危难关头见中国本色议论文作文【一】
对于作家而言，必须拥有经历。“经历”，是空间维度上向着远方的探索，也是时间积累中沉淀的人生厚味。只有行走在辽阔的世界中，一位作家，他的陛下方能生长出更壮丽的河山；只有经历了世间千貌与人生百态，深厚的智慧才得以勃发。
在空间的广度上，无论作家与普通人，都在寻求逃离当下眼前的世界。雏鹰腾起双翼，梦想试云天。他们踏上向远方探寻的长路，用异国他乡的经历反思自己所处的世界。当余秋雨贴地历险几万里，亲眼望过古埃及、巴比伦与印度的文明时，他将自己的经历化成对遥远历史的医生演习。正是几经艰险亲身考察的经历，使余秋雨觉悟到了文明兴衰的本质，恍然回首，才惊觉中华民族千年流传的奥秘。如若不是像行者般无疆的经历，这洞穿千年的一声叹息，又怎能启示我们寻觅中华文化中最芳香高贵的成分？
文明的经历，在于海纳百川般广阔的眼界，而人生的经历，则重在生命阅历的厚重积累。一个人有了人生阅历凝结的光辉，就不必在用喧哗来制造自己的明亮。因为，当年轻的柳永“忍把浮名，去换浅斟低唱”，那纵舟赤壁的苏轼想必是一笑置之。官场失意的经历，让这个曾经的翩翩少年走向了成熟的境界。在生门前走一遭后，苏轼终于懂得了人生须臾、长江无穷。风雨飘摇的朝堂抛弃了这个流浪的文人，但正是这样的打击与挫败成就了一个崭新的苏轼。物我相忘，天地无尽间，我们看到了这个顽童的成熟。那是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆融而大气的安详，一种无需声张的厚实，蓦然回首，人生命途的历练引领苏轼走向与天地合一的境界。曾经苦难与失意的经历，都成为他伟大生命的注脚。
经历，是生命中最宝贵的成分。远行奔走，感天地之无疆，悟文明之兴亡，是经历；体味命运，察人生之无常，觉精神之恒昌，也同为经历。在时间与空间相交的今天与眼前，正是无数的经历构筑了我们对世界的认识，沉淀了人生的智慧。它是作家灵感的源泉，更是我们取之不、用之不竭的宝藏。
去吧，去经历吧，无尽的远方，无尽的生命，无论悲喜，无论苦甜，经历是生命存在的意义。
危难关头见中国本色议论文作文【二】
我的网络实名叫＂无色眼睛＂，起这个名字是偶然信手拈来于一本校园文学杂志上，上面写着一段话“看清这个世界需要一双明亮的眼睛，这双明亮的眸子谁又能够读懂。”看后不禁好生感叹，这世间戴着＂有色眼镜＂看事物的人太多了，许多美好的事物就这样被湮灭掉了，而蓝天不再是那么蓝了，树木也不再是那么绿了，甚至连天天打照面的人也失去了昔日的亲切，因为没有了清澈的眸子，又从何谈起澄澈的世界呢？
我试图凭着我这双独一无二的＂无色眼睛＂，重新开始寻找梦中丢失了的颜色之旅。
拒绝有色
前不久我看到过一个真实的新闻故事，故事的主人公老刘了，没给家人留下一分钱财产，他是穿着打补丁的裤子走的，走时，家人一肚子的不解，当那天打开老刘几十年来一直锁着的抽屉时，他们才发现，抽屉里没有现金，没有存折，但抽屉里有的全是捐款证书，捐赠发票，邮寄希望学校的汇款回执和一封封的感谢信。家人哭了，家人后悔了，不该错怪他吝啬，不该埋怨他刻薄。记者也哭了。我的鼻子也酸酸的，当老刘和家人都戴上＂有色眼镜＂看对方时，纵然出发点再好，留下的都是伤害和遗憾。为何感动都要这样产生？
班上有一位貌不惊人的同学，平时课间大家都买饮料零食，但她却从来不吃不喝，因而成了＂另类＂，但在学校组织的＂希望工程＂的捐款仪式上，她捐了最多的100元。同学们都惊呆了，老师没有表扬她，因为是不记名捐款，但我们都看到了她塞进箱的是一张红红的百元大钞，事后有人去向她求证，她回避说：＂没有。＂当同学们都说看见了时，她才红着脸说：＂我的零花钱而已。＂有人对自己阔绰，有人对别人阔绰。
期待“湛蓝”
小时候，常有人牵着我的手走路，因为我常常对着高高的天空发呆，痴想，那时候，天空是湛蓝湛蓝的，有像绵羊的白云飘来飘去，有时像狮子，有时像老虎，变幻无穷，乐趣无穷。上学了，仰望天空，凝视天空的机会少了，因为我要低头看路，低头看书，直到等车时，偶而抬头看了看天空，已是灰色了，绵羊、狮子、老虎的身影难觅。后来有爸爸的车接送上学了，但因为车子太多，路上也经常堵车了，我终于明白天空是怎样变成灰色的了，我决定骑自行车上学，我期待湛蓝的天空重现，那才是天空的本色。
想念老井
老家，老院子，一口老井，它见证了我儿时的快乐。井水冬暖夏凉，是我们解渴、洗手、洗脸、攻击小对手的好东西。从幼儿园回来几个小伙伴在院子里老绕着井边追逐打闹，好不开心。皑皑冬季，洁白的雪花在井边飞舞，那是一幅很美的图画，雪下到地上是雪，下到井里就不见了。对此，我常常不解，这井太神奇了。去年，我从深圳回老家探亲，顺便看看雪花，骇然发现那水井已找不到踪迹，取而代之的是拔地而起的一座灰色高楼。
奶奶也搬进了高楼，乐开了花。
我的老院子，我的老井，我的雪花。
上帝把创造颜色的权利赋予了人类，但每个事物都有其本色，无论人或是动物，本色总是来得更天然，来得更亲切，也来得更纯朴，我们应该尊重本色的选择，做本色的人。
危难关头见中国本色议论文作文【三】
我——李慧娴，是个青春无敌的超级女生。所谓的青春无敌，就是情绪多变，动静皆宜，爱哭爱笑，好奇心汹涌澎湃，爱漂亮，爱装淑女，有时也会像别的女生一样把心事藏在心里。
刚来南城中学的时候，我想给同学们一个好印象，就把自己塑造成一个文静的乖乖女。时间长了，我跟同学们“混”熟了，结果原形毕露——遇到开心的事就狂笑不止，上课时翘起二郎腿听课，课间把裤脚撩起像耕田的农民一样追着男生打，那个样子十足是个野蛮霸道的乡间妇女呢！朋友们都说我前后就像两个人似的，着实把他们吓了一跳。不过，我课间爱玩，可上课时认真的却像另一个人，朋友们不由得发出惊叹！哼，这就是我收放自如，动静皆宜的本事！
别看我平时大大咧咧，笑声满满的样子，其实我也有心理极度空虚的时候。就好像那次——
朋友A说：“你怎么变了这么多，你现在这么受欢迎，就不用理我们了吗？”
“没有，没有。”我心里这样喊着。
可朋友B又尖声说：“就是啊，你现在看见我们就一溜烟的走掉了。我们再也不要跟你做朋友！”
我急得说不出话来，只好边掉眼泪边摇头，心里呐喊着“不是的，不是的，因为那次我有很急的事，才没来得及向你们打招呼的”。
我只能傻傻的站在那儿哭泣，身体和心灵就像被抽空似的，一蹶不振。结果，我那个星期一直都处于那种被抛弃的恐怖氛围内，还时不时地掉眼泪。
我就是这样的一个人，只有细细体味，才能真正的了解我（画外音：其实我也不知道我是个怎样的人！），发掘我的真我本色！（画外音：或许我是个多变的女生吧！）
危难关头见中国本色议论文作文【四】
每个人都是世界独一无二的，不同的人有不同的本色。
医者本色，是恪尽职守的救扶伤，是视每个生命都平等的高尚情操。
抗日战争时期的加拿大籍共产党员白求恩，他不远千里，跋山涉水，只为支援中国的抗日战争；他将手术台安置在战火频繁的地方，为的只是节约更多时间来救治伤员；他也不停息的站在手术台上，为的只是完成作为一名医生该尽的义务。他的眼睛常常布满丝，身体消瘦。可他依旧站的硝烟弥漫的地方，拿着干净的手术刀，用着另一种方式来抗击日寇，他以一种不变的姿态屹立在民众眼前。毛泽东曾经在《纪念白求恩》中这样写道：每一个共产党员一定要学习白求恩同志的真正共产主义精神，不错的，这才是真正的医者、共产党员真正的本色。
勇者的本色，是面对困难的勇往直前，是踏着荆棘的一路高歌。
她是感情上的勇者，思嘉。她是米切尔笔下敢爱敢恨的女人。她不会在一段失败的爱恋后而悲伤，她会做的是让自己的心重新安置在另一个地方。在现在看来，也许她不是一个很好的女字，她娇媚，他贪婪。但是，这些形容词就算堆砌在她身上，他爱情上的勇敢的光辉依然在闪闪发亮。并且愈加耀眼。她是乱世中的佳人。大科学家伽利略，他不畏惧众人的批驳，不远顺从亚里士多德的谬论。他勇敢假设，勇敢的去证明，终于人们被他彻底的征服了，成为了物理学史上不朽的丰碑。
诗人的本色，是干戈四起时的忧国忧民，是孤独寂寞时的呤诗抒情。
杜甫漂泊西南时期，远离了政治中心。但他将自己饥寒交迫、艰苦备尝的生活与国家的安危、人民的苦难紧紧联系起来，写下了大量怀念盛唐的诗篇，抒发了中兴无望的悲慨。他把儒家奉为国家祥瑞的凤凰当作自己的图腾：“我能剖心，饮啄慰孤愁。以当醴泉，岂徒比清流？所重王者瑞，敢辞微命休？”为了重现太平之治，他不惜生命，甘愿剖心沥，作为供养凤雏的醴泉。《茅屋为秋风所破歌》由个人的不幸遭际想到天下穷苦人水深火热的生活，为了他人的安定幸福，他甘愿以一己之身承担起所有的苦难：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻亦足!”这种宁苦身以利人的精神，体现了历代中国人所理想的古圣人之心，是诗人真正的本色。“曲中无别意，并是为相思”我们看到的并不是那些悲凉的事件，还有一个人的寂寞的情怀。萧岗这一篇《折柳词》，是他作为一个皇太子却拦尽人生辛酸的感慨，折射着一个七尺男儿从未表露的寂寞情怀。
医者也好，勇者也好，诗人也好，其他人也好。总之，他们每个人都有着自己的本色，有自己内心最真挚的独白。
危难关头见中国本色议论文作文【五】
我就是我，有点叛逆，有些调皮，但又有些可爱，在许许多多的事情中，我尽显我的本色。
本色四部曲之一——粗心
人无完人，我依然有自己的缺点，而我最大的缺点就是粗心。说来不怕大家笑话，我唯一一次得双百分，那是在小学一年级的时候，其他时候，基本上没得过，妈妈一直说我粗心，这也就算了，还总说某某男生有多细心，唉！我还在老师口中获得了“粗心大王”的雅号呢！
本色四部曲之二——个子矮
我身上最明显的缺点那就是个子太矮，从小学到现在，我一直是个“排头兵”，总坐在第一排，所以，小学同学都叫我“头号首长”。
在我的记忆中，有一次，我和妈妈到一位叔叔家做客，遇到一位教三年级的老师，他正在谈论他的教学方法，我听得津津有味，待他讲完，他居然问我一句：“小朋友，你读三年级吗？”我一听这话，脸就红到了耳根，恨不得找个地缝钻进去，还是妈妈打的圆场：“你别看他个子小，他五年级了”。看着那人一脸不相信的样子，我十分难堪。
本色四部曲之三——内向
我这个人呀！性格比较内向，瞧！来到这个陌生的班级，我很少开金口，因为在这里我谁也不认识，尽管我知道沉默不是金子，但我还是不爱说话，没办法，江山易改，本性难移嘛！
本色四部曲之四——向往
我迷恋夜晚，迷恋她的深沉，她的宁静，喜欢她的深藏不露，只有在夜晚，我才能得到一天中难得的好时光——灵魂得已洗涤。面对着窗外的黑暗、宁静，我会暗暗的思考人生，思考我周围的世界，我也在慢慢的感悟生活，感悟自我，明天，太阳依然会爬上天空，可我的内心深处一直向往着深夜，向往那份难得的宁静。
这就是我的真我本色，走进我的天空，和我一起分享这份本色精彩吧！
危难关头见中国本色议论文作文【六】
今日，“经历”一词是我们每天都躲不开的。申请一份工作，要求“工作经历”；写文章，总以自己或他人的经历为素材；在做某些工作时，曾经的失败经历会浮现在眼前……
有人认为，经历是财富，孔子周游列国的经历，丰富了他的学说；有人则否认，认为经历是负担，文革中许多文人受辱的经历，给予了他们无法承受的心理负担而自。但我却认为，把“经历”当做财富与负担的判定，本身就是狭隘的。
诚然，经历带来的负担可以压垮一个人，但如果理想看待，也可以成为财富。越王勾践被夫差击败，被强迫在吴国服侍夫差，深受其辱。如果他没有理性看待自己的境遇，而仅仅将这次经历看作负担，他就不会利用这段经历作为自己前行的动力，再次崛起复仇。这时，负担变成了财富。
没有了理性的分析，财富的经历也可成为负担。乔布斯在“Apple”上的巨大成功使他沾沾自喜，不假思索地开始了Lisa项目。他认为自己的观点总是正确的，总是被公众接受。他的自负使得Lisa美观而不实用，最终销量惨淡。此时，过去的经历给乔布斯的工作经验固然是财富，但他失去理性的惯性思维，反而是这些经验成为了他成功之路的绊脚石。
可见，经历是否是财富，是否为负担并不重要，重要的是对过去的经历的理性思考与利用。单方面的认定经历为二者之一，不探索另一种可能性，只会使财富变为负担，从而失去可利用的价值。
天地本宽，而鄙者自隘。对于经历理性思考的能力，对经历的价值开发的能力，才是真正的财富；对经验单方面下定论的习惯，才是负担。
窥于盘水则圆，于杯则亏，错在面形变耶？非也。错在以杯代盘乎！
