大海中的白银作文结尾【一】
白银帝国是一部内含金融史的商业电影巨作，更是一篇鸿篇巨制的史诗。它像红楼梦一样，从不同的角度可以看到很多不同的东西。政治家看倒了清朝晚期的民不聊生，会心生感慨：国破家亡，皮之不存，毛焉能附？同时也能从中学到驭人之术。经济学家能在里面看到银行业的雏形——中国古代的票号业务，以及当时的社会经济状况。而小说家们则会赞叹康夫人与康三爷之间的禁忌之恋。就连女权主义者也会热情讴歌其中所体现的新女性的解放与坚持自我。
我看了这部电影，也有自己的一些感触。
从一个经济学学生的角度，我深切感受到如果一个企业，一个百年老字号想要获得长足发展，一个安定的政局是首要的。而国家的强大也是通过拥有无数个强大的企业这种社会组织，以高效的方式来使整个社会高效运作来实现的。企业界一直有“以企树国”的观念。所以当今我国才会反复提到“和平与发展”两大时代主题，没有和平就没有发展，强国之路也无从谈起。
作为社会主义社会的一个普通公民，当看到电影中清政府垮台以后，其发行的纸币变成了一文不值的废纸。一大堆民众在票号门前挤兑，甚至有人因为身家财产在政局变动中化为乌有，绝望之下引火自焚。让我不禁联想到，近年来有人因为《拆迁条例》与《物权法》相违，权益受损，手举《物权法》自焚。此时，不得不在心中自问：”在强大的国家机器面前，柔弱的个人如何抵御生命财产权力被侵害？”我们不断的立法保护民权，但民权仍是不断的被侵害，难道遵纪守法只是普通民众才需遵守的义务？
作为一个女人，我也很佩服康夫人的勇气与决绝，总觉得她拒绝的不仅仅是康老爷，而是整个封建礼教。作为一个封建社会，封建礼教的受害者，她倔强而坚强，最让人感动的是她的善良。她比现代社会的很多女人还要勇敢，因为有时屈从太易，反抗太难。
乱世出英雄，绝处出智勇。现代人的生活压力也很大，也许有时生活就像一场战争，我们必须努力再努力，坚持再坚持！我不去想是否能够成功，既然选择了远方。便只顾风雨兼程！
大海中的白银作文结尾【二】
??写《穷人》结尾“你瞧，他们已经在这里啦！”桑娜拉开帐子。
渔夫脸上露出了欣慰的表情，接着问：“你怎么不早点告诉我你已经把约翰和里奥抱回来了呢？”“我怕你不能接受他们。”“怎么会不接受呢？我们虽然穷，但是西蒙了，他的两个孩子还小。难道就让他们自己等吗？这种情况，我怎么会见不救？”‥‥‥就这样，两人长谈了一晚。
第二天，渔夫照常出海打鱼。桑娜把丈夫送到小船上，直到自己看不到小船的时候，桑娜才回到家里。渔夫不在家，桑娜把家里打理的井井有条，把地板擦的干干净净。
收拾完之后，桑娜开始准备七个孩子的早餐。她走向橱柜，里面什么也没有。就只剩下一块发霉的面包和一点啃得干干净净的鱼骨头。桑娜的.五个孩子醒了，看见西蒙阿姨家的两个孩子在自己家的床上睡觉，便问桑娜：“妈妈，约翰和里奥怎么在我们家睡觉呢？”“孩子们，西蒙阿姨了，留下约翰和里奥。所以，我和你们的父亲把他们收养了。两个弟弟还小，你们什么事都要让着他们。而且，千万不能告诉他们自己的真实身份，听到没有。”“嗯，妈妈，我们知道了。”五个孩子齐声说。“真是我听话的好孩子。”桑娜高兴地说。“妈妈，那我们今天早上吃什么呢？”“孩子，家里的粮食没有多少了。所以，你们五个人早上只能分一块和面包了，行吗？”“可以的，妈妈，那约翰和里奥早上吃什么呢？他们这么小，连牙齿都没有长齐。可是，我们家并没有牛奶呀。”桑拿沉默不语。
这时，约翰和里奥虽然不能吃面包，但是他们可以喝汤。桑娜急忙地走向橱柜，拿出了那被啃得干干净净的鱼骨头，把它熬成了汤。盛在碗里给约翰和里奥喝，这两个孩子才安静下来。吃完早餐的孩子们马上进入了甜蜜的梦乡。桑娜也开始在火炉旁补那张已经被撕得破烂的旧渔网‥‥‥
可是，事情还没做完，另一件麻烦事又来了。
在桑拿还在不那张破渔网的时候，睡得正的约翰突然大哭起来。桑娜掀开帐子，把约翰从床上抱起来，然后摸摸他的额头。呀！怎么那么烫啊？不行，孩子发烧了得马上送往医院，可海边没有医院，只有小镇上才有医院。但桑娜刚要抱着约翰去医院时，想到：“如果我走了，孩子们和里奥该怎么办呢？”于是桑娜对五个孩子说：“孩子们，约翰生病了，妈妈要带他去镇上的医院。。你们要在家好好地照顾里奥，如果他饿了，就喂他剩下的鱼汤。妈妈会尽量早点回来的，在家里要听话。”“妈妈，我会照顾好弟弟的，你就放心的去吧！”桑娜听了孩子的话，就马上背着约翰向小镇奔去‥‥‥
家离医院太远了，就是跑，也要很久才能到达。不巧，路上下起了大雨，桑娜加快了步伐。雨越下越大，桑娜把外套脱了让它为正在发烧的约翰遮雨。到了医院，桑娜已经筋疲力尽‥‥‥
医生从病房走了出来，对桑娜说：“夫人，你的孩子烧得非常厉害，不过你不用担心，我们已经给他进行了治疗，他的病应该过一两天就会好的。”“谢谢，医生。”“夫人，那你先去把医药费先交了吧。”“医生，那‥‥‥那应该交多少钱啊？”“13卢布。”13卢布对桑娜一家简直就是太多了，那可是桑娜一家四个月的生活费。“什么？13卢布？医生，我们家不太富裕，能便宜一点吗？”“不好意思，夫人，我无能为力。”说完，医生就走了。桑娜想：“13卢布如果用了，那么这些孩子们吃什么呢？没事，我们会熬过去的，上帝会保佑我们的，孩子要紧！”桑娜摸摸自己的包，里面什么也没有。桑娜才想起自己走得太急都忘记拿钱了。她又急忙地奔回了家，路上的雨还下着，把桑娜的全身都淋湿了。桑娜回到家，渔夫也回来了，问桑娜：“你刚才去了哪里？怎么淋成这样？约翰呢？”桑娜一边喘气一边说：“约翰发烧了，我刚才送他去了镇上的医院。”“那要多少钱？”“13卢布”“13卢布，别管那么多了，孩子最重要。我们可以熬过去的。”渔夫走进房子，拿出了一个小木箱，从里面拿出了那又旧又皱的13卢布。然后对桑娜说：“我去医院付药费，你在家好好休息，把衣服也换了。”
渔夫服了药费。过了两天之后，渔夫把约翰从医院抱了回来。
他们的日子越来越难熬了‥‥‥
大海中的白银作文结尾【三】
以晋商为主角的《白银帝国》以“天成元票号”历尽动荡时局以及家族巨变为主轴，剧情在儿女私情的家族矛盾和金融运作的商业智谋之间穿梭发展，旁及八国联军入京和辛亥革命变天等时局动荡，剧情张力颇强，且具有史诗格局。开篇即以广袤天地，康三爷背手微仰望天的明朗画面，奠定了动荡之中寻得安宁的基调：天地真大，人真小，人怎么自处。影片虽然是叙说家族，却道出在国家危难时候，个人抛弃私人利益为国家奉献自我的高尚精神。而在挽救家族危机时候，损人利己的不免发生，但是剧中主人公以“仁义”为行事的最高准则，宁愿选择对别人有利的做法，牺牲自己珍视的东西，使自己的良心得到保全。其中尤以康三爷不惜将家藏地窖的白银承兑百姓手中废弃的清王朝钞票，并强调这样做才符合“仁义”的祖训，于如今社会欺瞒投资者，拖欠工人工资的不良企业家形成巨大反差，也更加凸显出晋商最核心的价值观与精神信仰——即“诚信为本”，不论是“君子爱财取之以道”，还是“盗亦有道”，都要讲道义！这一弘扬晋商“商德”的主题，恰好与眼下对金融危机的反思不谋而合。
的确，面对金融危机，每一个迷失的集体与个体都在进行新的思考与探索，中国味十足的《白银帝国》则用最通俗易懂的方式为人们提供了答案。于是，该片又多了一个新功效，该片甚至被称为“一本教你如何化解金融危机对人的威胁的‘教科书’”。金融危机下的契约与道德“贪婪是好的”让华尔街陷入危机——那么，该部讲述“金融道德”的影片不仅向全世界诠释了晋商纵横中国500年的“商业霸主文化”，也向金融界传达了晋商自成体系的金融监管制度、经营哲学和商道伦理。
无论是商业制度还是商业道德，晋商都是全球商界的楷模。我认为，尽管晋商的制度设计远不如现代商业社会的各种政策、法规以及不同层次的规章制度完善，但晋商却在“诚信仁义”的基础上，通过“号规”等内部制度和行会纪律对从业者进行有效的约束。
《白银帝国》作为一部影片，无法也不可能承担起拯救全球金融体系的重任，但是，这部电影至少可以作为一面镜子，让我们从中看出一些问题，让我们时刻警醒自己。电影中有救亡、有启蒙，而我们更多的是要全面反思和审视晋商留给我们的宝贵财富。
诚信是中华民族的传统美德，是全人类所认同的道德规范。诚信，对于提升整个社会的道德水平，促进经济的发展、社会的稳定等方面具有重大的意义。汉字中的“诚”由“言”和“成”两字构成，核心意义应是言而有成，不说空话，说到什么份上就做到什么份上。“信”字“人”、“言”两字构成，一个人如果说话不算数，就没有信用，故人言立信，一诺千金，说到做到是至关紧要的——企业也是如此！
胡庆余堂或逢灾年荒年，也会施药赈灾，但是平时价格是比较贵的。他卖药贵，是有言在先的，边上写着"童叟无欺不二价"。不二价，意思就是不讲价。不讲价的意思，并不是你有病你总得吃药，趁你着急上火捞你一把，而是，童叟无欺。无欺，就是诚信。这里的药，保证是地道的、品质好，所以贵一点，而且不讲价。旧时的商号尚懂得将“诚信、仁义”作为经营之本，而如今毒奶粉、注水肉、苏丹红等等事件，却让人不甚唏嘘。无良商家在丑行暴露后，又是忏悔，又是赔偿，但多数情况下是由政府“买单”，实在让人汗颜。这里也真心的向政府的管理层呼吁：并不是所有的危机都能用钱化解！道德才是重整商业秩序的主轴！
大海中的白银作文结尾【四】
“天地真大，人真小，人如何自处？”----《白银帝国》核心台词 ；望着开篇荒漠场景……
在19世纪的山西，山西票号“天成元”堪称清代全国“金融大鳄”， 他掌控全国金融兼营存放款生意鼎盛时拥有中国各地二十三个分号富可敌国，“天成元”票号康老爷膝下有四个儿子。当一件绑架案把家族成员陆续击垮后，号酒色的三爷必须担起家族金融帝国的重任。
专权的康老爷试图把老三打造成金融大亨，并努力向他的传授“驭人之术”。但三爷却对父亲的权术手腕和商业道德充满了质疑。
在追随父亲的脚步和找寻真正的自我之间，三爷必须做出选择。在八国联军入侵、由银元改为纸钞的金融风暴，凸显出“商人重义”这一晋商不同于其它仁义精神。
尤其是晋商所信奉的儒家文 化“仁”、“义”演化为商道，给现代商业社会和文化以启迪，“以义制利，崇尚信誉”，这大概是晋商的一个共有特点。在片中，山西商人身入财利之场而不污， 信守勤劳，淳厚信义，甚至在经营活动中“重廉耻而不失体面”， 康家老爷及康三爷身上都表现的淋漓尽致。人本善良，康家以“善贾”、“良贾” 为祖训，将中国古代孔子的儒家义利思想演变成经营处事的准则，不愧为妙哉！
纵观整个影片，清末晋商风云传奇大片，潇彧认为还是值得一看！至少我们能够重温 那段已经埋没了一个多世纪的晋商故事而不被历史遗忘；至少我们能读懂拿祖宗的银子最终换得的“仁” 与“义”正是康家祖训的信誉，并没有违背自己的良心。“用良心做事，凭良心做人” ，从不张扬自己的个性，并把商业经 营的“仁义”作为实现自我价值的体现，这在那个时代晋商人康家眼里，又是何等重要啊！ 众所周知，当今时代任何一个企业最终的目的就是为了创造更多的利润，获取价值最大化。其实，那个时代晋商的“天成元”也不例外。“天成元”的继承人“康三爷”为民解忧的服务可谓做到了极致，“顾客永远是上帝”，所以“天成元”值得让百姓信赖，也并不足为奇！
在当今商道也一再倡导“诚信”二字。影片的结局，展开祖宗的遗训 字幅的时候，浓墨的笔迹“仁”、“义”为影片画上了完美的结局。
大海中的白银作文结尾【五】
送回项链之后，玛蒂尔德并没有直接回家，而是来到了河边的公园。
此时已是黄昏，河面上许许多多的白色的水鸟飞来飞去，似乎脚上还踏着华尔兹的舞点，尽情的飞翔；黄昏的天空显得那么的美丽，那红色的余光散在河面上，照在水鸟身上，洒在正坐在河边凳子上静静注视着河面的玛蒂尔德的脸上，她显得是那样的美丽迷人，脸上看不到一丝的苦楚，却显得那样的轻松……
玛蒂尔德，看着水鸟飞舞，脑中回想起那个舞会来，那个晚上她是多么的美丽，多么使人倾倒啊！而今……但她并没有感到痛楚，虽然在经济上，他将面临贫困的残酷，肉体的苦楚，精神的折磨……但在今天，在现在，她却是那样的轻松，甚至是有那么点的快感，因为在精神上，在品德上，她依旧是清白的，她是诚实的，她没有让朋友失望，没有失去道德的底线……
当她起身准备走的时候，她的眼中出现了她丈夫的影子，她揉揉眼，以为是幻觉，睁开眼她的丈夫依旧在。这时， ，玛蒂尔德的眼眶湿润了，对于她，她自知歉意太深，有太多太多的话想要对他讲，却怎么也开不了口，唯有的只是大颗大颗的泪珠顺着脸颊往下掉……而她的丈夫什么也没说，有的只是将他的妻子玛蒂尔德抱在了怀中。
