关于龙的作文100个字【一】
龙，古代中华民族的图腾，是中国人心中神一般的存在。
我一直相信是有这种动物的：威严的龙须随着风飘扬，金色的龙鳞在阳光的照耀下发出让世人敬畏的光芒，比象牙还要美丽的龙角那样直直的立在龙首，就算是静止不动的，也让人感到一种前所未有的威压。这就是古代人们最痴迷也最害怕的瑞兽——龙。
西方的龙是邪恶的，是负面的。东方的巨龙是神圣而不可侵犯的，这是一个信仰，亦是一种精神，是千百年来中华民族所崇拜的神明。外国人也许永远不懂中国人为什么把这样令人害怕的圣兽作为图腾与象征。中国的历史是悠久的，曾经有无数的动物被视为图腾，比如狼或鹿等，但是它们很快就被淘汰了。只有龙，这样美丽的圣兽才经得住时间的冲刷，才经得住一代又一代人的考验，才能成为中华民族的当之无愧的图腾与象征。
我是属龙的人，我一直认为这是一件幸运的事。我的生肖是我最最痴迷的圣兽，也是我最最敬畏的神明。如果我能看见真正的龙，就算是被当作祭品也无所谓。但是，我敬爱的龙是神，古代所谓的“祭龙”只不过是残暴的统治者所利用的工具而已。美丽而神奇的龙啊，就这样当了替罪羊。如果他知道中国曾有如此的帝王，想必就算是“真龙天子”，他也不会放过的。
有人说，龙是中华民族衰弱的原因。但是，那些让中国走向衰弱的人，真的有龙的精神吗？在他们的眼中，龙只不过是权与利的代名词而已，龙这种神圣的瑞兽哪里是他们所能理解的，哪里是他们所能亵渎的？那些人只不过是拿“龙”来做借口罢了。
关于龙的作文100个字【二】
从前，有只名叫冰凌的恐龙。他和别的恐龙不一样，因为其他恐龙都是好吃懒做的，但他却一天到晚想着一些有趣的事。
有一天，他想：我们每天都不劳动，就不会有收获。如果我勤劳一点或许会得到一些收获呢！于是，它开始种花，但花朵太娇嫩了，受不了风吹雨打，没过几天就枯萎了。可是，冰凌没有放弃，他就改种树，他每天都精心照料树苗。这时，他的朋友简斯来找它玩，看见冰凌在种树，便对他说：“种树有什么好的？能种出什么来呢？冰凌，你还是别这么做了，和我去玩吧！”冰凌说：“谢谢你的劝告，但我相信我创造奇迹！”简斯见他那么固执，只好自己玩去了。
冰凌还是照样天天精心照料树苗。有一天晚上山上发生了泥石流。冰凌迷迷糊糊醒来了，发现他种树快倒了。冰凌不管三七二十一抱着那颗树苗，经过一晚上的“拯救行动”，终于树苗保住了。但冰凌却受伤了。
过了不久，树开花结果了。那果子的样子真奇怪呀！圆圆的脑袋，长长的身体，不但有两只手、两只脚，还有眼睛、鼻子和嘴巴。可爱极了！冰凌看着高兴极了，心里比吃了蜜还甜。
它把树上的果子叫“人”，每当人“成熟”的时候，就会从树上跳下来。世上有没有第二只种人的恐龙了呢？没有。因为后来再也没有像冰凌这么勤劳的恐龙了，他们最终灭绝了，而从树上跳下来的人却靠着聪明才智顽强地生存了下来，就有了今天的我们。
关于龙的作文100个字【三】
上下数千年，龙已渗透了中国社会的化除在中华大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因此，“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。龙是华夏民族的代表！是中国的象征！
龙文化的内涵实质上是中国的龙以东方神秘主义的特有形式，透过复杂多变的艺术造型，蕴涵着中国人、中国文化中特有的基本观念。
龙是中国人的一种观念，从中国龙的形象中蕴涵着中国人最为重视的四大观念，天人合一的宇宙观；仁者爱人的互主体观；阴阳交合的发展观；兼容并包的`多元文化观。
龙是一种理念，在中国龙的形象、龙的观念后面，包含着中国人处理四大主体关系时的理想目标、价值观念，追求天人关系的和谐，人际关系的和谐，阴阳矛盾关系的和谐，多元文化关系的和谐。
龙的精神多元一体、综合创新的中国文化基本精神，这是中国龙形象、龙文化的最深层文化底蕴。我们发掘中国龙文化的深层内涵，有助于解决当代世界的一些礼貌冲突。
