拒绝急躁作文【一】
梧桐细雨，淹没了往事匆匆，春华秋实，却种下了今日种种。落叶归根种下的是一个季度的希望，人的一生呢？该留下点什么，延续点什么？
人生不应该在秋风秋雨的叹息声中淹没！总是平凡，也绝不能平庸！
相传，蔡文姬随她的父亲外出，巧遇一个生活的老妇将一根木头投入柴灶。木头被烧得发出浑厚的爆鸣，仿佛是哭泣。蔡文姬听到这个声音，断定这根木头是造琴的好材料，变向老夫人买下这根木材。这边是著名的焦尾，在陨落前似是猛然觉悟，不甘平凡的泪浥洪炉，而在火焰小奏一曲哀乐，于是便凝练出了响彻塞北的“胡笳十八拍”
倘若焦尾不拒绝平庸，甘做普通木材中的一个，跳动在指尖的音韵怎么会不休的延绵，纵横亘古。
人要拒绝平庸，才能将自己的有限生命延续给下一个时代。
旧社会的传统便是重男轻女，然而大唐盛世那个不爱脂粉爱乾坤的女人硬是用女性的刚毅挑起了天下的重担。在那个时代多少美好的女子被朝代奉为圭皋的“女子无才便是德”给永远湮灭于风波汹涌的历史长河。他突破桎梏，激战朝野，舞于天下，用她倾城的舞袖拂出一派朗朗乾坤。
若是她甘于平庸，她或许永远只能是坐于青灯古佛前任似水流连销蚀她的美丽聪慧。就是因为她的不甘，让那些风度翩翩的须眉男子望尘莫及，让天下不输于男子的女儿们将风华展现在朝代兴替之中，不再被孔丘那腐朽的思想所囚禁。
焦尾拒绝平庸，千古遗音，震碎坎坷之下凝炼的泪华；武则天拒绝平庸，君临天下，为开元盛世的锦绣繁华奏一曲豪迈序章。
我们也要拒绝平庸，不是吗？我们不必再创“胡笳”，却要在生命的洪炉中将生命的光绽到极致，我们不用君临天下，但也应该让翻滚不息的时代洪流献一朵浪花。
拒绝平庸，让生命奏一曲永恒的绝唱！拒绝平庸，你的生命将更加多彩。
拒绝急躁作文【二】
“急躁”在《辞海》里的解释为“轻率”。引申而言，急躁在心理上表现为一种冲动性、盲目性；在情绪上表现为一种急躁心态，急功近利；在行动上表现为缺乏理智，盲目冒险。试看天下有多少人因为少了耐心，多了急躁，少了冷静，多了盲目，少了脚踏实地，多了急于求成，而以失败告终。
急躁的人，他们的生活状态犹如一个沸腾的大锅，里面什么也没煮，却热气腾腾；急躁的人，在学校上不求甚解，坐不住，心不静，想不深，心里长了草似的；急躁的人，在工作上眼高手低，不勤奋，不刻苦，不投入，看什么都简单，不屑于认真地做，也不知道如何去做；急躁的人，做事急功近利，名利当头，哪里露脸就往哪里钻，追求表明文章和短期效应；急躁的人，玩世不恭，无责任感，无使命感，一切都无所谓。
急躁者，就像面对尚未开花的树就想去摘果实，就像一条鱼还未离开水池就想一跃成龙；急躁者，刚埋下种子，便心急火燎地等着丰收的到来；急躁者，仅仅唱了几首歌，便觉得马上会成为大红大紫的明星；急躁者，恨不得一步跨上成功的领奖台，接收众人的祝贺，恨不得写出惊世文章好天下扬名。
急躁者，只想做花不想当叶，更耐不住做根的寂寞；急躁者，只想当旗不想做旗杆，更不愿意做那拉起旗子的细绳子；急躁者，不扫一屋，却想横扫天下；急躁者，尚未学步，便想天马行空；急躁者，是潮头的泡沫，幕布上的电影；急躁者，就像“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”
孔子说：“欲速则不达，见小利则大事不成。”培根说：“名声是条河流，轻浮和空虚的东西漂浮在上，而沉重和坚实的东西下沉到河底。”急躁者的双手永运也拖不起辉煌的事业，急躁者的双脚永运踏不上成功的顶峰。纵观古今中外，凡成大事者，几乎都具备沉稳的性格，经得起诱惑，耐得住寂寞，无论在什么环境中都保得住操守。理智使人清醒，急躁使人狂妄；成功远离急躁，失败亲近急躁，做一个对社会有用的人，必须拒绝急躁。
古人云：“淡泊以明志，宁静以致远”。对于急躁，这无疑是一剂良药。人生如海，潮涨潮落，保持一颗宁静的心不容易，要达到“猝然临之而不惊，无故加之而不怒“的境界就更难。拒绝急躁，首先拒绝自己的虚荣心，给心理冲个凉，让头脑降降温，看淡荣辱得失；拒绝急躁，要远离名利的诱惑，摒弃急功近利的心理；拒绝急躁，要强迫自己静下来，隔开距离，静静地剖析自己，看待别人，冷静地分析利弊，找准目标与位置；拒绝急躁，不妨多读点书、充充电，从书中汲取人生的哲理，让知识和技能充实自己心灵的空间；拒绝急躁，就要认真地做好身边每一件小事，在平凡的生命历程发掘自我，不断实现自我的人生价值。能做到这些，“急躁”，自然离你远去，你的事业一定能成功，你的人生一定会快乐幸福。
拒绝急躁作文【三】
在非洲大草原上，一只羚羊妈妈正在教育小羚羊：“你一定要学会奔跑，要跑得比最快的一头狮子更快，安逸的生活会让你失去生命。”而另一边草原上，一头母狮子正对小狮子说：“你一定要比跑得最慢的一只羚羊更快。”夕阳下，羚羊和狮子在四季的轮回中追逐着。
拒绝安逸的人生，生活需要奋斗和拼搏，生命因追求而更精彩纷呈。人生其实是一条看不到尽头的路，沿途播撒着希望和喜悦，你只有拒绝安逸的人生，拒绝颓废，奔跑在人生路上，才能收获更多的风景。
每每读《伤仲永》，心中便有一种无名的感叹和惋惜，萦绕在心间，久久不能去，仲永是个奇世之才，年方五岁就可指物作诗，令人称赞。但生活并不会对谁特别青睐，仲永“泯然众人矣”的原因是，他接受了安逸的人生，生活中没有了追求与奋斗，便成了一具行尸走肉。
如果当初仲永为理想拼搏，那么，他将是流芳百世的奇才，而不是如今学生们手中的反面教材，拒绝安逸的人生，洒下你的汗水，明天收获的将是希望。
读《文化苦旅》，你的心中会油然而生出一种对余秋雨的敬佩。你仿佛跟着他一起走进莫高窟，路过了那个罪人王圆篆的圆寂塔，其中的原因便是：作者本身就在为自己的文化精神而追求，余秋雨拒绝了在书桌前写书得稿酬的安逸人生。人生能够为自己的理想探索，那么，他便成功了一半。
从余秋雨毅然决然踏上征途，寻找中国古今文人的那种灵气时，他的身影在人们心中已经变得高大魁梧。
清空你昨日的邮箱，放入希望的种子，携着拼搏的锦囊，拒绝安逸的人生，向人生远方奔驰而去，朝着梦想的方向，希望正在悄悄萌芽……
