黑龙潭旅游风景区作文350字【一】
2.1 法制管理不健全
当前阿依河景区旅游资源开发的法制管理很不完善，有关土地、森林、文物等具有重要旅游价值的资源管理的专项法律已全面实施，但他这些法律法规却极少涉及如何妥善处理一般性利用与开发之间的关系问题，法制不健全使旅游资源开发与管理具有较大的随意性。
2.2 景区环境的破坏
2.2.1 生态环境的破坏
在景区旅游开发和施工建设中，由于管理和监督不力，在进行凿山铺路、采伐树木、修建饭店商店等营利性建筑等过程中，使一些有较高观赏价值的造型山石地貌、风景树木遭到破坏，降低了旅游的功能。同时也减低了植被覆盖率，使动物失去栖息环境，生物物种减少，导致生态平衡遭到破坏。
2.2.2 自然旅游资源的破坏
阿依河景区观光的重点和亮点在河流，河水的清洁度是景区水域风光中十分重要的问题。随着旅游景区内的宾馆、饭店及其他旅游服务设施的增加，旅游者人数的增多，居民生活污水的排放，这些废弃物不经处理直接排入阿依河中，使水资源遭到严重的破坏。特别是在靠近居民生活区的河边，常常能看见漂浮在河面上的生活垃圾，令人触目惊心。
2.2.3 人文旅游资源的破坏
一些具有苗族特色的艺术品、烹饪、建筑形式、风俗活动等可能由于刻意迎合旅游业发展的需要，被任意夸大和歪曲，使其最原汁原味的民俗文化质量降低。例如彭水当地有许多传统的苗家建筑和苗家饮食以及特殊的民族活动，由于游客的增多和景区的开发，使其失去了最本真的苗家味道。
2.3 旅游产品较单一，互动性不强
阿依河景区最大的亮点是漂流和峡谷观光。目前为止，阿依河景区只注重了漂流方面的.开发，对景区其他旅游资源的内涵与底蕴挖掘不够，导致大部分旅游资源没有进行深层次的开发。所以每当游客漂流和观光完后就不知道该继续干什么，造成一种失落感，这样就很难达到游客宣传推荐阿依河景区的效果。因此，相关部门应当充分利用当地丰富的苗族文化底蕴进行旅游产品开发，尽量做到自然景观与人文景观有机结合。例如，将当地原始的自然景观和浓郁的苗族风情有机结合起来，打造“苗家乐”是十分有效的途径。
2.4 宣传力度不够
由于阿依河景区所在的彭水县属于国家级贫困县，地势较偏远、基础设施建设落后，通行至景区的公路等级低，移动电话覆盖率尚不能达到要求等，使得景区开发进行招商引资十分困难。目前尚不能创办大型的旅游宣传活动，当地政府和景区开发商的宣传还未形成一个完整的系统。
黑龙潭旅游风景区作文350字【二】
我们惠州有一个名胜古迹，它叫西湖。西湖里有宝塔、九曲桥，宝塔非常高，#from 本文来自高考资源网http://www.gkstk.com end#塔底的楼梯直到塔顶，塔顶的楼梯又直到塔底，又上又下真好玩!九曲桥弯弯曲曲，扭来扭去不知道它像什么。
西湖最美的地方是由五个小湖泊组成的。第一个是平湖，第二个是菱湖，第三个是丰湖，第四个是南湖，第五个是鳄湖。平湖可以划船，平湖旁边有二样东西，它们分别是红棉春醉和九曲桥。夏天的晚上，我、爸爸、妈妈脱下鞋子就在红棉春醉的小路上散步。小路上铺着鹅卵石，这些石头可以帮我们按摩脚。菱湖可以给市民钩鱼。丰湖有一个不知名的岛。南湖边能划船。鳄湖有一座雄伟的鳄鱼碉像，一只鳄鱼是坐着，另一只趴着。二只鳄鱼紧紧地靠在一起。它们张开嘴巴，好像在说：“欢迎你到来!”鳄湖还有人工养殖天鹅的养殖场。一只只天鹅从湖面游过，非常美丽。
我喜欢惠州西湖，我希望你能变得更干净、漂亮。为我们惠州争光。
惠州西湖我爱你!
黑龙潭旅游风景区作文350字【三】
读了《童年》这本书，我心里久久不能平静，想了很多很多。高尔基那悲惨、令人怜悯的故事，顿时把我吸引住了。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的糊口状况。
故事主要写了高尔基童年时的痛苦糊口，在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的“我”过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因受到很多打击而深深震惊。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了“我”……从而铺示了布满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的糊口，令我们深深地体会到沙皇独裁轨制的腐败、丑恶，老庶民身处黑暗而不知的奴性与麻痹，和年青一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的'苦难历程。
这时，我的鼻子不禁一酸，为高尔基悲惨的童年糊口而伤痛。我依然含着泪水，终于把这个催人下泪的故事望完了……
想着想着，我们现在的社会中，不仍是有贫富之分、不同等的望待吗？当我们走在街上，随处可见一些衣衫破烂的乞丐，我见犹怜的小孩子和伶丁无依的白叟。这见证了现时社会官员的无能、贪污成矩的不良风气。试问社会怎能会有提高呢？怎能会繁荣昌盛呢？怎能会迈向新的旅程呢Ｍ幽歉鍪焙蚱穑我心里就暗暗萌生了一个动机：长大以后，要当一个万人景仰的大英雄，把千千万万个像乞丐那样可怜、无家可回的穷人从恶霸的威胁和利用下，一个个地挽救出来……慢慢地，慢慢地，这颗种子不知何时从我心里缓缓地萌发了，而且那样的坚固、结子……
这时，我的脑子里也跟着产生了一个新颖的想法主意：假如我是一个市长，那该多好啊！要是真的能实现理想，我必定九嗣怯谒深火暖之中！
能把幻想变成现实，那一定是很夸姣的。我期瞅自己突然长大成人，当上了江门市市长，我要绝自己最大的能力，领导各阶层人民，把江门市建设成为第一的城市。要江门市舍弃以前的旧面目，不再但愿有高尔基那童年般的糊口。当我一上任，会执行任务：第一：严肃打击违法犯罪流动，抓好社会治安治理。由于只有这样做，社会才会提高，才不再有“贪污”的现象，人们才不再过上被压迫的糊口。第二：抓好教育事业。要多设一些专门学校，让失学儿童读上书，使学生能茁壮地成长成为国之栋梁。这样不但可以减少无依的儿童，还可认为国家培育人才。其次，还要多设儿童场所，发铺儿童的智力，锻炼儿童的身体，做到劳逸结合。第三：设白叟福利院。无论是孤寡白叟，仍是退休职工、干部，都可以搬入往休养，享受晚年的幸福糊口。并且特地派出专门职员为白叟服务。这样便能够减少伶丁无依的白叟。待到所有举措措施都实行后，我相信乞丐必定由多变少，由少变无，那时侯的江门市一定更好、更美、更繁荣。
黑龙潭旅游风景区作文350字【四】
日照香炉升紫烟……在一首首关于庐山瀑布的诗中,在我们欢欢乐乐的说说笑笑声中,我们来到了江西省的庐山市。
到了庐山脚下,我觉得自已非常小,好像一只蚂蚁,为了安全,爸爸妈妈不让我爬庐山,只有两个高高大大的表哥和姨妈们去,我就哭闹起来,爸爸妈妈只好让我坐升空的热气球,他俩就在庐山脚下喝起了庐山龙井茶。
我终于上了一个热气球.我听见水声如同狮子的恕吼,再升高一些我就见到了梦寐以求的庐山瀑布,我用望远镜观望,看见哥哥们还爬不到山的七分之一呢!我又用望远镜看庐山的千尺水墙,我换了一块镜片,看得更加清楚了,水的颜色白得好像爷爷的头发似的没有一点其它色彩。我下到地面,心中还要想白白的水和青青的`山,仿佛是太上老君的绿袍,水是太上老君的苍苍白发…….
今天是我们来庐山的第四天,也是我最开心的一天,江西的太上老君,我不会忘记你的,再见了。
黑龙潭旅游风景区作文350字【五】
今天是二零一四年二月九日，正是我和爸爸妈妈回老家过年的好日子，我和爸爸妈妈高高兴兴地，带着行李出发了。我们先乘公共汽车到火车站，检完票，我们等着火车来。火车来了，我们急忙找我们的车厢和号码，我们找好了，我才放松说：“终于可以回老家了!”“是啊!终于可以回湖北老家了!”爸爸妈妈异口同声说。
家乡的小河给村民们带来快乐、带来生机!河面结了一层薄薄的冰，旁的树林上，落满了蓬松松的雪花。远远看去，就像洁白的天鹅绒上铺过了一条银白色的玻璃带。雪花纷纷飘落下来，地上一会就白了，锦绣山河变成了粉妆玉砌的世界，踩上去发出咯吱咯吱的声音。白茫茫的雪地留下一串脚印。一回到老家就想到家乡的小河。冬天时的小河十分美丽。从远望去，就象一面不规则的镜子，应天上微弱的星光、月光，照亮了我们小村，照亮了我们在片土地。家乡的小河日夜不停的流着却结了冰，这里成了孩子们的乐园。你看，他们穿着五颜六色的厚厚冬装，戴着手套，在河面上追逐，打闹，这哪里还有冬日的萧瑟和寒威?冰化后的小河多么幽静，小河就像一个害羞的小姑娘沉默不语，默默地流向远方。
你也明白自己对人类的贡献比不上长江、黄河那样大。可你不自卑，总是默默地流向远方。你那自强不息的精神值得我敬佩。从你身上，我获得了奋进的勇气和力量。
啊，我爱你——迷人的小河。
黑龙潭旅游风景区作文350字【六】
阿依河旅游景区是乌江画廊旅游黄金线上的一颗明珠，曾经被评为2008年游客最喜爱的重庆“十大景区”和“十条旅游线路”之一，为“巴渝新十二景”之首。2009年获“全国民族文化旅游新兴十大品牌”，是重庆生态旅游业的新宠。
由于阿依河景区还正处在建设的日趋完善阶段，所以可能在旅游、接待、服务管理方面还有诸多不足。只要景区管理部门有计划地按照观光与休闲、度假、娱乐相结合的方向进行系统分期开发，重点开发峡谷观光、民俗休闲娱乐、亲水休闲漂流、生态养生、极品探险等产品，把自然景观与人文景观相结合、绿色生态与民族风情相结合、体育运动和探险活动相结合，阿依河景区就一定能打造成为具有浓郁苗家特色的原生态旅游区、乌江画廊旅游线最重要的组成部分、渝川黔湘鄂著名的旅游目的地，并逐步走向全国。
黑龙潭旅游风景区作文350字【七】
1.1 自然资源丰富，峡谷风光独特
阿依河发源于贵州省务川县分水乡，向东北蜿蜒流经重庆市彭水县境内，经长旗坝、舟子沱、三江口，最后在万足乡长溪滩汇入乌江。阿依河景区跨万足、汉葭、朗溪、黄家四个乡镇，全长约21公里，距离彭水县城23公里，是百里乌江画廊的重要组成部分，属峡谷型自然风景旅游区。
阿依河景区自然资源富集，具有峡深、水急等特点。从长旗坝至乌江口其峡深谷高，河床狭窄，礁石遍布，河水清幽而景色绝美，人行其中或泛舟江上有若陶渊明误入桃花源，仿佛身在美妙的天堂，乐而忘返。从舟子沱乘舟而下，沿途可见各种各样的峡谷地貌：有形状若擎天的石笋、庄严的石佛、深不可测的溶洞、貌似罗汉的石笋。整个阿依河彭水河段水体资源极为丰富，其中尤以七里塘河段和儿塘河河段的水体景观最为独特，江面绿水清幽，两岸翠竹环绕。
1.2 生态环境独具魅力
在阿依河景区内分布着茂密的原始森林，在这些原始森林中有种类繁多的野生动物和许多古老的珍贵植物，据林业部门调查，阿依河流域有动物93种，鸟类63种，特别是国家一、二类保护动物如黑叶猴、五步蛇、金钱豹等。阿依河沿岸有许多奇花异草和古老的树种，植物达169种，如中华纹母、红豆杉等。最近彭水县林业局在阿依河景区内发现了一株具有实用、观赏、科研价值的我国特有植物——银钟花。银钟花又叫钟海棠，属于国家三级保护植物，对研究亚洲大陆的变迁、植物区系、植物地理有重要的科研价值。此外，银钟花还有工艺美术价值。这次在彭水县发现的银钟花在全市范围内尚属首次。
1.3 浓郁的民族风情
阿依河景区是苗族土家族聚居区，在这里有丰富多彩的少数民族活动，有独特特色的建筑文化、服饰文化、饮食文化、歌舞文化、宗教文化等等。
1.3.1 建筑文化
在阿依河景区内可欣赏到风格各异、美观实用、独具历史民族神韵的土家民居吊脚楼。该吊脚楼在乡村普遍建造，多为木质结构，大多是正三间，悬山顶式，中间是天井。吊脚楼左右各设一侧门，内外有卧室、厨房、畜厩，卧室外面设火铺。
1.3.2 服饰文化
彭水苗族男子头缠布帕，呈“人字形”，身穿对襟衣，袖长而小，裤筒短而大。衣料多为自织，颜色有花青、花格、全青、全蓝，其中花格最优特色。苗族女子的头帕颜色和男子相似，但包法不同，多为折叠式。女子所穿的裤短而大，腰系围裙，胸前和袖口、裤脚习惯滚边、绣花或排纱。如果参加重要的节日，苗族女子就要着盛装且佩带各种造型美观的银饰。
1.3.3 饮食文化
阿依河沿岸居住在高山上的居民以玉米为主食，兼食杂粮；平坝的居民则以大米为主食。苗族男子爱饮酒，常以酒劝客，如遇客人拒绝他会觉得客人看不起他。肉以猪肉为主，牛羊肉为辅。还有彭水苗族人家几乎家家都有腌制咸菜的菜缸。
1.3.4 歌舞文化
在阿依河流域，有青年男女传情达爱的盘歌，有姑娘出嫁时的哭嫁歌，有最原始的船夫号子，有哭丧时的孝歌，还有平日劳动人民唱的山歌。在这些歌中，最著名的是鞍子的“娇阿依”，已被批准为国家级非物质文化遗产名录。彭水县曾经以“娇阿依”命名的少数民族舞蹈进京演出曾获得金奖。此外，苗族的舞蹈如跳花、龙舞、狮舞及甩手绢也在当地十分流行。
1.3.5 婚俗、丧葬及其他宗教文化
阿依河地区的青年男女婚姻以婚媒为主，而自主结婚的较少。苗族人实行土葬，棺木放在堂屋中央，全家举哀，戴孝帕，大门上贴“当大事”字样，扎各种灵屋和纸人纸马。请法师绕棺敲击法器，彭水人称“拿摸”。当地人很重视拜山神、树神、雨神和火神等自然神。每家每户的小孩如果生病了，要拜石头神。该地区最大的祭祀节为每年农历七月七，俗称月半。过月半的主要活动是祭祖，以纸钱封包，写已故长者名字，焚于户外，并大声呼唤他们收钱。这段时间，家里进来近似蝗虫等青色的虫子是不能伤害的，传说是亲人在眷顾，待七月十五过了，那种虫子便不会再来。时至今日，苗家群众依然重视过月半，届时接回出嫁姑娘团聚一日，并有“正（月）不接，七（月）不送”一说。
