姓李的来历作文450字【一】
在学校的食堂旁，有一排红叶李。
红叶李，又叫紫叶李。那四季常在的叶片在明媚的阳光下闪着紫红紫红的光。
春天刚来，红叶李开花了。从远处看去，李花既似晶莹的雪花缀满枝头，又像一只只白色的蝴蝶在枝头上飞舞。走近细看，红叶李花跟梅花差不多大，跟梨花的颜色差不多，它还跟桃花的花蕊一样。没有见过它的人，保证不知道它是什么怪花！
到了四月，李子树结出了果实。李子紫盈盈的，只有小珠子那么大。它们有的两个一排，有的三个一束，有的四五个抱成团；更多是是犹如葡萄一样成串地长着。走近细看，这些小李子像保龄球似的，圆圆的，十分可爱。有些淘气的小男生趁老师不注意，从地上抓起一把李子就往裤兜里塞。淘气的小姑娘呢，掰下一颗就往嘴里放，只可惜红叶李还没有成熟，刚吃到嘴里就被吐了出来。
到了五六月，果实成熟了。又大又圆的李子一丛丛，一簇簇，把枝条越压越弯。一个个红叶李不再像以前那样又瘦又小，反而变得像一个缩小版的乒乓球，变得饱满起来。虽然我没有吃到成熟的红叶李，但我想成熟的红叶李一定比以前的`红叶李更酸甜。
我喜欢校园里的红叶李。
姓李的来历作文450字【二】
小年是民间祭灶的日子。“柴米油盐酱醋茶”，“柴”是民间生活中的第一位。旧时每年小年，家家户户都要“请”回来一帧新的灶王像，来代替旧的：约莫16开纸张大小，上部绘一座宫殿，书“广德宫”，中间为神像，像下有五个小孩捧铜钱、元宝，寓意“五子登科”“招财进宝”，左右联为“上天奏好事，下地降吉祥”。
祭灶神的贡品不需鸡鸭鱼肉，更不需牛羊三牲，只需祭上一些“糖瓜”， 灶神尝点儿甜头，在玉皇大帝面前多美言几句。还给灶王爷的坐骑准备清水、料豆、秣草等。另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。
姓李的来历作文450字【三】
相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。
当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：
日出日落三百六，周而复始从头来。
姓李的来历作文450字【四】
第一次见它，是在一个下着暴雨的下午。
刚从故宫出来，便下起暴雨，我心中忍不住嘀咕了几声，匆匆地向前跑，却因那倚着红墙的紫叶李停住了脚步。
它的叶子呈暗红色，显出一种成熟和优雅，而那花朵，却又那么娇小可人，惹人怜爱，在暴雨的击打之下，花瓣，一片又一片落到地上，尽显憔悴，我撑着伞，不禁为这花朵的命运叹息，我想为娇弱的花朵挡雨，却又因肩上学习的重担选择离开，没走几步路，本来，乌云密布的天空透出了一丝光亮，雨渐渐小了起来，我急忙回头去看那紫叶李，只见阳光透过那小小的花瓣，整棵树如同蓦地苏醒过来的精灵，探出脑袋小心翼翼的去寻找着那照过来的光亮，花朵看起来像发光了一样，在许多紫叶的衬托之下，又显一丝妩媚，我又凑进去看，只见那花，又恢复了生机，精神起来了。它抖落身上的水珠，拼命吸取着一丝一缕的阳光，好让自己成长。周围深深浅浅的紫叶也都立了起来，显出些明快的紫红色，如钻石般的水珠从面上滑落，“啪嗒”的落在地上，整棵紫叶李便像从钻石中长出的树一般，别有一番风采。
我忍不住拿出手机，想将这一刻永远定格，“咔嚓”一声，一张精美绝伦的照片便出现在手机中，那紫叶李活像一只纯洁无瑕的天鹅，我凑近，想去闻那花，却无任何香气，心中不禁失落，牡丹，玫瑰，都以妩媚动人的美貌闻名于世，桂花，茉莉，以醉人的芬芳冠绝于世，都各自有一段，引人沉醉，而李花，却如此普通，没有丝毫傲人之处。就如同浸没在人群之中的我一般，沉寂在数条街道中，穿梭于无数个教室。
忽然，一阵清凉的风吹过，整棵紫叶李就像下雪一般，飘飘洒洒，花瓣随风而去，就连地上那满地的花瓣，也像被激起涟漪的水面，看着这满树李花，我豁然开朗。无论身处怎样的环境，每个人都可以荡漾出那份属于自己的美丽。
如若不在如此平庸的生活中活出属于自己的那份精彩，岂不是愧对人生？
姓李的来历作文450字【五】
小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。在不同的地方日期不同，在农历过小年祭灶的食品腊月二十三或二十四或二十五(民俗专家说，在古代，过小年有“官三民四船五”的传统，也就是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。
像北方，在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重，因此小年多为腊月二十三;相反，南方远离政治中心，小年便为腊月二十四;而鄱阳湖等沿湖的居民，则保留了船家的传统，小年定在腊月二十五，“无论是哪天过小年，人们辞旧迎新的愿望却是一致的”。(四川和贵州等部分地区腊月三十为小年，正月十五为大年，在山东部分地区小年为腊月二十二。小年被视为过年的开端。
清朝的皇帝从雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶，自此开始有了官民在不同日子过小年的分野。
姓李的来历作文450字【六】
春节，是农历的岁首，也是我国古老的传统节日。古代过“年”不是腊月二十九或三十日，而是在“腊日”，既后来的“腊八”。南北朝以后，把“腊”祭移至岁末。到了民国时，改用阳历，才把阴历年叫“春节”，因为春节一般都在“立春”前后。
春节是我国盛大、最热闹的一个古老传统节日。俗称“过年”。按照我国农楞，正月实一古称无日、元辰、元、元旦等，俗称年初一，还有上日、正朝、三、三朝、三始、三元等别称，意即正月初一是年、月、日三者的开始。
春节，顾名思义就是开始。开始来了，万象更新，愚意着新一轮的播种收获时节又要到来。人们没有什么理由不来欢欢乐乐的迎接这个节日。于是，节日来临之前就早早的在门帘上贴上红纸黄字的新年寄语，期待着节日的来临。
春节的另一个名称叫过年。“年”是什么呢?是一种给人们带来灾难的想象中的怪物。“年”一来。树木凋谢，百草不生，但“年”一“过”却恰恰相反，会万物生长，鲜花遍地，生机勃勃。“年”如何才能过去呢?需用鞭炮轰，用红纸照，于是有了燃鞭炮，贴春联的习俗。
春节是个亲人团聚的节日，这一点和西方的圣诞节很相似，离家的孩子这是要不远千里回到父母家里，真正过年的前一夜叫“除夕”，又叫“团圆夜”、“团年”。传统的庆祝则以除夕一直持续到正月十五元宵节，喜庆气氛要持续一个月。正月初一前有祭灶、祭祖、扫除污秽，三十日要贴门神、、挂旗、吃饺、放鞭炮，除夕“守发”等仪式，正月初一晚辈要向长辈拜年，然后至亲友家贺年，亲友等一次见面时，说些“恭贺新喜”、“恭喜发财”、“恭喜”、“过年好”等话，互相祝贺。
春节是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。
姓李的来历作文450字【七】
在我们的校园操场边种着一排美丽的红叶李。你看，今年的红叶李花开得格外灿烂，那应该是春姑娘用她那甜美的声音把它们都唤醒了，露出脑袋出来呼吸着新鲜空气！
红叶李远远望去就像一个个小姑娘依偎在一起，躺在床上，沐浴着阳光浴，美美地睡觉呢！又仿佛是春姑娘把自己的画桶给打倒了，描绘出了这一幅美丽的风景画，画上那白雪般的小花，火一般的叶子，简直美极了；它们又像是一团顽固坚强的白雪，连在炽热的烈火中也烧不化！我欣喜地跑到红叶李的跟前，啊！近看的红叶李又有另外一种美丽，每一朵红叶李上都有着五个洁白如玉的花瓣，挨挨挤挤的，好不热闹！中间黄黄的花蕊像一根根小小的豆芽。红叶李的花，千姿百态，瞧：有的全展开了，像一个个美丽的小姑娘露出了可爱的笑脸；有的含苞欲放，就像一颗颗闪闪发光的钻石点缀着红叶李树；还有的才是花骨朵儿，就像一个白白胖胖的小婴儿把自已裹得严严实实的……
一阵微风吹来，树枝随风摇动，花瓣纷纷洋洋，从树枝上落下，好像在为人们表演空中舞蹈呢！看着看着，我忽然觉得自已仿佛就是一朵红叶李花，为蜜蜂提供食堂，和蝴蝶一起翩翩起舞。这时，小朋友从我的脚下走过，告诉我学习的乐趣，小鸟停在枝头，尖尖的嘴巴藏在我的身体中，像个害羞的姑娘。过了一会儿，我才发现自已不是红叶李而是在观赏红叶李。
啊！我爱红叶李，更爱书声郎郎的校园！
姓李的来历作文450字【八】
据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的.“桃符”。
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。
