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乐学田园研学作文600字(研学旅行优美作文600字左右四年级)

乐学田园研学作文600字(研学旅行优美作文600字左右四年级)

更新时间:2023-05-27 06:04:35
乐学田园研学作文600字(研学旅行优美作文600字左右四年级)

乐学田园研学作文600字【一】

敬业与乐业是人类生活的不二法门,大人们的“业”是工作,而我们的“业”是学习,因此,我们要敬学与乐学。

首先要敬学。何为敬?借用朱子的话来说“主一无适便是敬”,用现在的话说,凡做一件事便忠于一件事,将全副精力集中到这件事上头,一点不旁骛便是敬。所谓“敬学”,就是以一种敬畏的态度,把学习当作一种神圣的事,全身心投入,专心致志的学。《宋史·杨时传》中“至是,杨时见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”,这便是大家耳熟能详的“程门立雪”的故事,杨时也因为自己的敬学,成为了著名的理学家,政治家。看来学是可敬的,因为它是一个循序渐进的过程,只有我们走好这个过程,结局才会完美,只有敬学才能有所得。

怎样才能做好敬学呢?其实很简单,但真正做到又很难,例如,如果你在课堂上能认真听讲集中精神,那每一题都能听懂,每一分钟都不浪费,这是敬学中最简单的一步,但却没有很多人能完全做到。有部分人,上课集中不了精神,一不小心就开起了小差,说说话,抠抠手,一节课下来许多知识未听进去,晚上作业又成了难题,考试成绩不理想也就成了常事。想要做好敬学就必须先清空杂念,全身心投入到学习中,心中想着学,从心底敬畏学,把学习当做一件神圣的事,树立正确的学习观念,有良好的学习态度。这样才能帮助你提高学习效率,取得更好的成绩。

不仅仅要敬学,我们还要乐学。其实乐学就是敬学中的一种,也是极为重要的一种。乐学,顾名思义就是喜欢学习,对啊,一个不喜欢学习,一个不乐学的人怎么能学好呢?孔子曰“知知者不如好知者,好知者不如乐知者”。就拿我们的数学题来说吧,同样一道难解复杂的数学题,一个不喜欢数学的人,题目还未看完就觉得麻烦,根本就不愿往下做;对于一个喜欢数学的人来说,这样的题就是太简单了,细细解题,畅游在数学的海洋中,复杂的解题过程在享受中变的那样简单,轻轻松松就做完了。这两者一对比,很显然后者更轻松,取得的成绩也更好。所以,我们要把学习当做一种享受,以享受的态度在知识的海洋中遨游,就能感受到无穷的乐趣,自然就会乐学了。

哪里有乐?学习中的竞争是有乐的,认准一个竞跑对手,不断的调整学习计划和学习状态去追赶他,这一过程中充满了乐,超越了是乐,进步了也是乐。乐学要拥有积极的态度,“苦乐全在主观的心,而不在客观的事”,既然学习是无法避免的,那我们就要以积极且享受的心去学习,这样既轻松又能学好,一举两得,何乐而不为呢?

敬学与乐学的确是我们学习的不二法门,它能使平凡者优秀,优秀者卓越,难道你不想更优秀吗?

乐学田园研学作文600字【二】

高中生要学好数学,须解决好两个问题:第一是认识问题;第二是方法问题。

有的同学觉得学好教学是为了应付升学考试,因为数学分所占比重大;有的同学觉得学好数学是为将来进一步学习相关专业打好基础,这些认识都有道理,但不够全面。实际上学习教学更重要的目的是接受数学思想、数学精神的熏陶,提高自身的思维品质和科学素养,果能如此,将终生受益。曾有一位领导告诉我,他的文科专业出身的秘书为他草拟的工作报告,因为华而不实又缺乏逻辑性,不能令他满意,因此只得自己执笔起草。可见,即使将来从事文秘工作,也得要有较强的科学思维能力,而学习数学就是最好的思维体操。有些高一的同学觉得自己刚刚初中毕业,离下次毕业还有3年,可以先松一口气,待到高二、高三时再努力也不迟,甚至还以小学、初中就是这样“先松后紧”地混过来作为“成功”的。殊不知,第一,现在高中数学的教学安排是用两年的时间学完三年的课程,高三全年搞总复习,教学进度排得很紧;第二,高中数学最重要、也是最难的内容(如函数、立几放在高一年级学,这些内容一旦没学好,整个高中数学就很难再学好,因此一开始就得抓紧,那怕在潜意识里稍有松懈的念头,都会削弱学习的毅力,影响学习效果。

至于学习方法的讲究,每位同学可根据自己的基础、学习习惯、智力特点选择适合自己的学习方法,我这里主要根据教材的特点提出几点供大家学习时参考。

l、要重视数学概念的理解。高一数学与初中数学最大的区别是概念多并且较抽象,学起来“味道”同以往很不一样,解题方法通常就来自概念本身。学习概念时,仅仅知道概念在字面上的含义是不够的,还须理解其隐含着的深层次的含义并掌握各种等价的表达方式。例如,为什么函数y=f(x与y=f-1(x的图象关于直线y=x对称,而y=f(x与x=f-1(y却有相同的图象;又如,为什么当f(x-l=f(1-x时,函数y=f(x的图象关于y轴对称,而 y=f(x-l与 y=f(1-x的图象却关于直线 x=1对称,不透彻理解一个图象的对称性与两个图象的对称关系的区别,两者很容易混淆。

2‘学习立体几何要有较好的空间想象能力,而培养空间想象能力的办法有二:一是勤画图;二是自制模型协助想象,如利用四直角三棱锥的模型对照习题多看,多想。但最终要达到不依赖模型也能想象的境界。

3、学习解析几何切忌把它学成代数、只计算不画图,正确的办法是边画图边计算,要能在画图中寻求计算途径。

4、在个人钻研的基础上,邀几个程度相当的同学一起讨论,这也是一种好的学习方法,这样做常可以把问题解决得更加透彻,对大家都有益。

乐学田园研学作文600字【三】

在这三天里,我们踏上了曲阜研学之旅。第一天我们去了孔庙、孔府、孔林。从中我们学到了:府,是用来住人的;庙,是用来祭祀的;林,是用来埋葬的。

第二天,我们来到了曲阜孔子六艺城。首先,我们进行了拜师礼。我们穿上了汉服,学习了怎样拜师,主持人说“拱手”的时候,把两只胳膊平伸到身前,男生左手在前,女生右手在前,把两个大拇指放到里面。主持人说“高一”的时候,双手举到额头,说“拜”的时候,90°弯腰,但不要立刻起身,等到主持人说“兴”的时候再起身,这就是一个完整的拜师礼了。

礼:在六艺城的'中心,有好多模型。其中有一个大殿,大殿前有一些宫女在跳舞,名叫“八佾舞”,跳这个舞是用来祭祀的。祭祀诸侯用“六佾舞”,大夫用“四行四列”,自己家里的人用“两行两列”,这是最特殊的一支舞蹈。

乐:我们去了演奏厅,里面的人们演奏了各式各样的乐曲,优美的、热烈的、悲伤的……其中有一个二胡独奏《赛马》,用激情澎湃的节奏完美的描绘了一幅赛马时的场景。

其中最好玩的要数御了,我们坐在观览车上,缓慢向前行驶,灯一闪一闪的,看到了许多画面,让我们体验到了孔子周游列国时的各种场景。

后来,我们依次进行了“书、数、射”,学会了射箭,做线装书,拓印。这些都是我们以前没接触过的。

在这次研学活动中,我体会到了至圣先师孔子的伟大思想,他是在不断学习,不断地提高自己、升华自己,才成为现如今被人们敬佩的思想家、教育家的。

乐学田园研学作文600字【四】

假期里,妈妈带我一起去里口山爬山。

我们顺着一条小路往上走,路边有趣的景色让人目不暇接,不知不觉便来到了山上,我在山上看见了一片果树林,只见树木长得枝繁叶茂,树上还挂着绿色的果实,仔细一看,呀!是苹果!真让人垂涎欲滴。我好奇地问妈妈:“苹果熟了吗?”妈妈伸手扶住一颗果实对我说:“你看,这苹果的颜色,这离熟还早呢!”

不远处我们看到了一棵梨树,梨树上挂着许多像葫芦一样绿色的梨子,梨树那茂密的枝叶向四面展开,撒下一片阴凉。见我又一脸馋相,妈妈笑笑说:“看看,梨子也没熟呢!”

我们顶着炎炎烈日继续往上爬,一路上我对结着绿色果实的树产生了兴趣,终于我们看到了一棵上面结着绿色果子的小树,但是果实的形状我们从没见过,太好奇了!我们赶紧去问大舅,大舅告诉我们那小小的绿色果实是核桃,核桃到了成熟的季节,外壳就会裂开,核桃就会掉出来,现在也是没成熟的样子。

再往上走,我们又看到了一棵柿子树,树上长着绿色的柿子,柿子蒂像一朵小花,妈妈告诉我:“我们现在看到的柿子长大就变成橙色的大柿子啦!”

这次研学结束后,我暗下决心,等到果实成熟的秋季,我一定要再去看看它们!晚上,我做了一个五颜六色的'带着香甜味的梦……

乐学田园研学作文600字【五】

在大多数学生眼里,学习总是枯燥的。因此渐渐产生了厌学心理,对学习更加的厌倦,学习难道永远的这样古板吗?答案是否定的,学习不是让知识来找你,而是去寻找感兴趣的知识,然后喜欢上学习。不能把学习当做应尽的责任,把它当做你的朋友,学会尊重他。

尊重学习不是每天把自己闷在书里苦读,而是要用心去理解每个字,每个句子的含义,用最多的耐心去解析,不单单让自己认识字,也要让字认识你,学习不是以草率为先,用心为后。而是没有草率只有用心。哪怕你把学习放到了最后,只要你用心去做了,也是对她最大的尊重,即使把学习放在了前面,你草草率率的学完,这也只是一种应付,对它的不耐烦。尊重他就是要用心去理解他。‘乐’字是多少人的向往,但也因此在很多人眼里那么的遥不可及,一生都根本不可能触摸的到,其实乐很简单,如果把乐字融入学习,会不会使学习变得生动有趣,结果是肯定的,但很多人都不同意这个观点,因为学习本身就枯燥乏味,又怎么可能让学习‘升级’为一种人人向往的乐趣呢解决这个问题,我们只需要换一种心态。

学习本来就是美好的,但他被荆棘缠绕,这些荆棘就是苦和累的化身,他们包裹着的又是一番别样的风景,学习离不开奋斗,从刻苦中加增快乐的分量,也可以在竞争中学习,从竞争中的到快乐。尊敬学习乐于学习看似很难,几乎办不到,其实理解之后会发现她那么简单,那么有趣,他们即是学习的基础,也是学习的重要条件,只有这样学习才会变得越来越有趣,越来越好学。尊敬学习他才会尊重你,乐于学习才会使生活更有趣。

乐学田园研学作文600字【六】

在没有读这本书之前,可能很多人都会觉得数学可能只有那些对抽象思维特别感兴趣的人才会去研究,才会去思考。数学与我们非常遥远,在我们的生活和文化观念中,数学最多起到为我们日常生活服务的作用,至于数学本身,无法给我们带来任何的快乐和满足。

如果您读完了这本书,您的上述观念无疑将发生根本性的转变。本书作者从历史的角度,详细地为我们描述了数学如何在与各种文化、思想和人类的旨趣互动的背景下产生、发展和成熟的。

对于数学的发展而言,从古希腊开始,就和人对美的追求,对灵魂的解放联系在一起,而到了近代科学,数学不仅和科学的发展联系起来,而且也为西方文化的发展,文明的进步,作出了许多贡献。而到了现代,数学所起的作用可能与我们更密切,当一般人极力逃避数学的时候,我们在生活中的各种行为和选择,却往往受到数学的影响,如概率统计在选举和天气上的作用,概率对决定论的破坏以及对人类自由的维护,等等。

本书作者没有将对数学与西方文化的关系的论述停留在空洞的哲学空话之中,相反,他从数学产生以来西方文化对数学发展的影响,以及数学如何反过来影响西方文化的各种具体的细节,用他生动的语言给我们再现出来,更难得的是,当涉及到许多哲学上的问题的时候,他既没有像一般科学史学家那样回避或忽视哲学问题和科学的联系,另一方面又能够以清晰的语言尽可能的把握住哲学的真正的观点。虽然有些地方依旧存在偏差或简化,但对于一个数学史学家来说,实在已经很不容易了。

通过本书的精彩论述,我们也可以看出,数学的发展单纯依靠实用的态度是不行的,如果数学家无法从数学研究中获得乐趣,那么,就会像古罗马那样,数学的传统迅速衰竭。而要让人能够从数学中获得乐趣和激-情,那么惟有在合适的文化的土壤中,才是可能的。

而对于个人的发展来说,数学不仅仅是一门工具,还是具有内在价值的精神产物和文明成果,在一个人运用数学进行思维的过程中,所锻炼的不仅仅是他的思维方法,更重要的是,他的许多观念也会发生变化,他会对伦理上的决定论和非决定论,产生新的认识,从而更大和更深刻的领悟人类的自由,他会了解所谓的客观的审美标准是什么,并意识到数学中存在的和-谐、对称之美的本质及其独特性,他甚至会根据自然的数学化来重新认识和领会世界,并从而为之高声赞叹。

这本书揭示了数学世界中最引人入胜的一面,相信大多数人都能从这部书里面领略到数学对人性以及人的生活的魅力的。

乐学田园研学作文600字【七】

期待已久的研学之旅就要开始了。

今天,我怀着无比激动的心情早早的来到学校,准备和同学、老师去游————秦巴植物园。在老师的带领下,我和同学们乘坐豪华大巴车,经过40分钟的车程,终于到达目的地。

一走进大门口,首先印入眼帘的是五颜六色的风车和漂亮的花朵,散发着浓郁的花香,争相开放甚是好看。沿着路边往前走,看到很多我们叫不上名字的植物。有的同学顺手就采下几片叶子装进袋子里。再往前,我们看到很多好看的大石头,还有许多小蝌蚪和金鱼,在水里欢快地游来游去;好像是在欢迎我们的到来。接着,我们就来到了月季园,里面有各种各样颜色的花,让人目不暇接。我顺手从地上捡起几片花瓣小心翼翼地装进标本夹。

采集完标本,老师就带着我们来到了凉亭下休息、吃东西,大家都很开心,时不时传来一阵欢声笑语。时间渐渐到了,老师叫我们集合,我们依依不舍的坐上了车,离开了植物园……

今天我真的很开心,因为通过这次参观研学,让我既开阔了眼界,又增长了知识,使我对植物又有了更深的了解。