白描的小作文【一】
我家有一个小闹钟，这是我和妈妈从商店里精心挑选出来的，虽然商店里有很多闹钟，但是我觉得这只小闹钟别有一番趣味!
这只小闹钟是黄色的蘑菇形状，“蘑菇”的右上角和左下角分别有两个空心、透明的小蘑菇。“蘑菇”里住着温馨的一家人，它们分别是：一整天无忧无虑、只知道玩的秒针儿子、勤劳、善良的分针妈妈和能干、聪明、做事总是慢吞吞的时针爸爸。它们无优无虑、快乐、幸福地生活着。另外，这个“蘑菇”小闹钟还有一项特别的功能，在它的后面，只要按一下那个白色的按纽，闹钟就会亮起来。无论在多黑的夜晚，只要一按按钮，闹钟就会为我驱赶走黑暗和弧独，带来光明和快乐。
小闹钟还可以设定时间，时间一到它就会响起一阵铃声。那欢快热烈的旋律，像小河流水，像森林莺啼。无论多么懒床的人，一听到这美妙的“音乐”就立马睡意全无。声音又很多种，有钢琴声、打鼓声、笛声、筝声……那笛声，像欢快的白灵，忽而撩拨青枝绿叶，忽而挑逗行云流霞;像明亮的小溪，忽而潺潺汩汩，忽而浪花四溅……筝声悠扬，筝声清越，筝声引领我小小心儿舞蹈、跳跃!
小闹钟虽然小，但它的功能是不是很多呀?我爱小闹钟!
白描的小作文【二】
生活中我有许多朋友，其中我最喜欢的是我的小闹钟。
我三周岁去幼儿园的时候，妈妈就送给了我这个小闹钟，所以我们已经建立起了深厚的友谊。小闹钟很美丽，它是一个黄色小熊的造型，脸上每天都洋溢着开心的笑容，有红红的小脸蛋，每当报时的时候，嘴巴就会吐出红红的舌头对着我微笑，每天早晨都是它叫醒我，晚上也是它提醒我该休息了。
小闹钟已经成为我最亲密的小伙伴了，它还帮我解决了好多问题呢!记得有一次，我要做一道非常难的时间数学题，但怎么也找不到解决的方法，十几分钟过去了，我失去了信心，打算去问妈妈，刚刚站起身，忽然看到了正冲我微笑的小闹钟，它好像在说：“小主人，你用我亲自操作操作不就理解了?你再读读题目，好好分析一下，一定可以自己解决的!”于是，我按照数学题里的条件拧过来拧过去，把我心爱的小闹钟拧的吱吱响。终于弄明白了，我抱起小闹钟亲了一下，对它说：“谢谢你”!我感到小闹钟的小脸蛋更红了，好像在说：“不用谢，你一定能行的!”
其实，我还想跟小闹钟说声“对不起”。那是一个星期六的早晨，我想睡一个大大的懒觉，但我每周六的上午都要去学习围棋的，所以妈妈还是给我定了时间，当我睡得正香的时候，小闹钟突然还像往常一样大声说：“小主人，要起床喽!小主人，要起床喽!。。。。"它的叫声把我从美梦中叫醒，我生气极了，伸手抓起小闹钟就摔在了地上，妈妈听到响声走进卧室，小心翼翼地捡起小闹钟，然后狠狠批评了我一顿，我知道自己错了，向妈妈承认了错误，不好意思地看了一眼小闹钟。这件事过去很久了，小闹钟没有怪我，依然面带笑容地给我报时，我想对它说：“对不起，我以后一定好好保护你!让我们做永远的好朋友!”
小闹钟是我最好的好朋友，现在是，将来是，永远都是!
白描的小作文【三】
我是一把漂亮的小花伞，今天早晨，我被主人拿起，陪伴她去上学。当我撑开在她的头上时，我感到很幸福。
到学校了，我被主人放在水桶里。天晴了，可我还盼着放学能下雨，这样的话主人就又可以把我撑开了。
“丁零零”放学了，可还是没下雨，我满生气的，可是一想到主人要把我带回家了，我的怒火就平息了。
呀！我看到主人了，可她为什么急匆匆的从我身边跑过，在楼梯口消失了？
我很伤心，其他伞拼命安慰我，说只要熬过一夜就行了，运气好的过几分钟就可以看到主人回来取了。可是过了一小时又一小时，天黑了，主人还是没有来接我。我仿佛听见老鼠的叫声，我很害怕，心想：如果主人把我带回家，我现在已经和朋友团聚了！带着眼泪，我睡着了。
等我醒来时，我已经在主人家里了，我对主人说：“你以后不能忘了我哦！”“好！”，主人点头答应了。
白描的小作文【四】
《麦克白》(1605是莎士比亚戏剧中心理描写的佳作。全剧弥漫着一种-阴-郁可怕的气氛。莎士比亚通过对曾经屡建奇勋的英雄麦克白变成一个残忍暴君的过程的描述，批判了野心对良知的侵蚀作用。由于女巫的蛊惑和夫人的影响，不乏善良本性*的麦克白想干一番大事业的雄心蜕变成野心，而野心实现又导致了一连串新的犯罪，结果是倒行逆施，必然亡。在迷信、罪恶、恐怖的氛围里，作者不时让他笔下的罪人深思、反省、剖析内心，麦克白夫妇弑君前后的心理变化显得层次分明，这就更加增大了悲剧的深度。
《麦克白》毕竟不是完全意义上的`命运悲剧。这一点与古希腊的悲剧一比较便非常明白了。在古希腊的命运悲剧中，命运的力量是直接作用于人的。因此，从人物自身我们无法得出对他们命运的任何合乎逻辑的解释，最多也只是家庭遗传(如《阿加曼农》，或是祖辈的罪孽(如《俄底浦斯王》。但在莎剧《麦克白》，命运并不直接作用于人，而是通过人类自身的欲|望、罪恶、性*格等间接作用于人的。就像赫卡忒所说，命运让“种种虚伪的幻影迷乱他的本性*”，让他在自身欲|望的驱使下，一步步地走向自己既定的结局。
从人情物理出发，麦克白的一切行动和最终的结局都 是可以解释的。从麦克白夫人口中，我们了解到麦克白的性*格，他“希望做一个伟大的人物”，他有野心，但“缺少和那种野心相随联属的奸恶”，他的“欲|望很大，但又希望只用正当的手段”，“一方面不愿玩弄机诈，一方面又要作非分的攫夺”。平定叛乱，被封为考特爵士之后，麦克白已是一人之下，万人之上，而在他之上的邓肯，又完全依赖他来保障自己国家的安定。此时，即使没有女巫预言，麦克白心中也必定会有那种念头。所以当女巫们隐去之后，他才说“我倒希望她们再多留一会儿”。他叫她们再多留一会儿，显然是他心里已经潜伏了做君王的念头，所以想从女巫口中多了解一些有关它的信息。莎翁一句简单的话，便生动地表现了麦克白潜意识的流动过程。
女巫的预言使麦克白内心的隐秘的权力欲|望浮出水面，而邓肯对他过火的奖赏和夸赞，增强了他的欲|望，邓肯说“你的功劳太超越寻常了，飞得最快的报酬都追不上你，要是它再微小一点，那么也许我可按照适当的名分，给你应得的感谢和酬劳，现在我只能这样说，一切的报酬都不能抵偿你的伟大的勋绩。” 这样的话说得太过火，不应出自一个国君之口，客观上表现了邓肯对麦克白的依赖性*。也刺激了麦克白的野心，使认为自己攫取王位也并非是全无理由的：因为自己的功劳很大。
麦克白篡夺了王位之后，又暗了自己的战友班柯。这是非常合乎情理的，班柯是麦克白唯一忌惮的人，邓肯之前，他就曾想收买他，“您听从了我的话，包您有一笔宝贵到手。”但班柯拒绝了他：“为了觊觎宝贵而丧失荣誉的事，我是不会干的。”既然收买不成 ，他又知道自己的许多秘密，为了坐稳自己的王位，麦克白干掉他，诛除异己本就是政治家惯用的伎俩，中外如此，没什么奇怪。至于后来麦克白的失败也是因自身造成的，一个暴虐而又非法的君王，必然会遭到各个阶层的反抗，人民的反抗加上众叛亲离，可以把任何一个国王掀下台。剧中麦克白把自己的失败归咎于天意，就其个人命运而言，是正确的;就其被打败这一事实而言，是荒谬的，就如中国的西楚霸王把自己的失败归咎于天一样。
人物命运能从自身找到合理的解释，是《麦克白》作为性*格悲剧的一个审美特征。但剧中对麦克白及其夫人内心风暴的精当刻画，才是其中最精彩之处。
为刻画麦克白的性*格，莎翁不惜笔墨，大量运用旁白、梦幻，突出麦克白夫妇的内心风暴。所以，该剧虽有马尔康代表的道德一方与麦克白所代表的道德一方的冲突，但是主要的冲突却是麦克白自己内心的冲突。外在冲突一方的力量与气势太萎弱，不能与麦克白的气势相匹配，因而双方的冲突不具备动人心魄的震撼力;只有麦克白内心善恶、权欲与理性*的冲突才具有动人的力量。麦克白对自己的欲|望始终有清晰的理性*。
有人认为麦克白具有普通人犯罪的心理特征，其实两者存在着极大的差别，普通人犯罪时，会因为欲|望的而忘记欲|望可能带来的罪恶，但麦克白对自己的欲|望可能会带来的罪恶始终是非常清醒的，他之所以依然在不顾罪恶去实现自己的欲|望，是因为权欲的量实在太强，并且又不断受到外在力量的催化。马尔康被邓肯封为勃兰特亲王时，他意识到他是一块横在他面前的巨石，他必须跳过这块巨石。同时，他也意识到自己的这种欲|望可能会带来的罪恶，因而他说：“星星啊，收起你们的火焰!不要让光亮照见我的黑暗幽深的欲|望。”从中我们可以深刻而清晰地领会到麦克白内心所激起的第一次内心风暴。
行功论赏之后，邓肯忽然心来潮，要到麦克白的城堡殷佛纳斯去作客。麦克白夫人怂恿麦克白在家中干掉邓肯。但麦克白内心矛盾重重，一时难以作决，一方面，他“跃跃欲试的野心”，“不顾一切地驱着他”去“冒颠踬的危险”。另一方面，就如他自己所说：“他到这儿本有两重的信任，第一，我是他的亲戚，又是他的臣子，按照名分绝对不能干这样的事;第二，我是他的主人，应当保障他身体的安全，怎么可以自己持刀行刺?而且，这个邓肯秉性*仁慈，处理国政，从来没有过失，要是把他了，他的生前的美德，将要像天使一般发出喇叭一样清澈的声音，向世人昭告我的弑君重罪。”
在这种两难之时，麦克白夫人的鼓励起到了至关重要的作用。麦克白夫人是个极聪明的女性*，她深谙其夫的个性*和弱点。所以其鼓动言语才会有立竿见影之效。她先以爱情来挤兑麦克白：“从这一刻起，我要把你的爱情看作是同样靠不住的东西。”继而，又用一个军人最忌讳的懦弱来激将麦克白：“你宁愿像一只畏首畏尾的猫儿，顾全你所认为的生命的装饰品的名誉，不惜让你在自己眼中成为一个懦夫，让‘我不敢’永远跟在‘我想要’后面吗?”这两点都是麦克白的致命之处，因此他才铁定了谋邓肯之心，他说：“请你不要用说了，只要是男子汉做的事，我都敢做，没有人比我有更大的胆量。”
麦克白夫妇定好嫁祸于卫士的计策，决定谋邓肯。暗之前，“人的恶念”使麦克白看到异象——把在他面前摇晃的刀子，它的形状你他拔出来的那把一模一样，它指示着他要去的方向，告诉他应当用什么利器。很明显，刀子是麦克白内心人恶念的外化。外化的原因在于他内心经历着激烈的内心冲突，面对善恶的抉择，麦克白并不像他所说的那样有胆量。人的恶念让他恐惧，他说“坚固结实原大地啊，不要听见我的脚步声音是向什么地方去，我怕路上的砖石会泄漏了我的行踪。”他不是逃避什么外在的东西，而是逃避自己对自己的审判。
之后莎翁对麦克白谋邓肯与暗班柯后的心理状态的描写，有异曲同工之妙。谋邓肯之后，麦克白听到臆想的声音：“不要睡了!葛莱密斯已经害了睡眼。”暗班柯后，麦克白看到班柯的鬼魂，这是麦克白内心激烈冲突的结果，是他内心对自己审判的理性*观念的外化。麦克白了邓肯与班柯，也相当于了自己的另一半――理性*、善良的另一半。麦克白与班柯本是一个人的两个方面。
班柯也像麦克白一样，有深沉的权力欲|望，但他的理性*与道德的力量也一样的强，并且女巫给他的预言并不是直接针对他而是针对他的子孙的，不是他的努力可以获取的，假如女巫对班柯和麦克白的预言交换一下位置，班柯也有一个像麦克白夫人那样的班柯夫人，那班柯也很可能与麦克白走同样的一条路。班柯之后，麦克白内心冲突开始减弱，从那以后，他“心里想到什么便把它实行，不再有任何的疑虑”，他变成了一个行尸走肉的、疯狂的暴君。人与命运的冲突也开始激化起来。
“我曾经哺乳过婴孩，知道一个母亲是怎样怜爱地吮吸她乳汁的子女;可是我会在 它看着我的脸微笑的时候，把它的脑袋砸碎。”但她毕竟是女人，坚强的外表掩饰不了她内心的软弱，她最后的梦游泄露了她心底的秘密，表现出她外强中干的秉性*。不过，这反而显出她的人性*――具有普通人的情感。由她的梦游往回考察，我们发现，麦克白夫人内心的风暴并非像剧本表面描写的那样平静，事实上，她内心的风暴一直都是激烈的，但是她为了安慰麦克白，只好把自己的内心风暴压抑着，第三幕第二场，麦克白夫人独处时，独白道： “费尽了一切，结果不是一无所得，我们的目的虽然达到，却一点不感觉满足。要是用毁灭他人的手段，使自置身在充满着疑虑欢娱里，那么还不如被我们所害的人，倒落得无忧无虑。”其内心的痛苦与冲突是深邃的，但麦克白上来后，她马上隐蔽了自己的情绪，转过来安慰麦克白：
“啊，我的主!您为什么一个人孤零零的，让最悲哀的幻想做您的伴侣，把您的思想念念不忘地集中在一个己者的身上?无法挽回的事，只好听其自然;事情干了就算了。”(第三幕第二场
两段话的语气相差如此之大，都是因为关心体贴麦克白。变这点看，麦克白夫人倒有一些可爱之处。内心的冲突必然要有一定的发泄方式，麦克白夫人不断压抑自己内心冲突的结果，导致了她的梦游和全面的崩溃。由此可见，与麦克白狂风骤雨式的冲突相比，麦克白夫人的内心风暴就像海底的洋流，表面平静，内部却波涛汹涌。
《麦克白》具有命运悲剧与性*格悲剧的双重审美特质，与当时的时代精神是一致的。文艺复兴倡导“人本主义”，把人的地位提高到一个很高的地位，涌现出了一批天才式的巨人。莎剧中的人物多具有人文主义色*彩。《麦克白》一剧中麦克白的斗争精神和他的力量体现了人的力量。但他最终的失败却说明命运观念在西方文学创作中的重要性*，它深刻地影响了他们的文学创作风格。实际上，其他许多莎剧亦存在着宿命的色*彩。
