牟氏庄园作文800字【一】
今天，我和妈妈来到栖霞市参观远近闻名的牟氏庄园。牟氏庄园是始建于雍正年间的封建地主庄园，到1935年才形成现在的规模。整个庄园面南背北，共分三组，包括六个院，占地两公顷，建有万堂厢楼480多间。
但这些都是听别人说的，当我真正来到这里，看到牟氏庄园果然名不虚传，大门上刻着:耕读世家，勤俭治家八个大字，又明亮又气派，也道出了牟家繁荣昌盛的原因了。
跨过高高的门槛，我走进了牟氏庄园，这里跟外面可真不一样。庄园是黑色的瓦片，低矮的平房，充满了一种古代的气息。庄园的主要建筑景观有东忠来、西 忠来、牟墨林故居和一些日常起居室等等。整个院落，第一次走时像迷宫，一圈下来我就被它那严谨的布局和丰富的层次惊呆了，日新堂、牟墨林故居里面有那种大 户人家的书香气，与印象中的地主形象有着很大的区别。酒房、库房、粮仓等展馆设置，除了可以让人了解一些当时的生活用具和生活场景，庄园主当时的财富更是 略见一斑。
让我印象最深刻的是富有特色的“虎皮墙”，它是用形状各异、色泽不同的鹅卵石垒砌而成，五彩斑斓，在杂乱的排列中，却又组合出令人惊叹的“制钱莲花图”“连生贵子”等图案，使得这面墙变成了一幅美丽的图画，让人倘佯其上，不忍离去。
游览很快结束了，牟氏庄园这个有着“民间小故宫”之称的地主庄园系统的展现了封建地主阶级产生、发展、及其灭亡的过程，是牟氏庄园成为了一部反映封建地主生活是我“实物百科全书”。使我对封建地主庄园的了解更加深刻了。
牟氏庄园作文800字【二】
昨天一口气读完了乔治奥维尔写的《动物庄园》，再一次被其中的深刻寓意折服。乔治奥维尔出生于19xx年，1950年辞世，《动物庄园》首次于1945年出版，但已彻底预见了未来xx年内的社会发展状况。
《动物庄园》描绘的场景就像一幅活生生的国家、社会发展史，每一个细节都可以在我的历史记忆中找到对应的时间或时代特征。
书中描写了动物中比较聪明的猪带领中动物*了压破动物的“人类”庄园“曼纳庄园”，然后建立了“动物庄园”，信条“动物主义”，即四条腿的都是好的，两条腿的都是坏的，凡动物一律平等，动物不能伤害动物，动物不可住进人类的住宅，不可使用人类的工具，不准穿衣睡床，不能与人类进行贸易，不能使用人类的货币等，即彻底与人类断绝往来。
由于动物庄园的独立，引起了其他周边人类庄园内的动物的*动，人类们害怕了，还是帮助曼纳庄园老庄主琼斯*动物庄园，但在动物们拼抗拒下，失败了。从此，其他人类庄园开始对其动物变本加厉的压榨，防止其起义。
渐渐的猪们对动物庄园的发展方向产生了分歧，比较有心计种猪的拿破仑把一群断了奶的小狗崽子单独饲养，培养教育成了只听他话的暴力恶狗队，比较聪明的肉猪雪球则倡导发展经济，提高生产力，但雪球最终在暴力恶狗队的*下被扫地出门，且日后变成了动物庄园精神上永存的敌人。
普通动物们生活条件本身没有什么改变，但内心更强大了，因为觉得自己反正做主人了，也觉得猪们说的都对。但由于动物庄园生产力低下，依靠动物们自己生产粮食，建造风车很难，动物们的生活每况愈下，但拿破仑的小猪声响器每天都宣传动物庄园粮食丰收，增产的消息，垄断了话语权，把动物们也搞糊涂了。
而且猪们渐渐的住进了人类的房子，穿人类的衣服，吃人类的食物，还和聘请了人类中最差的律师作为中间人与人类开始了贸易，尽管被骗，被欺负，被歧视，但依然努力的与人类贸易。这中间，不断有一些小猪和其他动物提出质疑，但全部都被消灭了。
壮最能干但也是最笨的公马拳师，虽然感觉到猪们的`思想和行为自相矛盾，但却说不清楚，最后用更加辛勤的劳动来麻痹自己；母马苜蓿虽然也强壮能干，但底线是不伤害自己，她明白庄园的变化却也无从说起；驴子是个明白人，他自始至终认为曼纳庄园和动物庄园没区别，因此生活依旧，低调谨慎。绵羊是一群没大脑的家伙，只会人云亦云的重复别的人话。
最终动物们平日见不到拿破仑了，只能见到声响器和暴力狗仔队。到了规定年龄他们依然需要劳动，根本无法退休，住的房子没有什么变化，生活水平也类似。
后来拳师老了，病倒了，完全被抛弃，拿破仑把他送去了屠宰场，但却对动物们宣称是去兽医员。后来，动物庄园来了很多新动物，大多愚蠢，不了解动物庄园的过去，再后来猪们和人类几乎一样了，与人类互相贸易生意，但却压榨其他动物，并将“动物庄园”重新更名为“曼纳庄园”。
这书让我深刻了解了思想独立的意义所在，也像一部鲜活的历史剧，触动着我每一根神经。感觉的历史发展和这书预言的完全一样，只是还未到最后的阶段，即宣布“动物庄园”重新启用“曼纳庄园”的名字。
牟氏庄园作文800字【三】
牟氏庄园坐落于山东省栖霞市城北古镇都村，是大地主牟墨林以及他的后代所建的住宅，是目前国内最大且保存完整的地主庄园之一”。这一切，都是我从网上搜集到的；搜集这一切，都是为了今天！今天，我马上就要跟她——牟氏庄园进行亲密接触了！
我兴冲冲地跟着姐姐走进牟氏庄园，一进入大门，首先映入我眼帘的便是重重相叠的四合院，这些房间层次清晰、主次分明。大门两侧是一副：勤俭家风、耕读世业。这幅对联突出了牟家的良好品德。再往里走，就到了建于民国十九年主人牟宗彝的住宅，楼下是寝室，楼上是书房，暗示着主人有爱读书、爱学习的好习惯。院子里有一棵枝繁叶茂的古树，站在树下，庞大的树荫替我们遮挡着阳光，留给我们丝丝沁凉。
牟氏庄园还向我们展示了农耕用具、盛粮食的器皿。牟氏十世祖牟国珑被罢官之后便树立起了“耕读”的家风，其后世便属守祖训，埋头致力于土地经营，开创了牟氏家业的创始阶段。
接下来，我们来到了戏楼，舞台上正有戏剧表演。那惟妙惟肖的演技，感人肺腑的剧情一下子吸引了我的眼球。我全神贯注地观察着演员们的每一个语言、每一个动作、每一个细节和每一个神态，因为看得太入迷了，以至于姐姐走出去好远我才反应过来追了上去。
接着，我们又参观了日新堂。日新堂是庄园最早的建筑，始建于清朝嘉庆年间。九十二间房间令我瞠目结舌，这些房间所用的都是那时候最好的黑房瓦，其中一间就是庄园主人牟墨林的住宅。
最后我们参观了世界上第一大龙砚，其68吨的重量令人叹为观止，从中可以看出建这个龙砚多么劳民伤财，显示出牟家在当时显赫的地位。上面雕刻的56条大小不一的龙，暗示了56个民族团结和谐、生机勃勃的景象。
这次牟氏庄园之行，我感受到了牟家浓烈的民族文化。正是牟家十代秉承的家风才造就了如此雄伟壮观的牟氏庄园。
