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学而思语文作文线上免费课程(学而思作文完整视频合集)

学而思语文作文线上免费课程(学而思作文完整视频合集)

更新时间:2023-04-24 19:02:58
学而思语文作文线上免费课程(学而思作文完整视频合集)

学而思语文作文线上免费课程【一】

语文教师不仅是素材性语文课程资源的重要载体,决定着语文课程资源的鉴别、开发、积累和利用,而且语文教师自身就是语文课程实施的首要基本条件资源。从这个意义上说,语文教师是最重要的语文课程资源。

语文教学环境是不可忽视的语文课程资源。它由时间、空间和学习材料等几个部分组成。创造良好的语文教学环境,主要依靠语文教师。教师应给学生安排适当和安全的学习场所,以适应学生学习、活动和所学内容的需要。应给学生安排一定的时间,保证学生以不同的组合方式 — 或个人、或结对、或小组、或全班 — 去从事诸如阅读、写作、口语交际、综合性学习等多种多样的学习活动。在创设课堂教学环境时,教师要特别注意创设一种情境,能激发学生积极性,使学生能够进行自主、合作、探究的学习。

学生也是重要的语文课程资源。利用和开发学生这种课程资源,关键又在语文教师身上。不错,新语文课程认为学生是课程的开发者和创造者,主张学生的自主学习、独立学习、个性化的学习。但是,教师是学生的指导者和组织者,“师傅领进门,修行在个人”这个古训至今仍有意义。在阅读中,强调“一千个读者,有一千个哈姆雷特”;写作中,强调个性化写作;综合性学习中,强调学生的自主探究。但这一切,都还需要教师的点拨与引导。俗话说“名师出高徒”,“有什么样的老师,就有什么样的学生”,原因就在这里。

教科书这种课程资源的利用与开发,当然更是主要靠教师。语文教学不是教科书内容的移植和照搬,而是需要语文教师的创造加工,把教科书内容变成适宜于学生学习的教学内容,变成发展学生语文素养的教学内容,赋予教科书内容以生命的活力。这创造加工工作,包括确定教学目标,选择和调整教科书内容,组织教学活动,评价教学质量等。使用教科书的过程,是教师进行再创造的过程。

《普通高中语文课程标准(实验)》指出,语文教师应积极参与必修课和选修课的建设。语文教师无疑是语文课程的主要实施者,如果就学校开发的课程而言,语文教师更是学校语文课程的主要研制者、编写者和评价者。学校语文课程与国家语文课程在性质和功能上的一大不同,就是它提供的很大一部分内容是与学生在当地的社会生活相联系的乡土语文,目的在于帮助学生更好地在生活实践中学语文,用语文。这些乡土语文的知识和经验,一般的语文专家和课程专家很难提供,而是由当地人民积累和创造的。这些乡土语文知识和经验的筛选、梳理和组织,由教师、学生和社区人士等共同合作完成,但教师责无旁贷地起主要作用。

学而思语文作文线上免费课程【二】

无所不通的告诉我,南京市有近百个公园,目前免费的公园有近60个。在玄武湖公园免费开放之后,我不禁要问:其他的几十个公园何时能全部免费开放呢?

因为卖票的原因,我虽然身为南京人,虽然已经10岁了,但我却只去过一次玄武湖公园。记得那是我上大班时,那时我的身高还不需要买票,带我到玄武湖里开了一次电动船,后来长高了,就不愿带我去了,他们说,省下几十块钱干什么不好?现在好了,玄武湖公园终于免费开放了。

从电视上得知,仅10月1日国庆节当天,就有30万人涌入玄武湖公园,可以说是人挤人、人挨人,一眼望去,全是人的脑袋,我和爸爸先后几次坐车经过这里,那么高的人气,真是让小商贩笑掉了牙,让累坏了腰。

爸爸对我说:“虽然免费了,但因为是‘黄金周’,我们本地人不去添乱,让外地来南京游玩的同胞们玩得地方大一些、开朗些……”

在全国其他地方的`公园一片涨价声中,为什么我们南京的公园却能做到免费?我想恐怕离不开这两条原因:一是改革开放为我们南京积累了一定的资金,让南京有底气这么做;二是我们南京市的领导考虑问题大气,是大发展的需要,也是创建和谐社会的需要。

学而思语文作文线上免费课程【三】

看因讲《论语》所体现出知性气质而被众人所熟知的于丹女士的专访,她这样描述孔子:我不主张从性别的角度去看孔子。在我的心目中:孔子只有温度,没有色彩。专访在笑声中结束,而随之而来的是一个巨大的困惑。我们需要什么样的孔子?换言之,孔子及《论语》究竟能给我们带来什么?古人云:五色令人目盲。

五色在现实中的意义重点在于作为诱惑出现。眼睛作为对外界认知的一个通道,似乎更易被现实所乱,从而蒙蔽内心。色彩是斑斓无常的,正如每一种诱惑与,而能够抵之御之的唯一办法即是强大、坚定自己的内心。而温度,正是内心的良药。《论语》教与人天地和谐共处之道为先,其意很是明确:一个人可以闭世隐居(而这点确实由许多人难以揣测的社会因素造成),但他必须活在世上——意味必须先学会与自然相处,儒家所讲的类似与道家的“天人合一”便在此有所体现。

而第二要务即为心灵之道,我觉得这足以体现孔子这个圣贤对人生把握太到位了,只要心灵足够强壮,那么便可以做到宠辱不惊,在人生的风口浪尖上依然神定气平;同样,是要给心灵找到正确的归途,那么仁、义、礼、智、信自然成为其准则,黑白清浊也就自然分明。国外的情诗中总说:WESHOULD BE STRONG ENOUGH TO FIGHT FOR THISLOVE。虽然情感亦属错综复杂,充斥人性境遇的,但一个“足够强壮”也与孔夫子所倡的心灵之道不谋而合。明白这两点后,理想、交友、人生都已不是问题。

“为大事者不拘小节”主要的路径已确定,自然就难堕迷途。我们确实能从《论语》中看到一个真实的孔子,他拥有一个常人应有的率性,也拥有一个圣哲的豁朗与通彻;也会对天发誓,也会“知天命”而慨叹。——这就是孔子所提的人生,严格要求心灵,放松生活状态。在现代社会纷杂之中,人生需要一个自己心灵的乐土,而《论语》的意义在于“道不远人,让我们在圣贤的照耀下踏上归途。”