鼓楼南北街美景作文开头【一】
月河街是植物的天堂，动物的乐园，同样也付有“美食一条街”的称号，是一条古色古香的老街。
一进去就能看到一座桥，这就是“月河桥”，月河桥多么像一位德高望重的老人。月河桥的石墩上蹲着许多栩栩如生的小石狮子：有的与对面的小石狮子好像在打招呼、聊天、嬉戏；有的正欢乐地唱歌、跳舞；有的正张牙舞爪像在炫耀：“呵呵，你们看我是森林之王！”
边走边看，我又看到了许多用菱角做成的纪念品。上面有许多不同的花纹：有的是许多淘气的孩子在欢乐地玩耍；有的`是一位老爷爷正在观景；有的是一只小免子正在蹦蹦跳跳地玩耍……
哦，这香味是从哪儿传来的，真香！我马上朝这香味跑去。哦，原来有一位老爷爷正在做糖画呢！看着美味的糖画，我忍不住咽了一口唾沫，问妈妈：“妈妈可不可以买一个糖画？”妈妈同意了，我立马挑了一个小白免，看着这栩栩如生的小白免，我真不忍心吃它，可这么诱人的香味我还是吃光了，真恨不得把所有的糖画都吃个够。
月河街还有许多古色古香的房屋。灰灰白白的墙壁，青黑色的瓦片重叠得整整齐齐，棕红色的木门摸上去很粗糙，远远看去这些房屋静静地肃立着，像着穿过时光隧道来到几百年前的老街。
植物的天堂里有许多美丽的植物。龟贝远远望去就像乌龟的背壳；还有许多“肥胖”的发财树；还有含羞草一碰就合上叶子，活像一位害羞的小姑娘。还有许多见也没见过，叫也叫不出来的植物。
动物的乐园里有许多小动物，小白免的耳朵又白又长，眼睛红如钻石，一身雪白的茸毛好像雪花一般。还有小金鱼，有橙的，有红的，有黄的，有蓝的，还有粉的。肥肥的大蜗牛多才多艺：有的正在互相嬉戏，有的在喊：“闷了，闷了，快放我出去！”有的正对着“镜子”自我夸赞……还有可爱的小苍鼠可胆小了。我想把手伸进去摸摸它那灰白的茸毛，谁知一碰它就逃进了最里面。
月河街里还有许多美食。有闻着臭，吃着香的臭豆腐；有又香又甜的棉花糖；还有又香又辣的羊肉串……
月河街真是一个古色古香的有趣老街，以后我一定多去游览月河街。夕阳西下，我和妈妈怀着依依不舍的心情，踏上了回家之路。
鼓楼南北街美景作文开头【二】
前两天《牯岭街》4k修复版即将面世，并在北京、上海电影节上与观众见面的消息不胫而走，我也着实兴奋了一把。不少人愿意尊杨德昌为台湾新电影的旗帜性人物，华语电影界的大师—过蒙拔擢，事情本来的面貌便会籍此模糊不清，所以，不希望被符号化为盛名所累的杨德昌，应该更喜欢我们称他为“洞见世相的社会旁观者，一位从市井走过又返归市井的哲人导演。”
我们习惯于跟从一位导演的镜头，走入那每秒24帧编织的，充斥真实与荒诞的世界。但杨德昌的镜头，与同时代的侯孝贤相比，却有共同之处，固定机位的长镜头，大量的空镜，极少使用近景特写；仿佛不近不远的位置，脚步飘忽，漫不经心地向着街口转角处，向着空旷的回廊投下一瞥，就这样，若即若离地注视着那行色匆匆的身影，那窃窃私语的男女。生活中，我们又有多少次地流连街头，小心地打量这个世界与我们擦肩而过的人们，于是，在那一刻，一个再普通不过的看客视角却将不相熟识的命运相连。毫不相干的生命，便在彼此之间留下了交集。我们虽是看客，却都在这样的窥视行为中，变成了参与者，也书写了故事的一部分。
法国社会学者皮埃尔·诺拉（Pierre Nora）曾提出“记忆之场”的概念，大意是说时间空间的了流变所留下的记忆、场所都是构建历史的重要条件。与历史本身的指向性不同，旁观者透过场所窥见的“记忆”，往往与客观存在的`历史存在不可弥合的距离。杨德昌电影中常用的看客视角，正是利用一个多少有些出离的视角，在无形之中塑造着属于每个看客自己的记忆，冲淡、反抗着直截了当气势汹汹的历史叙事。
对世事的洞察，造就了杨德昌的隔岸观火式的，近乎残酷的冷静。降生时的颠沛流离，童年时由家庭至社会无孔不入的压抑气氛，演化成了七部长片种随处可见的阴郁气质。对于这个贯穿了他整个成长历程，令他又爱又恨的“第二故乡”，杨德昌倾注了全部心，以贾岛、孟郊式的苦吟，十年磨一剑的创作，极力刻画这个社会城市中产的方方面面。起初他透露出对少年乡土纯真年代的眷恋，后来他撕开社会的虚伪面具，控诉日益沦丧道德的集体性迷失，尔后他又透过孩子天真无邪的眼神，告诉你自己所看不到的另一半世界......他会一个接一个地戳破面前的所有幻想，哂笑着“这世界并不值得你留恋”，他又会在弥漫着悲情的城市中，让男女主人公相逢在街口，在霓虹中拥吻；也会偶尔展示温情的一面，一句稚嫩的“我好想你”瞬间融化冰冷了太久的现实。
一路走来，有笑有泪，有寂寞寥落有困顿迷失，最后所有的情绪交汇出了《一一》中的温情与平和，汇成了生命的和谐。《一一》有着大彻大悟的禅意，中年男人的事业家庭危机，少女误打误撞纠葛不清的恋情，儿童无邪的目光……人们各有各的纠结，各有各的生活要过，或喜或悲，总要一一来过；新生儿的一声啼哭，老人在睡梦中溘然长逝，依旧生存在这片土地上的人也不知道要经历多少这样的大悲大喜，然而新的太阳总在升起，明天睁开眼睛，依然要去面对尘世的挣扎，总要挨过那些柴米油盐的日子。
这世界总有太多遗憾，抱憾时间太短，感叹生命一点点流逝，双手只觉得日渐空虚；投缘的人只能聚散匆匆，相爱的人只是相视一笑后转身离开。人人都困在自我的“局”中，苦苦冥思不得出路，但儿童稚嫩的质问却可以瞬间击碎这日渐僵化的迷局，“为什么我们只能看到一半的世界？有时是前面一半，有时是后面一半，总有一半是看不见的。”恍然之间，你好像什么都明白了，有些尴尬又颇为释怀地挠头笑笑，日子如流水涓涓，悲伤喜悦的戏码交替上演，最后却总是归于平静。就这样，从开始到结束，不增不减，从一个“一”，到另一个“一”。
从电影建构的世界中抽身出来，你也不由释然，这三四个小时盛放的，是整个世界的容量。
鼓楼南北街美景作文开头【三】
??津鼓楼导游词作文大家好!首先，我代表天津**旅行社欢迎大家参加本次旅游活动。我叫xx，大家叫我小x就可以了，我旁边这位是丰富的驾驶员*师傅。今天就让我们这一老一少为您服务，如果大家在旅途中有什么要求，请尽管提出来，我们一定会尽量满足。我真心的祝愿大家能在今天度过一段美好的时光。
大家注意一下，我们现在是在南门外大街上，很快就到鼓楼了。我在这里先给大家做一个简单的介绍。鼓楼商业街位于天津老城厢繁华商业区。它是天津的发源地和历史上政治，军事，经济文化中心。在洪武三十一年，明太祖朱元璋病故，朱棣发动了“靖难之役”，他夺取皇位后，于1404年在天津设卫，同年修建了天津城即老城厢,并以镇东，安西，定南，拱北命名四个城门。它也是鼓楼商业街的前身。
好了，我们到鼓楼商业街了，现在是9：30，我们12：00准时回到车上，请大家一定要注意安全，下车时随身带好自己的物品，不要放在车上。记住我们的游览车为白色客车，车号为津A1111。
大家看我们身后的就是鼓楼商业街了。我先给大家做个简单的介绍。鼓楼商业街重建后是以鼓楼为中心，向北，南，东延伸，形成三条繁华的商业街道。整个街区都是明清建筑风格，是集旅游，文化，休闲，娱乐，购物于一体的大型旅游商贾步行街。我们后面的就是南街，又称“东方不夜城”，它对面的北街又称古董珠宝街，东街又称“精品购物街”。
而它的重中之重还要说是鼓楼。鼓楼位于城的中央，我们在这里就可以远远的看到。鼓楼其实并没有鼓，实际是钟楼。楼上原有一副：“高敞快登临，看七十二沽往来帆影;繁华谁唤醒，听一百八杵早晚钟声”。原来大钟每日早晚各敲54下，紧十八慢十八，不紧不慢又十八。大钟每天提醒市民的作息时间，与人们日常生活密切相关，因此鼓楼被列为天津卫三宗宝，即鼓楼，炮台，铃铛阁之首。重修后的鼓楼共有四层，下面三层是天津危陋平房改造成果展，四层为钟楼，新钟重达3顿。新建鼓楼又以新的风姿成为天津的象征。
在东街上还有全国第一座以戏剧为主题的博物馆——天津戏剧博物馆，也是广东会馆旧址。一会儿我会在那给您做详细地介绍。下面就让走进鼓楼商业街来领略一下它独特的文化气息。
我们现在看到的就是广东会馆的戏楼，这些是当时看戏的茶座，大家先找个位子坐下歇一会儿，听我简单地给大家介绍一下广东会馆。
广东会馆始建于1903年。2001年被晋升为国家级重点文物保护单位;2002年被收入《世界精品建筑》，天津独此一家。戏楼作为会馆的主体建筑，也是目前我国规模最大，保存最为完好的古典式戏楼。广东会馆在建筑上集南北风格为一体，外部采用北方的楼砖建筑，内部采用潮州的建筑风格——雕梁画柱。大家可以看到，这整个戏楼都是金漆木雕的，它是在南方雕刻完之后运到北方，又重新拼接起来的，整个建筑没有用一个钉子，在76年唐山大地震时，它也是丝毫不动。
我身后的这个舞台是伸出式舞台，这种舞台三面接触观众，您坐在下面时视线不受阻挡，可与演员达到充分的表情交流。自1908年上海受到西方的影响兴建了第一座镜框式舞台，也就是幕在前，台在后，我们传统的伸出式舞台就从中国舞台建筑中绝迹了。因此，广东会馆的戏台成为我国伸出式舞台建筑的绝唱。
大家抬头看，舞台顶部有一个螺旋状的藻井，玲珑剔透，金碧辉煌。它由数以百计的'斗拱组成，演员在舞台上不用扩音器，它将声音吸进，再折射出去，能够保持自然的音质和音量。而且我们发现戏楼内和舞台上没有一根柱子，您的视线不受阻挡。同时，舞台仅比地面高一米，您的视线也基本是平视的;如果您坐在高4米包厢里，俯视台上的角度为100—150度，正好符合生理视觉特点;这体现出戏楼的设计者充分地为观众着想，很好地解决了视、听效果的问题。
我们看这块匾额，写着“薰衣南来”，意思是好运从南方飞到北方来;在它下面是镶嵌着“天官赐福”的彩色镂空木雕，中间有一个穿红袍的天官，他站在祥云之上，手指着红日，意为“指日高升”。天官前面跪着一个仙童，手里托着一个花瓶，瓶里插着三枝毡，意为“平升三级”。也就是说升官发财的日子不远了，还要连升三级;在天官的身后刻有猴子，向日葵，蜜蜂，意作“早日封侯”。在它的四个角浮雕着口衔桃枝的蝙蝠，意作“福从四方来”。整个画面紧凑匀称，堪称彩色木雕的杰作。
会馆建成后，在1912年孙中山先生北上，在此发表演讲“我亿万万同胞，同心协力，何难称雄世界”。还有许多艺术家像邓颖超、梅兰芳等都在此演出过。作为全国第一座戏剧博物馆，我们在戏楼的后面展出了戏剧人偶像，一共展出了50多个剧目，将近百十人。再有，后面还有一个四合院，包括中国戏曲发展史，中国京剧发展史和梨园拜师堂。
现场解说到此结束，下面的时间，大家可以自己游览。在此提醒大家游览中注意安全，保管好自己的财物，我们的集合时间是12：00，到时我会在车场恭候大家，我们的车牌号是津A1111，白色的车
我们一天的游览就要结束了，服务中的不足之处，希望大家多多包涵，多提意见。俗话说：“两山不能相遇，两人总能重逢”。希望能有机会再次为大家服务。谢谢!
鼓楼南北街美景作文开头【四】
七月，暑假开始了!酷热的阳光照着我们，照进心田，让心也温暖起来。这酷热的阳光引来了牛郎织女，七夕节就要来到了!
七夕节，牛郎织女相会的日子，一年只能相会一次，也只有一个七夕节。在七夕节的夜晚，许多人们在织衣服，来庆祝这美好的七夕节。农村的人们也攀上高梯，许下自己的愿望。一切都很美好。就在这时，我仿佛看到了一只只小鸟排成一队，组成了一座桥：鹊桥。我又看见了牛郎和织女在鹊桥的两岸。他们的眼神充满幸福，他们的脸，充满渴望，期盼。渐渐地，两人走上鹊桥，在桥的中央相会。鸟儿叽叽的叫着，好像在祝福牛郎织女，树上的知了不停地叫，好像想推迟黎明的到来。牛郎织女仿佛插上了翅膀，在天空中相爱，让人陶醉，让人沉浸在充满阳光，鲜花和爱的家园里。
可惜，谁都阻挡不住清晨的到来。在离开的那一刻，牛郎紧紧地拉住织女的手，想留住这美好的一切，可这是没有办法的。感人的一刻就要到来了，鸟儿仿佛很珍惜这一切，知了仿佛在哭，连老天爷也流下了感动，大家多想挽回这一切啊!最让人激动的是，牛郎织女都不肯放手，宁愿牵手一起消失。
我也从这美好的梦中醒来，只望见繁星在空中闪烁。我心中也在祝福牛郎织女，期盼七夕节再一次到来，下次，我一定要在梦中留住牛郎和织女，让他们永不分开，幸福的过着生活，我更希望他们能下凡，与我一同生活。虽然这一切是不可能的可我依然有着这样的梦想。
鼓楼南北街美景作文开头【五】
农历七月七日之夜，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，银河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。
七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，初七也被称为乞巧节。
人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。
女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的'终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。
鼓楼南北街美景作文开头【六】
今天下午，我和妈妈一起去钟鼓楼玩。我们先去参观了古代用来计时的工具，比如：盘香，时辰烛等等。盘香有点像蚊香，但是盘香是被一根绳子吊在一个木架子上的。盘香上有很多刻度，点燃盘香，每烧过一个刻度，就表示过了一段特定的时间。时辰烛和盘香差不多，也是用刻度来表示时间的。
两点半钟，击鼓表演准时开始。那里有二十五面更鼓：一面主鼓，高2。4米，直径1。6米;二十四面群鼓，都是一样的尺寸，但都比主鼓小。敲主鼓的人站在两级台阶上，两手各拿一根敲鼓棒，用力的敲。还有四个人在敲其中的四面群鼓。鼓声浑厚，欢快。
看完击鼓表演，我们就下楼。下楼和上楼一样都要经过一段很陡的台阶。上台阶的时候，我觉得兴致勃勃，一点也不累。下台阶的时候，我感觉左腿发紧，我两手扶住扶手，小心翼翼地往下走。终于下来了，好险啊!
