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清明节扫红军墓作文450字(祭扫烈士墓怎么写作文450字五年级)

清明节扫红军墓作文450字(祭扫烈士墓怎么写作文450字五年级)

更新时间:2024-01-06 19:53:12
清明节扫红军墓作文450字(祭扫烈士墓怎么写作文450字五年级)

清明节扫红军墓作文450字【一】

7月12日下午,我们学游团顶着烈日,驱车前往乾陵永泰公主墓。一路上,青山绵延,绿树环合,乾陵就坐落在这青葱叠翠的群山之中。作为世界上唯一的“一对夫妻两位帝王”的合葬墓,乾陵有着它自己的一份传奇。幸运的是,由于种种原因,乾陵和秦始皇陵一起成为了众多墓中仅存的两座没有被盗的'大墓。

我们先来到了乾陵的陪葬墓之一永泰公主墓。永泰公主是是唐中宗李显的第七个女儿,唐高宗李治和武则天的孙女。公元701年,永泰公主于洛阳,年仅17岁。她是中国历史上唯一一个坟墓被冠称为“陵”的公主,规格与帝王相等。她只活了十七岁,根据墓志铭记载,永泰公主因难产而。而据史书记载,她因议论武则天与张易之、张昌宗的丑事而被武则天“杖”。至盛的哀荣与早逝的生命,不会是没有原因的。其实,无论哪一种都是封建社会对这个花朵一样生命的摧残,哪一种都记载了这个少女不幸的人生。

永泰公主墓前排列有石狮1对,石人2对,华表1对。墓为覆斗形,墓道全长87.5米,宽3.9米,墓室深16.7米。全墓由墓道、5个过洞、6个天井、甬道、8个便房、前后墓室组成,象征着永泰公主生前居住的多宅院落。天井两侧的便房内放着各种三彩俑群和陶瓷器皿等随葬品,由于多次被盗墓者光顾,随葬品大多被窃,只剩下了原始壁画和众多的唐三彩。

墓内壁画丰富多彩。墓道、过洞、甬道和墓室顶部都有壁画。壁画记载的是公主生前的生活画面,每一幅壁画上都有许多服装华丽的侍女。这些侍女有的手持蒲扇,有的手执各种生活用品,她们体态丰盈,神态各异,有的似乎在悄声细语,有的似乎在点头赞许,有的则在环顾四周……他们仿佛正行进在路上,准备去侍奉主人,又似乎正低吟浅唱,轻歌曼舞,享受着帝王之家的奢华……沿着墓道倾斜而下,总共经过六个天井,里面全部摆放着三彩陶俑,有的吹奏乐器,有的骑马缓行,有的垂手站立,有的挥戈护卫……个个神态逼真,栩栩如生,与壁画相呼应,共同记录了那纸醉金迷的皇室生活。

从永泰公主墓出来,我不禁陷入沉思。的确,生命是短暂而灿烂的,然而,在那黑暗的封建社会,人却不能掌握自己的命运。再精美的雕刻只能记录曾经的奢华,再珍贵的陪葬品只能换来后世的扼腕叹息,即使你贵为公主、王子……我们是幸运的一代,生活在今天民主、法制的国度,命运掌握在每个人自己的手中,即使我们是最普通的百姓。车子在路上飞驰,窗外阳光灿烂,百鸟和鸣,一切都是那么美好……

清明节扫红军墓作文450字【二】

萤火虫之墓是以第二次世界大战结束前后的神户周边为舞台,描述父母双亡的兄妹二人清太和节子艰难求生的悲伤故事。整部电影运用了情节催人泪下。具有鲜明的反战情节。

这篇故事主要讲了:美日战争爆发,14岁的清太带着年幼的妹妹到处逃命,当他们到达防空洞的时候,母亲已受到了重伤,没过多久便不久便去世了。两兄妹自此过着相依为命的日子。他们只好投靠了母亲的姐妹,纵使他们把家里所有的家当都送给了阿姨,但当食物吃完,他们就越感到了寄人篱下的感觉,清太决定带着妹妹离开独自生活。火灾硝烟中的生活并不好过,清太为了妹妹四处偷取食物,被警察抓去审问。最终妹妹还是因为严重营养不良而离开了这个世界……

“昭和20年9月21日晚,我了。”这是动画电影《萤火虫之墓》的第一句台词。一个人的灵魂在冷冷的宣读自我的亡的命运。当我看到这句话时,我镇住了,我想,这不是一个平凡的故事。一个去的人怎样会说话这使我更有兴趣看下去了,但在清太的妈妈去的时候,我就想,接下来,肯定会有许多人被炸弹炸。

我看完这则电影时,感动的泪流满面!我们应当倡导和平,不要战争,让世界不再有硝烟,让世界不再有战争,让世界不再有亡。我悟出了一个道理:在战争时期的人们没有好日子过,就算有也是暂时的。所以,大家不要再战争了,让我们安心过着完美的生活!

清明节扫红军墓作文450字【三】

导致悲剧发生的根本原因是日本军国法西斯发动的战争。我们可以猜想,如果没有战争,父亲是不是会步步高升,获得人们更多的敬佩,母亲则一定还是那个贤淑的日本女性,照顾着一家人,清太很可能在父亲的影响下加入联合舰队,而可爱的节子可以健康成长,长成亭亭玉立的日本姑娘,但是这一切都不可能发生,因为他们全都亡了。导演用心良苦,在他的电影里,原本一个幸福美满的家庭,在战争阴影的笼罩下,家庭的成员一个接着一个的去,他希望借他们的向世人控诉战争的残忍与非正义、控诉日本法西斯主义人性的泯灭、也控诉战争中自私的人类。

这一切都发生了,因为战争确实来过了。对战争的指责与批判已经够多了,而我们要做的是牢记历史,避免战争的再次爆发,因为战争的阴云一直漂浮在中国上空,从未离去。如果你曾注意过日本的民族音乐,你就会发现日本的民族音乐中“xi”调也就是第七调经常被使用,这是有着深层次原因的,它在很大程度上反映了日本的民族性。如果你对乐谱有所了解的话,你就知道“xi”调具有明显的侵略性,而喜欢运用这一音调的日本大和民族同样具有极强的扩张性与侵略性,这是日本法西斯狂热到想要吞并面积是自身25倍,人口也是自身十数倍的邻居—中国的一种精神层面的原因。邓爷爷对当今时代主题的判断是:和平与发展,实践证明他的判断是十分正确。