写宜宾冠英街的作文【一】
住在梧桐街的田梅子自幼父母双亡，和奶奶相依为命生活了十五年。她还有个姨妈，但往来很少。
在家里，田梅子和奶奶靠低保艰难地生活。奶奶性格直率，脾气暴躁，爱打抱不平，喜好打牌搓麻将，常对别人破口大骂。田梅子对奶奶的责骂习以为常，反感她的粗暴和世俗。因此只知专心学习，常年不与她交流。
在学校，田梅子也遭受了各种欺负。“女霸王”贾美丽看不惯田梅子优异的学习成绩，隔三差五就拉帮结派欺负势单力薄的田梅子，打、骂、抢，为所欲为。老师蒙在鼓里，同学不敢帮忙，她只好默默承受这一切。但田梅子虽然委屈，却从不求全，该还手时就还手。她对生活早已绝望，冷漠地看待人与事。只有在奋笔疾书、勤奋学习时，才会爆发出一腔热。
田梅子最亲密的朋友郝文静在父母离婚后，最终和爸爸在一起。阴差阳错下，郝家父女住进了田梅子家，四个人和谐幸福地生活在一起，像家人般亲切，使田梅子第一次到家庭的温暖。但好景不长，田梅子的姨妈知道两个“陌生人”住进了梅子家，担心她们婆孙俩的安危，便去梅子家企图把郝家父女赶走。奶奶因梅子姨妈的到来与蛮不讲理的请求而火冒三丈，旧事重提，责骂她过去的心狠手辣和对她们婆孙俩的漠不关心时，突然犯病，送进医院，可惜抢救失败。因此，田梅子第一次感受到奶奶对于自己的重要和自己对奶奶那份真实存在的爱。同时，她仇恨可恶的姨妈。不过最后，在他人的撮合下，她们和好了，田梅子还住进了姨妈家。
一次，热心的田梅子开导同桌乐山，并帮助他解决了与父母的情感问题。
后来，田梅子在贾美丽遇到危险时善良地伸出了援助之手。贾美丽也正式向她道歉，用书信的形式表达自己真诚的歉意。
冬天离开了，春季的温暖迷漫到每一个人的身上。
写宜宾冠英街的作文【二】
要做到情感真切充沛，考生可以从以下几个方面人手：
一、事件真实，有感而发
有的同学在写作上下了很大功夫，可是写出来的作文却不感人，主要原因是叙述的事件不够真实。只有真实的事件，才能有感而发，才能引起读者共鸣。如魏巍的《我的老师》中，所写的蔡芸芝老师就是实有其人，文中所叙述的七件事也都是真实发生过的。因此，作者在叙述过程中，才能不时被这些事所感染。叙述第一件事“她从来不打骂我们”后，作者写道：“我用儿童狡猾的'眼光察觉，她爱我们，并没有存心要打的意思。孩子们是多么善于观察这一点啊。”这种学生爱老师，老师爱学生的感情就显得非常真实。
特别需要注意的是，虽然我们在写记叙文或小小说的时候，也可以虚构，但这种虚构是建立在生活基础上的(即生活中这样的事确实存在过或将来会发生，也非凭空编造。都德的小说《最后一课》即是如此。普鲁士军队侵占了法国的阿尔萨斯和洛林，强迫这些地方的学校改学德语，这样的事情是真实存在的。
二、抓住细节，精心雕琢
朱自清的《背影》何以如此动人?那是因为作者抓住了父亲几次“背影”的细节，尤其是为“我”买橘子过铁道时的细节，作了细致的描绘。如：“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难……他用两手攀着上面，两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子……”这是对父亲外貌和动作的细节描写，字里行间饱含着作者对父亲的拳拳之心，和父亲不顾年迈亲自为儿子买橘子的深沉的爱。生活中每个人的外貌和动作等都有其各自的特点，抓住这些细节作精心描绘，你的情感也就自然地融入其中了。
三、融情于景，情景交融
“一切景语皆情语。”情与景总是不可分割的。有时候我们只要把景物描绘出来，情感和心情也就表现出来了。如鲁迅的《故乡》开头：“时候既然是深冬;渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。”这几句深冬荒凉景色的描写，就将“我”悲凉的心情融入了其中。
此外，还可以融情于事，即在事件的叙述中，不动声色地融入自己的情感。
写宜宾冠英街的作文【三】
我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
我不去想能否赢得爱情，既然钟情于玫瑰，就勇敢地吐露真诚。
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。
我不去想未来是平坦还是泥泞，只要热爱生命，一切，都在意料之中。
如果你还是角落里一丝暗淡的烛光，你得振起精神，不要被别人的一字一句而忐忑不安，因为你要相信我，你必须相信我;如果你还是百花园中的一枝傲梅，你必须学会谦虚，不要太高估了自己，更不要因为别人的一句奉承的话而狂妄自大，因为你要相信我，你必须相信我。
相信我，相信“但丁”，相信“汪国真”找回自我，做好自己，因为你也是一道亮丽的风景线!
写宜宾冠英街的作文【四】
时光留不住，一切太匆匆。年少不谙事，率性任凭风。而今知孰重，青春已无踪。且惜今宵月，梦里几回同?
身处浮躁之世，要想坚持一点什么真的很难。周遭的人与事每天都在发生变化，每个人似乎都被世俗的鞭子抽赶着往前冲，物化与虚名就像是跑狗场里的电兔子，总在前方诱惑着，大家都在争着向前追逐，尽管彼此都已跑得筋疲力尽，但依然不肯放弃，无法放弃。在这样一个物欲横流的时代，一个除了崇拜成功便没有信仰与信念的社会，一个只看结果而不论过程如何的人群，很多人迷失了自己，迷失了的人与迷失的人群互相裹挟着，争着向前，目标确定内心茫然。
坚持纯净理想与崇高信仰的人越来越少，很多人都仿佛在一夜之间发生了蜕变，为了名利，这样那样的“门”层出不穷，花样百出。只要能出名能得利，有的为官者耍尽手段，极尽阿谀之本事;有的为商者缴尽脑汁，极尽坑蒙拐骗之能;有的这样那样的星，不惜拿身体说话……范仲淹“先天下之忧而忧”的政治胸怀，成了当政者说给百姓听的空话;顾客就是上帝，为你服务是我们唯一的宗旨，是商家诱骗天真消费者的习惯用语;灿烂的群星身后，谁也免不了有那么点那些事……爱情离开物质便无从附丽，成功离开钻营便痴心妄想，单纯和诚实成了不懂社会的傻冒。那些坚持理想，信仰光明的力量正在消失，很多人忙于这样那样的应付、应酬之中，忙得身心疲惫，忙得忘记自我。
前几日看《星光大道》节目，一位的德高望重的老艺术家说到：“一个人要想成功，须坚持“四份”，即：天分、勤奋、缘分、本分。”我很欣赏这句话，也非常敬重这位老艺术家。在他看来，这“四份”很重要，尤其要坚持做好“本分”的自己。我个人理解为：即保持内心的纯洁、真诚，坚持用勤奋的方式将个人所具有的天分极尽开发和利用，一旦机缘到了，成功就会自然降临在这样的人身上。现实生活中，很多人为追求急功近利而不择手段，违背原则，丧失本心，是失去自我的表现。也许他们比很多默默努力地的人更容易获得成功，但这种所谓的成功，是遭人鄙弃的。历史上那些曾风光显赫的奸臣贼子之所以留骂名于千古，莫不如此。当今那些靠潜规则，靠一“脱”成名的所谓“星星”们，不管日后演技如何飞长，即使他们华服拽地，恐怕观众眼里看到和心里想的始终难以一致吧?陶渊明不为五斗米折腰的清高，是为坚持做洁身自好的自己;魏征面对天子痛陈时弊，是为坚持做一个以天下为己任的自己;李白不愿俯首低眉侍权贵，是为做一个率真有气节的自己;穷人不食嗟来之食，是为做一个有人格尊严的自己。古往今来，那些坚持理想，坚持信仰，坚持自己位置，坚持做好本分自己的人，都留下了美名。
每个人都渴望成功，在仰望星空与脚踏实地谁更重要的选择上。星空固然很美，但如果成为一颗拖着不怎么干净的长长尾巴的彗星，人们就要叫它“扫帚星”了，那是倒霉的字眼，不太光彩。脚踏实地的人，也许最终平凡，但活得干净，活得真诚，活得自在和坦然，那也是令人赞赏的。他们坚持了自我的本分，真真实实地做好了自己。知道自己是谁，一生想做什么，一生可以做什么，从现在起应该怎样做?然后就为了自己的目标前进，不一定非要成功，但一定要做到尽力。因为他们懂得，正视现实的基础，脚踏实地仰望星空，人生的过程才会既有憧憬的美好，又不至于每一步下去会踏空。
做好自己，为官者要知道权利是人民赋予你的，不可滥用于个人敛财牟利坑害国家坑害百姓的武器。
做好自己，为商者要懂得商业道德，不可以假充真以次充好巧取豪夺祸国殃民。
做好自己，公众形象要知道人民爱你捧你，你必须具备人民爱你捧你的品质与能力。
做好自己，草根百姓要知道为人妻为人夫为人父母为人子女应承担的责任，自自然然做人，认认真真做事。
写宜宾冠英街的作文【五】
在东直门内大街那一片，有个叫“簋街”的地方，就很有代表性。“簋”是古代盛食物的一种器具。簋街两旁全是饭馆，大家都去那儿吃饭，所以就称东直门内大街为簋街了。
簋街的夜晚非常热闹，尤其是在夏天，天气热，要纳凉，大家都睡得很晚，簋街那一代更是灯火通明，热闹非凡了。到了最热的几天，个个饭馆店前都熙熙攘攘、门庭若市。麻辣小龙虾、香辣鸭脖等，都是簋街饭馆中的招牌菜。出来纳凉的人们，三一群五一伙地来到簋街，每个人叫一扎啤酒，一边吃着鸭脖一边喝酒，好不自在。如果去晚了，连停车的车位都没有了。就这样，人们再灯火辉煌的簋街中，猜酒划拳，吃喝玩乐，非得熬它个通宵才叫过瘾，有人说得更邪乎，方圆五百里内，没有人听不见人们在簋街玩乐的声音。
总之，簋街是没有昼夜之分的，无论白天还是黑夜，簋街都是一片繁荣昌盛的样子。但是，我更喜欢夜晚的簋街，因为它不像有的地方那样黑暗、寂静、气沉沉，而是非常的热闹，繁华，灯火通明。
