，她为我们洗衣、烧饭、洗澡……总之照应一切家务事，还要关心我们的学习。我们的吃穿住，妈妈都在身边侍候，寸步不离。而长大后，妈妈老了，我们要陪伴她、照顾她，做她的依靠，这样，才能报答父母之恩。
我很佩服《坚守》里面的男主人公，他是那么爱妻子，以致发生奇迹。换了我，我肯定没有这么强的毅力和恒心。看了《陪伴》后，我觉得我爸爸和故事里爸爸很像，因为工作忙，也没有时间来陪我，但妈妈一直陪在我的左右，我感到很幸福。今年尽管他们的生日还没到，但我已经准备了好看的生日礼物，我想爸爸和妈妈收到后一定很开心。
《亲情三部曲》教会了我去爱别人。
关于三部曲的作文【三】
过了几天，老师教我学游泳的姿势。先教我打水，两只手交叉放在头上面，两条腿直着往后蹬，不停地拍打水面，人就像开足马力的小艇向前游去，溅起层层水花。我开始学打水的时候，脚没有伸直，腿子沉在水中，好像有千斤重，总是打不起来；就是打起来，水花也溅得老高。刘教练看见了，游到我身边说：“你要把腿伸直，贴近水面，这样打轻快一些，游得远些。你要继续憋气，换气。”经过几个小时的反复练习，我终于能游十米远，刘教练高兴地对我点点头说：“江振宇的进步很大。”妈妈和其他家长也不停地赞扬，我甩掉身上的水珠，心里像吃了蜜一样甜。
水池里像无数条鱼儿在翻波涌浪，有的在练自由泳，有的在练蛙泳，有的在练憋气，有的在练扎猛子……家长们或坐或躺，或走着在加油助威，好一番热闹景象。
关于三部曲的作文【四】
到了我们这次秋游的目的地——海湾公园后，各式各样的游乐项目使我们眼花缭乱：跳楼机、遨游太空、投篮机……在导游小姐的引导下，我们先后玩了激情跳跃、丛林飞鼠和碰碰车。虽然天气不尽人意，一直下着蒙蒙细雨，但我们仍热火朝天地玩着项目。玩激情跳跃时，我和许宏铭、王仲杰坐在同一排，我们玩后都觉得不过瘾，但许多女生还是发出了此起彼伏的尖叫声；玩丛林飞鼠时，我们做了一趟小型的过山车，风从耳边呼啸而过，发出“呼呼”的响声；玩碰碰车时，我找回了童年的记忆，找回了童年时玩游乐项目的热情。吃过饭后，许多同学意犹未尽，又自费去玩了其他项目。
关于三部曲的作文【五】
读完巴金的激流三步曲《家》、《春》、《秋》，我感受最深的是封建旧体制对人们的毒害是那么深重，但另一方面让我庆幸的是，仍然有拥有挚着的新思想的人，如小说中的觉慧、觉明等。
旧的封建礼教就像一把无形的利刀，它人于无声无形中，在它下面的人不计其数，小说中的鸣凤就是这样的。她为了维护自己的那份真爱，在求救无援的情况下跳湖自，为的只是不愿嫁到冯家做姨太太。一条年轻的生命就这样没有了，可是她的根本就动摇不了那庞大的、腐朽的封建礼教的根基，它仍然昂着它那颗吞食过成千上万的生命的头。
爱情在任何小说中都不会缺席，至少我是这样认为的。在旧的封建社会中，自由恋爱根本想都不能想，可是它还是在觉明和琴那里存在了。在小说中，他们都是拥有新思想的人，他们冲破封建礼教的束缚，拒绝接受封建家庭那种愚蠢的包办婚姻的制度，勇敢的寻找自己的真爱。其实，在我看来，觉明和琴的结合，更甚至他们成为拥有新思想的人，都得益于觉慧，为什么这么说呢?我想从以下四点阐述一下自己不成熟的见解。
第一点，觉慧学的是英文，我们都知道，那个时候学英文的人在别人眼中都是另类，可觉慧不管，他和觉明一起都学。高老太爷根本就不赞成他们学英文，不过也没有明确地反对过。当然，这一点不足以说明觉慧要比觉明“新”，因为觉明也学英文，但至少可以说明觉慧是个拥有新思想的人。
第二点，觉慧对下人很尊重，他很不看好那些对下人呼来唤去的人。如他听到他的妹妹训斥丫鬟鸣凤，他就十分不满。这并不是因为他对鸣凤有爱慕之情，因为那是在这之前发生的。而对于这一点，觉明并没有任何察觉，他似乎已经习惯了。
第三点，觉慧是帮助觉明成功逃婚的人。要做到这一步是多么的不容易，因为这不仅需要勇气和胆量，还需要周密的策划，而觉慧做到了。他叫觉明不要忍气吞声的接受长辈们的安排，不要再做第二个向他们的大哥觉新那样的牺牲者，当然，觉明自己也是不愿意的，可是他并没有想过要逃婚，是觉慧鼓励着他，使他付出了实际行动。我认为这一点足以说明觉慧要比觉明“新”。
第四点，觉慧是第一个离开家，脱离封建大家庭到外面寻求新时代的人。他虽然身在远方，但却不望把外面的世界用信的方式告诉给家里的那几个兄弟姐妹们，他在无形中向他们传播新思想，使他们开始在封建大家庭中站起来。
觉慧在《家》中走后，在后来的《春》和《秋》中就很少提到了。觉明开始代替觉慧，成为了高家大宅院的新思想的游说者。的确，他功不可没。他让他的妹妹淑英、淑华在旧的封建大家庭中站了起来。淑英和淑华本来只能在大宅院里跟着一个老教书先生学那一套成旧的伦理道德，可是她们在觉明、琴和觉慧的影响和鼓励下，开始学英文，开始去学堂，后来淑英还去了觉慧那里。更值得高兴的是，他们对长辈的不满开始用嘴说出来了，不再只是埋在心里或在背后发牢。如觉明和淑华配合默契地对陈姨太和四太太进行“教训”，把她们骂地真是太痛快了，让我十分欣赏。我真是感谢巴金，因为他要小说中出现了一个伶牙利齿、豪气冲天、不“中规中矩”的淑华!
琴是小说中唯一幸运、幸福的女子。因为她不仅拥有自己的爱情，而且也有体谅自己的母亲，不像淑真那么命苦，淑真就是不能再忍受母亲的打骂挑井自尽的。她也不像淑英和惠那样，不用忍受家庭带来的压力，也不用忍受那一套套成旧的发霉了的旧礼节。她可以大大方方地去学堂上课，虽然是女子学堂，但她毕竟迈出了封建礼教约束女子的大门。在觉明的鼓励下，她又担任了报社的工作，她和觉明相互帮助，相互鼓励。他们还一同努力帮淑英度过了难关等等。
而小说中悲苦的女子也不少，像惠、梅、大嫂瑞玉等等。可恶的封建礼教!愚蠢的那些满口伦理道德的人!
觉新是小说中让我又恨又怜悯的人，恨他是因为他做封建礼教的奴隶，怜悯他是因为他是个被封建礼教毒害的人。作为一个堂堂正正的大男人，作为一个拥有高学识的年轻人，他竟然毫无怨言地放弃自己的大好前途，接受祖父安排的婚姻娶了一个自己根本不认识的女人，过着毫无生气的日子。但老天也并不变本加厉，他娶的那个女人心肠十分好，是个很好的女人，可是她最后还是在封建礼教的刀下。而觉新并不幸运，他的两个儿子都夭折了，这也许是对他屈从于礼教束缚的惩罚。作为一个有高学识的人，他应当有反抗的细胞，应当有追求自己人生的渴望，可是，他老是说自己这一辈子完了，整天过着颓废的生活像在为他人而活。梅是他喜欢的第一个女人，可是他并没有保护到她，她了;他的妻子瑞玉是他喜欢的第二个女人，他也没有保护到她，她也了;惠是他喜欢的第三个女人，他仍然没有保护到她，她同样了。翠环是他喜欢的最后一个女人，翠环是幸运的，因为小说结尾的时候，他们成了亲，觉新并发誓要为自己而活了。我想他们应该是幸福的。
高家大宅院最后被卖掉了，又是一个庞大的封建大家庭分崩离析的典例。这不是悲剧，我认为是这样的，因为它的分散，不正预示着封建社会也要瓦解，新时代的曙光将要到来吗?
小说的结尾是很圆满的，虽然有人喜有人忧，但该喜的人还是喜了，该忧的人就要他们去忧吧。
关于三部曲的作文【六】
玩了三个游戏项目后，我们选了两个避雨的亭子，把桌布往地上一铺，把东西摆出来后，便开始吃午饭了。大家谈笑风生，不加拘束的吃着午餐，你吃一点我的，我吃一点你的，我们还从这个亭子跑到那个亭子，东吃一点，西吃一点，还时常有人端着自己做的各种食物到另一个亭子去推销。我们这次秋游，带的食物可说是五花八门：有鸡肉卷、蛋卷、酸辣鱼、肉串、鸡块……但食物太丰富了，大家把肚子都撑坏了，也没能将所有食物都品尝一遍，许多同学听别人讲那道菜怎么怎么好吃，都只能摸着圆鼓鼓的肚子说：“可惜我再也吃不下了！”同学们在紧张的学习之余，都有一技之长，大家仿佛一家人一样，心贴得更紧了。
这次秋游实在是太有趣，太有意义了！我爱秋游！更爱秋游时那种人与人之间互相帮助、互相理解的美德！
关于三部曲的作文【七】
到了学校，同学们十分兴奋，想到今天就要秋游了，漫长的等待时间里，同学们七嘴八舌的议论开了：有的说：“这周作业真多。”有的问：“你今天下午干什么？”有的感叹道：“啊！终于可以秋游了！”有的自言自语：“秋游的该怎么写啊？”同学们互相攀谈，谁也安静不下来，平常寂静的`教室一下子热闹了起来。
“啊！”随着一位同学的尖叫，我们纷纷转过头去。只见班主任郭老师身穿一件橘色夹克，脸上洋溢着丝丝笑意。一位同学说：“郭老师，您怎么穿着救生衣去秋游啊？”郭老师马上回答他：“如果你掉进了下水道，我就用这件救生衣救你！”全班哈哈大笑。
关于三部曲的作文【八】
第一单元的《海上日出》、《夕照》、《迷人的张家界》，还有积累运用一的《大理三塔》，这些文章都是很好的写景范文。
海上日出按事情的发展顺序写出了日出的过程;《夕照》按时间顺序写出了如诗的夕照;《大理三塔》按空间顺序写出了三塔的样子。学生通过学习知道了写景作文要按一定顺序去写，并见识了各种顺序。学生还知道了写景作文在描写时，要“寓情于景”，要带着感情去描写，展开丰富的想象，尽量运用生动的语言、贴切的手法。如：联想、比喻、夸张等。只有这样枯燥的景物描写才会变得充满生机，富有情趣，才会吸引读者。当然学生还知道了文章写得这样细致传神得益于作者的细致观察。
