布依族四月八的习俗作文【一】
星期八一大早，百灵鸟就急匆匆地往动物学院飞去，作为身在21世纪的鸟，它深深地感到，只有一副好嗓子是不行的，要全面发展了，这不，它到学院学跳舞去了。
星期八，袋鼠一家人到动物电脑店，买回了一台袋鼠样子的电脑，原来的四四方方的'电脑，也改出这种型来了。电脑刚安装好，小袋鼠便上了互连网，哇，好多内容呀，有电影，有搜索，还有新闻等等。全家乐翻了天。
小狗带着伙伴一起去超市购物，一下子买了好多好多的商品，足足装满了一口袋，原来要过冬天了，口粮要准备好，以免冬天挨饿。动物们还考虑得真周到。
小老虎一起床就飞快地穿好衣，怎么这么急？原来，它要坐收音机去孟加拉，去探望它的兄弟――孟加拉虎。自从来到中国，几个月没回家了，终于有一天要团聚了，真令人高兴！
人们也很开心，因为这天没有压力，能尽情玩耍，要到哪儿去就去哪儿，没人管，非常自由。
但我从来没过过星期八，难道它藏起来了？如果真有个星期八，我一定要过，哪怕只是一天。快乐、轻松的星期八，你在哪儿？
布依族四月八的习俗作文【二】
电影内容讲述一位教授在车站捡到了一只项圈上写着“八”的小柴犬，便打算领养它，一开始教授的妻子并不同意，但在女儿一齐鼓吹之后，终于点头答应领养了，于是教授将它取名为“小八”。小八每天都会准时出门，在车站前等教授下班归来，再一起散步回家。虽然电影中没有很多镜头在描写，小八与主人的相处，但从一个简单的摸头动作、满满的`关爱眼神，我就可以知道小八与主人之间的情谊是多么地深，但好景不常，某天教授在课堂中昏倒猝了，伤心的女主人搬离了居住地，但小八还是日复一日、年复一年，风雨无阻的在车站前等着教授回来，小八这一等就是十年，等到自己老了，等到自己生命的最后一天，它还是在等，等待主人从车站出来，蹲下来摸摸它的头，再一起回家。
看这部电影时，因为太感动所以哭得淋沥哗啦的，小八真的好忠心，虽然教授的世界里不是只有它，对于它来说，教授却是它的全世界，小狗真的是人类最棒的了，我们千万不能弃养它们，也不要欺负它们，如果我们能友善对待它们，它们也会友善以待的。
布依族四月八的习俗作文【三】
四月八日 民间以是日为牛生日，耕牛息耕一天。为让耕牛不被蚊子叮咬，养牛的农家家家要做乌饭脑喂牛，以乌饭叶渍水浴牛，并以鸡蛋、黄酒、糯米饭等喂牛，有备耕之意。牛角扎红花志庆。
农家以乌饭汁作饭，或制乌饭麻糍。乌饭麻糍与普通麻糍的制法完全一样，原料稍有不同。乌饭麻糍是用乌饭脑①捣烂沥汁浸透的糯米炊熟，再放到石臼里用石锤充分捣韧，然后在台桌上铺上一层松花粉防粘，再用干面杖压滚成薄片，最后切成方形小块，通常呈条片状，外沾松花，色香味俱佳。中裹豆沙成卷者特佳。乌饭脑，俗名叫山草米脑，长在高山上，因色红形如茶叶，也有人称其为红茶。据有关资料记载，乌饭脑清凉解毒助消化，食后液中留有一种驱蚊异味，蚊子不敢来叮咬。
民间又有以赤豆或豇豆等和米作饭，称“苍蝇饭”。
布依族四月八的习俗作文【四】
我国浴佛的日期，古来即有多种的说法。在古印度，浴佛并不专在佛诞生日举行，例如唐义净所译《浴佛功德经》即只称日日澡沐尊仪，可获得大利益，并无固定日期。浴佛传入中国，情况则有所变化，逐渐固定在佛诞日浴佛，北朝多于四月八日浴佛。据《岁时杂记》称：“诸经说佛生日不同，其指言四月八日生者为多，……故用四月八日灌佛也。今但南方皆用此日，其后宋都开封诸寺，多采用四月八日浴佛。”另《东京梦华录》卷八亦说：“四月八日佛生日，十大禅院各有浴佛斋会，煎香药糖水相遗，名曰‘浴佛水’。”及至元代，著名的《幻住庵清规》和《敕修百丈清规》均定四月八日为释迦诞辰，这样中国佛教才算有了统一的浴佛日期。
午时，寺院举行浴佛议式。僧尼辈竞以小盆贮铜像，浸以糖水，覆以花棚，饶钹交迎，遍往邸第富室，以小杓浇灌，以求施利。
四月八日，民间善男信女纷纷携活物至寺院放生;
旧时，农家还以此日风向占卜谷价。谣曰：“南风吹佛面，有收也不贱;北风吹佛面，无收也不贵。”
