作文集训感悟【一】
在暮春之时，群贤会于山阴之兰亭，依靠在两岸的崇山峻岭上，穿梭于茂林修竹之中。聆听着清流的清脆声与激湍奔腾的怒吼，在美丽的山水画中畅叙幽情，别是一般滋味在心头。然而在这俯仰之间，无限的欢乐也将衬托出几分惆怅。
王羲之说过：“夫人之相与，俯仰一世。”的确，匆匆，短短数十载而已。所以他才认为和生同样具有重大的意义，他本来就明白“一生”“齐彭殇”是虚幻荒唐的、妄造的。读那些文字，我感受到了他对的热爱之情。正因为人生无常，所以才更加;正因为生亦大，所以才有无尽的眷恋……
生活在当今社会，并没有像王羲之那时的社会压力，所以我们应当活得更自在。“既来之，则安之”，既然拥有了享受生活的权利，那么就要好好地珍惜，不要等将要失去时才恍然大悟后悔莫及。
我们虽没有王羲之那样独特的见解，但只要我们热爱生活，热爱生命，去追求自我的生命价值，那么我想我们也是幸福的，因为冥冥之中我们已诠释了自我生命的真谛，如果能够这样，那就足够了。
昨日是已走过的，明天是即将走过的，唯有今日正在走过……生命数十载，说长不长，说短也不短，能一帆风顺地走完这一程，固然最好;如若不能，我想只要你曾为之付出，拼搏过，曾珍惜过，那也必将是无怨无悔!
我们并不能够去改写历史，也不能够预知未来，我们所能做的就是珍爱自我的生命，好好的活着，在有限的生命之中去创造那无尽的回忆与欢乐。请珍惜这绝无仅有的机会去活出自我的精彩，去追求自我活着的意义……因为，仅有懂得生命真谛的人，才能够将短暂的生命延长!
作文集训感悟【二】
“永和九年，岁在癸丑”，当我再读起《兰亭集序》这熟悉而深邃的诗篇，不禁浮想联翩。名序一篇，流传千载。
有的人思绪随文穿梭千载，看到了名流荟萃，与会诸者;有的人情节随风凝结万点，看到了流觞所至，即席赋诗。可是，我却看到了在曲水流觞的背后，作者那一颗孤寂的心;可是，我却听到了在瑰玮之文背后作者那透人肺腑的诉说。
“一生为虚诞，齐彭殇为妄作”，诗人的第二种眼光一针见，它不一样于前人只看到了生命的长度，简单的一致，他还看到了生命的宽度是不一样的。不论以怎样的方式活着，生命都在不知不觉中逝去，而寿命的长短只能听凭造化，最终归于结束。生就是生，活着能享受乐趣，就是，后一切皆无。活着和去是人生大事，二者不可等量齐观。有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理。
生命是一场单向的旅程，路上少不了质疑和嘲笑，这些就好比是你漫漫人生路上的杂草和磐石。如果你一味的退让，只是仰天长叹“一生，齐彭觞”，那你的一生只能是“狭窄”地走过。痛苦不能只剩下痛苦，那是十分恐怖的，没有什么不可能。如果你能去清除它们，就相当于拓宽了你生命的宽度，你将走得更加顺畅，这就是奋斗的奥义。
回到现实，想要学业有成，事业有成，也仅有多些认真，多些专注;少些浮躁，少些抱怨，才能成功。
所以，我们还是少一些空谈，多做一些实事，毕竟走在一条宽敞的路上比走在一条狭窄的路上给人的感觉是不一样的吧!
作文集训感悟【三】
大约过了二十多分钟，一个又瘦又高的教官走了进来。教官严肃的说：“大家好，我是你们的教官，我姓谢，你们可以叫我谢教官。所有人都不许带食物，不许带任何电子产品，除了电子手表以外。”听了这段严厉的话语，我觉得这五天肯定不好过呀！
在车上，我一直在想军事基地是什么样的呢？那里的食物好不好吃呢？那里的……反正我把所有的问题都想了一遍。
大概过了三十多分钟，我们就下车了。教官把我们带到训练棚下面，说：“刚刚谁在车里讲话了。站出来！”于是我站了出去。教官要我们做九十个升下蹲，有许多人都倒下了，但是我没有，因为我是小军人。
教官叫我们怎样整理内务，于是我们就去整内务了，这整个下午，我们都在整理内务。到了晚上，我们学校和北师大附小比唱军歌，我们吼得把青筋都爆出来了。
第二天是有趣的一天，这天上午，我们穿着军装，来集合了。体育委清点好人数以后，对教官说：“还差一人。”这个时候，那个人走了过来，那个人就是候钰。教官对他说：“大姐你喝多了吧。你喝多了吧……”教官那幽默的语气使我们哄堂大笑。
上午，张睿涵跟教官顶撞，小巫告诉教官张睿涵不是一次两次这样子了，已经是许多次，教官听了小巫的话，对张睿涵抱拳说：“张大哥，佩服，佩服！”这次教官又让我们嘻嘻哈哈笑了起来，今天晚上，我们看了一部电影，叫《冲出亚马逊》只可惜因为有一个人说话，我们学校和北师大附小都被叫出去了。我真的很憎恨那个害群之马。
终于盼到了星期三，应为今天有烧烤吃。今天下午三点，我们开始吃烧烤，我看到别人都把鸡翅烤的金灿灿的，看一眼就让我口水直流。鸡翅终于烤熟了，我迫不及待的.想把它吃掉。终于出完了鸡翅，下一个目标是馒头，烤熟了以后，馒头可脆了，吃起来香香的。只可惜没吃烤火腿肠。
这日子可过的真快，一下子就到了星期五。这天，我们把这几天学来的东西都给同学们还有学校都看了一遍。
这五天里，让我领悟道军人只有服从命令。还锻炼了我的体力，磨练了我的意志，让我领回到吃苦耐劳的精神。
作文集训感悟【四】
中国有许多传统节日，端午节、春节等，而我最喜欢的就是一家团圆的节日——中秋节。
还没到中秋节，我和妈妈便来到超市选购月饼，只见琳琅满目的月饼摆满了橱柜，使人们看得眼花缭乱，无从选择。
到了中秋节的夜晚，我早早地来到阳台上，等待着满月的出现，等待着皓月高挂，等待着皎洁月色笼罩万物的那一刻！我拿着美味的月饼，轻轻地咬着，心里想着：这么美味的月饼，它是怎样来的呢？
据说古代人们在中秋拜月神的时候，把月饼当作供品，不过那时的月饼叫小饼、宫饼、团圆饼，就是不叫月饼。
到了汉朝，皇帝派了一个叫张骞的使节出使西域，他带回了芝麻和胡桃，于是就有了用胡桃仁作馅的圆形饼，叫做“胡饼”。有一年中秋的夜晚，唐太宗和杨贵妃在皎洁的月光下一起赏月吃胡饼。吃着吃着，唐太宗突然：“这胡饼的.名字怎么这么难听呀？”在一旁的杨贵妃为了讨皇上欢心，望了望天上的明月，随口答道： “那就把它叫做月饼吧。”从此，“月饼”的名称便在民间流传开来。
看看天上的月亮，我不禁为嫦娥悲伤：她一个人在月亮上，不会孤单吗？她只是因为想要保住不之药而已，但为什么要和自己的爱人永远分离呢？……
“但愿人长久，千里共婵娟。”
作文集训感悟【五】
想用本片序言作为开头:“曾经有那么一群年轻人，每一次起飞都可能永别，每一次落地都必须感谢上苍。他们战斗在云霄。胜败一瞬间。他们必须无所畏惧，但也无所遁逃。他们是螺旋桨时代的最后一批战斗机飞行员，他们所面对的敌人，以及生，都在目视可及的范围内，一如十九世纪的贵族决斗。”
这些“冲天”者指的是1937年~1945年中国抗日战争时期，平均年龄20多岁的第一批中国空军。后世却鲜有人知，他们的故事，除了他们的家人记得，还有谁记得？就像影片中，林微因所写的长诗《哭三弟恒》那样：“而万千国人像已忘掉你是为了谁！”“而万千国人像已忘掉，你们牺牲是为了谁？”看了此部分不禁再生出“将军坟前无人问”萦绕心头的不解。
这所由政府在杭州笕桥成立中央航空学校的校训，在全球上都未尝有过、举世无双:“我们的身体、飞机和子弹，当与敌人兵舰阵地同归于尽。”此校训则说明踏进此门，冲上天空，就要面对亡的威胁，神将要向你招手。加上飞行员未满28岁不得结婚的要求，使爱情成为他们的奢侈品。其中刘粹刚与许希麟的故事深抨我心。也因这奢侈，刘粹刚与许希麟深厚的感情也让队长高志航有意成全了他们。终于在刘粹刚23岁的时候俩人喜结连理，结为夫妻。
在1937年10月，刘粹刚受命防卫南京领空，许希麟也跟着搬到了南京。这一天日机来袭，飞行员们紧急升空迎敌。所有人都躲进了防空洞，许希麟却逆着人流跑到了阳台上。她不停地寻找着一架编号2401的战机——也就是他丈夫的战机。激烈的空战中，她知道他与自己随时都有可能丧命，但是强大的爱情让他忘记了这些，只是紧紧地盯着那架战机。她看着自己的丈夫在最后关头以技巧扭转取胜，将追赶他的日本战机击落。那一刻，她瘫坐在地，心中有说不出的欣慰与心疼:“多少快乐多少心酸的泪”。这里足以看出来他们的鹣鲽情深。还有第二天丈夫回来时笑着问她“你都听说了？”，许希麟说，不，我全看到了。你在天上拼命，我却躲进防空洞，我觉得这是我生命中最大的讥讽，我做不到。”
他们的生命如同片一位老飞行员所说，“飞回来的就回来了，飞不回来的就飞不回来了。他们每一次升空作战可能都是最后一次起飞。”
作文集训感悟【六】
我常常想生命是什么，而通过一件事让我知道了蝴蝶的生命。
一天我们学校放了学，我刚下了楼，外面就下起了倾盆大雨，我想兴好妈妈昨天看了天气预报，为我准备了伞。要不我跑回去都成落汤鸡了，我打开了妈妈为我准备的伞，走向了回家的路。
我打着伞走了一半路的时候，突然，我走到了一个坑，脚一踏空就被摔了一个狗滚泥。
我从泥中站了起来，看了看身上，想我身上全是泥变成了一个泥娃娃，回家又要被骂了，想着我叹了一口气，我往坑里一看，一只蝴蝶被泥给裹住了，可它还在挣扎，好奇心使我不由自主的蹲了下来，蝴蝶挣扎了一会儿好像累了一样就不挣扎了，我想蝴蝶这么小的力气怎么可能冲出泥巴呢？就在这时奇迹发生了，蝴蝶身上好像有了一股强大的力量，它使出全身力气一冲，终于冲出了泥巴。
正当我想是什么力量使蝴蝶冲出泥巴的时候，我的脑袋怦然一震，我明天了，这是生命的力量。
蝴蝶都这么热爱生命，那我们人就更要去热爱生命了。
作文集训感悟【七】
中华文明的历史长河中，孕育了无数文化瑰宝。指尖在泛着历史气息的书页上轻抚，身心在经典韶韵中升华。书圣王羲之的《兰亭集序》更是其精华所在，灵魂所托，它在浩瀚的中华文明中有着举足轻重的地位。
轻轻地打开书本，我的心跃入了文字中，来到了另一个世界。
会稽山阴。兰亭。置身于崇山峻岭之中，四周是一片高高的茂密的竹林，清清的流水匆匆而过，“叮咚叮咚”，它在和我说一个故事。一代“书圣”王羲之在这里写下了“遒媚劲健，绝代更无”的序文，一个个飘若游云、矫若惊龙的字，仿佛有了生命。
王羲之在文章中写明了自己的生观。在他看来，对生的执著、对的排斥是人所共有的感情。他认为，和生具有同样重大的意义。
由生想到，感叹人生无常，但又不是消极的心态。“固知一生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表现出他对生命的热爱，对生命的珍惜。
文章中还写道：“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。”作者对时光飞逝、人生短暂大发感慨，但字里行间暗含对人生的眷恋和热爱之情。正因为作者对人生忧患有清新的认识，才可扬长避短，在有限的人生中进行无限的价值创造。
王羲之所处的魏晋时期，政治恐怖、国家分裂、民不聊生。魏晋的文章普遍受到了玄学文化及儒、道、释三教合流的思想文化的广泛影响，多数反映现实生活。文人们喜爱亲近自然、逸情自然、探讨自然观和人生观以及这两者之间的关系。我最爱这两句——“或取诸怀抱，晤言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。”这两种人生态度都是值得钦佩和欣赏的，是生命最美的乐章。
王羲之如此独特的见解，我们虽不能及，但只要热爱生活、热爱生命，去追求自己的生命价值，那么我们也是幸福的。昨日已经走过，明天还远在天边，唯有今天正在进行……生命若能一帆风顺地走完这一程，固然最好;如若不能，我想，只要你曾为之付出过、拼搏过、珍惜过，那也必将无怨无悔!
