我研究的蟋蟀200字作文【一】
材料在我们生活中无处不见。随着社会的发展，人们生活水平的提高，新材料不断涌现。但这些新材料大多不符合环保要求。建筑材料、特别是装饰、装修材料，气味剌鼻难闻，这些材料的放射性更是危害人们健康。
我要研究新材料的念头，还来自以下两个原因：寒假期间，我在新都奶奶家，看见一位漂亮的表姐，她因为头部受伤手术伤癒后，留下一条撤线的刀痕，lo厘长的刀疤像小小的蜈蚣虫，爬在表姐漂亮的脸蛋上，怪难看的！
又一次，我和爷爷到骨科医院去探望病人，他的腿部骨折已经癒合，但还要痛苦地再次手术，取钢板。而同病室的一个股骨头坏的患者更是悲惨，医生要手术给他换人工股骨头，五至十年后，还要再手术再换。痛苦将没完没了地伴随他。
假如我是“新材料”科学研究员，我必将研究出安全、环保的建筑、装饰装修材料，给人们一个安全、舒适的'居所。
假如我是“新材料”科学研究员，我必将研究出新型的医药用材料。使手术病人不再用线缝合伤口，而是用一种粘合膏，病人可以不留刀痕，保持肌肤完美。使骨折病人病癒后不再取钢板；使股骨头患者只需换一次人工股骨头。
假如我是“新材料”科学研究员，我必将研究出
但是，这些“假如”毕竟是今天的遐想，明天在召唤着我。为了实现自己美好的理想，我要努力地去追求，去奋斗。
我研究的蟋蟀200字作文【二】
我是一只小蟋蟀，我如果要建造房子，就一定要慎重的的选择住址，不但要排水优良，还要有温和的阳光。
在朝着阳光的堤岸上，有时会看到草丛中隐藏着一条倾斜的隧道，那便是我的住宅。隧道顺着地势弯弯曲曲，最多不过九寸深，一指宽，是蟋蟀家族的最佳的居住所。
我住宅出口的地方总有一丛草半掩着。假如肚子饿了，我就出来吃周围的嫩草，但决不去碰这一丛草，因为它就是我住宅的一座门。那微斜的门口，本是坑坑洼洼的，凹凸不平。经过我认真又仔细的耙扫后，变得很平坦。这可以说是我的活动平台，每当四周很安静的时候，我就会在这平台上弹琴、歌唱。
屋子的内部虽然没有什么布置，但是它有一个特点，就是墙壁很光滑。我是爱干净的小蟋蟀，住所当然是简朴的，清洁，干燥，很卫生的。
我盖房子一般是选择在十月，洞穴随着天气的变冷和我的身体增长，必须加深加阔，所以我就今天做一点儿，明天做一点儿，从住宅里连续不断地抛出泥土。每天就是这样修建房子，累了就休息，日复一日不停歇。
这就是我——蟋蟀，为了建筑我的住宅，为了拥有一个舒适的家，我愿不辞劳苦地工作着。
我研究的蟋蟀200字作文【三】
第一部分作为全书的纲领，指出了历史研究的内容与意义。在陈述了以前不少历史学家以国别史或地域史为研究领域所存在的一些弊端后，提出了一个更加广泛的新的研究单元：文明。为进行研究，提出了三种基本的.模式范畴：希腊、中国与犹太三种文明模式，希望以此来理解所有的文明，这种模式的选择基本是可以认可的。提到一个观点：文明的识别标准有一条就是一个社会中一些人脱离经济活动而存在。
第二部分开始尝试解释文明的起源。提出了挑战与应战这种模式作为文明诞生的条件，文明作为一种创造性的成果，在于人类成功地应对了外界的挑战，而不是如平常所理解的观念所说的环境是文明诞生的决定因素。挑战越大文明的发展越大。
第三部分解释文明的成长。提出将自决能力作为文明成长的评价标准，成长不在于取得了多大成绩，而在于文明处于一种动态稳定的发展过程中，创造性地应对了外界不断的挑战。而文明的停滞也是一种现象，原因就在于当一个文明成功应对了外部的挑战之后，却被牢牢地束缚在了某种环境中无法向前发展，无法提供更大的创造力与动力以促进文明的继续成长。
第四部分解释了文明的衰落。首先批评了以前的将决定论、宿命论等一些观点作为文明衰落的原因的解释。文明的衰退在于没有创造性地应对挑战，而是沉醉在对过往成功应战的崇拜中，丧失了创造力。一个社会中能够成功对挑战作出应战的永远只是少部分人，大部分的人都是在少部分人的带领下应对挑战，这就有了机械性的模仿的存在。而当领导者失去了带领大众应付挑战的能力同时又不愿将领导权让给真正有创造性的人时，社会中的许多问题都会出现，文明就此进入衰退。对过往的崇拜有各自形式：对短暂的自我的崇拜、对一种制度的崇拜、对暂时性技术的崇拜、对胜利的崇拜。简而言之，崇拜是衰落的原因。
第五部分解释了文明的解体。文明的衰落并不必然会引起文明的解体，解体包含着两个过程：文明的衰落与文明的重生，有许多文明在衰落之后却仍然长久地维持着，并没有产生出新的文明，也就没有完成解体。在一个解体的文明中，群众失去了领导，必需独自应对挑战，大部分无法成功应对，对现实感到无能为力，无可奈何。此时内省的魔力会逐渐吸引他们，将失败归结为内心精神的控制失败，以此否认对外部世界的无奈感，为此他们会努力内省，最终让他们沉迷在对一种乌托邦的幻想中。但是这种处理方法终究是一种逃避现实的方法，也不是正确的处理方法。
第六部分分析了大一统国家的一些特点并预测了在以后建立大一统国家的可能性。大一统国家的建立并非是一种创造性的存在，而是一个四分五裂的社会重新整合的结果，是文明解体的表征，大一统国家的建立是一个国家统一其他国家的结果，战胜的原因是之前的分裂已经让整个世界分崩离析，无力再争。这样一个国家的建立是一种消极行为，他的目的其实就是维持整个国家的统一与稳定，为此他们会建立交通、语言、首都、文官制度等各种体制来保证其发展。这些体制的建立最终的受益者往往并不是统治者自身，而是宗教教会，不管是交通还是语言还是文官制度都促进了教会的发展，另外外部的蛮族也利用了这些便利条件，正是他们最终摧毁了大一统国家。大一统的国家毁灭的根本原因还是在于其内部对挑战的无能为力，暴力压制那些创造性的个体，最终被日益发展的外部蛮族所毁灭。在预测将来世界性的大一统国家的可能性时，作者认为是极有可能的，因为以前的统一都是以武力为依据，但是现在因为核武器的存在，完全的战争将毁掉整个世界，这绝对不是明智的选择。 第七部分分析了大一统宗教。如上一部分所述，教会是大一统国家的最大受益者，但是绝对不应据此认为宗教是大一统国家分裂的毒瘤。同时大一统的宗教也为下一个大一统国家的建立提供了精神力量，但是这也并不是说宗教是文明的蝶蛹，结论主张它是一个独立的社会形式。同时作者从人类精神需求的不可消灭性论证了宗教是不可能消失的，同时作者也认为宗教不是对幻象的回应，而是对实在的的回应。
第八部分对历史上处于英雄地位的那些蛮族进行了评价，大一统国家的毁灭并非蛮族的胜利，而是其自身的失败，这些蛮族的作用就是扫帚，许多大一统国家被蛮族所毁灭，但是从没看到某个蛮族能够承担起构建另一个文明社会的重任，这说明了蛮族的局限性。他们被尊为英雄，但实际上这只是一种幻象而非真实。
第九部分与第十部分分析了在历史上各种文明相互接触的一些结果并分析了造成这些结果的原因。这种接触分为两上部分：空间上的接触与时间上的接触。空间上的接触就是同一时代文明的接触与融合，而这能否成功有许多方面的因素，但是全套照搬与完全抵制都是造成恶果的原因，在现代信息时代文明的接触更加频繁，这些因素我们必须牢记。在时间上的接触则是指某些已经消失的文明在后来的某一时期再度出现，对这种现象作者认为这种文明复兴是不可能成功的，我们应该关注于现实问题，现实文明。而不尝试去复兴一个已经消亡的文明。
第十部分简单谈了一下为什么研究历史。好奇心是进行历史研究的前提，而历史学家与收藏家的最大区别在于面对历史资料，历史学家尝试去分析解读这些资料，而收藏家只是好奇于收藏，行动是历史学家的根本原则。
我研究的蟋蟀200字作文【四】
(1确定研究问题。教师叙事研究的问题应该是有意义的问题，其包括两重含义，一是研究者对该问题确实不了解，希望通过研究获得答案；二是该问题对研究者来说具有实际意义，是他们真正关心的问题。(2选择研究对象。选择研究对象是研究得以进行的保证。因而它需要研究者与被研究者的互动与合作。首先，研究者要有敏感的心灵、能够细致入微地把握研究环境和研究对象。再者，研究者的研究活动要得到被研究者的认同、理解与合作，双方应有从研究同进步的要求。因此，选择好的合作伙伴，是教师叙事研究的重要一步。(3进入研究现场。即意味着走进教师活动的时空，把握教师的行为、观念所赖以产生的深层原因；对教师生活的现场观察，理解教师做法的背景。研究现场是教师叙事研究获取真实资料的直接来源。(4进行观察访谈。观察访谈是围绕着研究问题而进行的。观察力求客观，访谈力求开放，使被访者在研究者设计的问题中轻松思考与问答。观察访谈主要是获取尽可能多的信息，因而研究者要具有敏锐的观察力、具有一定的亲和力。(5整理分析资料。叙事研究强调的是对事件本身的分析，是基于资料事实进行的符合材料实际的分析。在整理分析资料的过程中，研究者重要的是从所收集的大量资料中寻找出“本土概念”，即被研究者经常使用的、用来表达他们自己看世界的方式的概念。惟此，研究才具有了独特的“个性”的特征。(6撰写研究报告。既包含研究者对所观察到的“事”的故事性描述，也包含研究者对“事”的论述性分析，两者相映相成，构成了研究报告中的细腻的情感氛围和浓郁的叙事风格。叙事研究强调细致的描述和深刻的分析，使教师生活故事得以更丰富地呈现，也因此而具有教育研究中不可替代的意义。我研究的蟋蟀200字作文【五】
蟋蟀住在草地上，它和蝉一样有名。它的出名不光由于它的唱歌，还由于它的住宅。
蟋蟀是一种好斗的`昆虫。身体是黑褐色的，头上有两根又细又长的触角，有三对足，第一对又细又短;第二对稍微要长一些、粗一些;最后那对不仅又粗又长，而且还带者个刺。从侧面看，像修改符号。
蟋蟀可谓是建造房屋的专家。蟋蟀住宅的外部是由隧道、门和平台组成的。住宅的内部墙壁很光滑，住所非常简朴，地板整洁干净。这使我们想到：蟋蟀用来挖掘住宅的工具是那样地柔软和脆弱。
蟋蟀修住宅修累了，就在门口休息一会儿，别人都有点看得不耐烦了，可蟋蟀在那里却正挖得起劲儿。这足以说明，蟋蟀有那种持之以恒的精神。
我忽然感到，蟋蟀是多么地与众不同，蟋蟀多才多艺，能够唱歌，能够弹琴，既勤劳又朴实，只知道不知疲倦地干活、劳动、建造房屋……
