四年级作文游北镇庙【一】
到了那儿，我看见有一个很怪很怪的人，后面有一个女的，她一直喊着:“可怜，可怜我们吧!给我们一点钱吧!”我从口袋里拿出了两块钱硬币，投入了罐子里。然后，爷爷奶奶紧紧地拉着我的手，把我拉进了一个卖东酉的横道里面。我听见一个人在喊:“走过路过不如看一看、瞧一瞧。”我和爷爷奶奶走进了这个2元店，看耒看去，选来选去，挑来挑去，我想:家里的`皮筋都不怎么好了，就买一个吧!我挑了一个最喜欢的，我继续看，我又想:家里的铅笔有点短了，我就买一板吧!我选了一板，我拿着两件东西，和爷爷奶奶一起去付钱。付完钱，就继续往前走，前面有一个卖筷子的店，爷爷奶奶停了下来，奶奶对我说:“选筷子，要选圆圆的，颜色不要太白也不要太黑。”我仔细地选了起来，好不容易才选完了。时间过得真怏，一会儿，天就黑了，我依依不舍地和爷爷奶奶回家了。
这真是一次难忘又开心地游泰伯庙呀!
四年级作文游北镇庙【二】
进入岳飞庙，映入眼帘的是一个跟四合院一样的院子。院子里有好几棵枝繁叶茂的参天大树，这几棵树像是几位百岁老人慈祥的看着这些游客，和外面的喧闹比起来里面简直是幽静。除了大树，院子里还有一些仿古鼎的`摆设。
在右手边的房间里，中间矗立着一个一米多高的人物雕塑，爸爸告诉我这个人叫做张宪，是岳飞的左膀右臂。张宪出生年月不详，南宋民族英雄，岳飞被陷害后，张宪也被判弃市，子孙拘禁，家产籍没。绍兴三十二年（1162年）追复官职。
在右手边的房子里，中间矗立着一个一米多高的人物雕塑，爸爸告诉我这个人叫做牛皋（1087年—1147年）岳飞被害后，因始终反对宋金议和，也被秦桧害。
在中间的房间里，矗立着一个三米多高的岳飞的雕塑，岳飞手握宝剑，身披战甲，威武的坐在宝座之上，眼神中流入出所向披靡的感觉，真不愧是抗金名将。在雕塑的正上方由着“还我河山”这充满气势的四个大字，道出了中华民族的铮铮铁骨！我一看那句话，就可以当年岳飞在说这句话的时候的心情。在旁边有这样一幅画，岳飞的母亲在儿子身上刻字，这是一个典故：在岳飞小的时候，岳飞的母亲为了让儿子记住精忠报国四字，决定把这四个字刺在儿子的背上，让他永远记住这誓言。
走出房间，沿着小路走进岳飞纪念馆。第一面墙上是关于岳飞的岳飞（1103－1142）字鹏举，中国历史上著名战略家、军事家、民族英雄、抗金名将，被誉为宋、辽、金、西夏时期最为杰出的军事统帅，南宋中兴四将之一。汉族。接下来是岳飞的战绩：绍兴四年，五月，襄阳陷落，岳飞出师；六月，岳飞挥师北伐，收复襄阳六郡；九月，金、伪齐合兵南侵淮西。岳飞奉诏出师，败金人于庐州，金人退师……虽然岳飞有这么多战功但最后还是于非命。接下来，我和爸爸带着严肃的心情来到岳飞墓。
一进岳飞墓就看到四个罪人，他们是王氏、张俊、万俟呙、秦桧，就是这四人以‘莫须有’的罪名合谋害岳飞的。在正前方是岳飞和他的长子的墓。岳飞的长子岳云和父亲一样也是民族英雄、抗金名将，但只可惜也于奸人之手。
从岳飞庙出来后爸爸问我想到些什么，我说：“岳飞很伟大，但被奸臣害了。”爸爸说：“你只看到了表面。岳飞那种精忠报国的精神才是主要，现在人别说精忠报国，连最起码的守信都做不到，何况精忠报国。”我若有所思。
从那以后，我听到有人朗诵：怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月时，就会想起岳飞的这种奉献精神。
四年级作文游北镇庙【三】
头顶是苍翠欲滴的大树，身旁是盘根错节的古柏，脚下是青砖石铺的幽幽小路，眼前是朱红色的大门。跨过门槛，就是充满书香的国子监了。朱红的大柱子，蓝色的壁画，金色的匾额，这一切都在诉说着历史的辉煌。目之所及，几乎都有大钟，它们被岁月敲打得斑驳不已。我仿佛听到了“少年易老学难成，一寸光阴不可轻”的教诲，看到了古时读书人匆匆的身影……
跟随着讲解员的脚步，听着她那动听的讲解，我们深深感受到了国子监的文化韵味。这里的每一寸土地都充满了故事，寄托了寓意。这不，我们在国子监二门——太学门里的大型琉璃牌坊前停下了脚步。讲解员告诉我们，在古代，进入国子监成为监生只要跨过这道牌坊，就是“跃龙门”，日后便可前程似锦，飞黄腾达。于是同学们也跃跃欲试，一个个都用尽最大的力气跃过“龙门”，有的女同学甚至做出劈叉似的动作，真是太有趣了。我呢，屏气一跃，一下子跨了过去。我的心头荡漾着小小的骄傲，仿佛美好的未来正向我招手呢。
接下来要去孔庙祭拜孔夫子了。孔子的儒家思想是那么的博大精深，流传千古，令人景仰。在孔子雕像前，我们虔诚地施礼鞠躬，祈愿自己将来学业有成，成为国家的栋梁。随后我们穿过了辟雍大殿，望着两侧的黑柱红门，走在无数古代学子走过的静静的`长廊，我仿佛听到了他们琅琅的读书声。
在大成门下，我们听着讲解员一字一句的述说，感受着孔庙和国子监博物馆的魅力。大成门的右侧，林立的石碑上刻着历代进士的名字，每一个名字后面都有一个勤学上进的故事。我遐思着：未来，我也能在历史上留下自己的名字吗？
最后，我们将祈福袋挂在树上，无数鲜红的祈福袋仿佛是盛开的花朵。穿行在孔庙和国子监之中，我感受着华夏民族的幽幽书香，汲取着发奋读书的“正能量”……
四年级作文游北镇庙【四】
一大早，天空就飘起了雨。虽然天公不作美，可是，一点也没有影响我们秋游的心情。
我们乘着大巴车，一路欢声笑语，还不时欣赏着沿途的风景。当大巴车行着杨公提上时，道路两旁的梧桐树不时地在雨中飘落下来，似乎在和我们不停地打着招呼呢。不远处的西湖若隐若现，这朦朦胧胧的雨中西湖，更有一番味道。
不一会儿，我们就到达了岳王庙景区。一道红色的围墙包围着整个景区，使景区看起来很庄严。走到大门口，印入眼帘的是“岳王庙”三个大字，大门的两侧有一副：“三十功名尘与土，八千里路云岳飞毕生的希望和抱负。当我们走进大殿，只见岳飞穿着紫色的战袍，一身武将的`打扮，庄严地“站”在大殿中央。他的左右两侧以及身后共有8副壁画，分别讲述了岳飞一生的故事。最让我感动的还是“岳母刺字”的故事。岳飞的从小在母亲的严格教导下成长，在南宋那个战争年代里，岳飞的母亲和岳飞想的不是自己的小家，而想的则是国家这发大家，并且他的母亲还在他的背上刻上“精忠报国”这四个字，而这四个字也成为岳飞一生的理想。
短短的一个多小时，我们就游完了岳王庙景区，在回来的路上，我仍然在想：岳飞是多么爱国啊！虽然现在我生活中和平年代里，但是，我也要时刻提醒自己：我是中国人，我爱我的祖国！
四年级作文游北镇庙【五】
因时间紧迫，我们立马告辞，寻访我久欲造访的军民围。经多方打听，终于找到了岭北镇(茶湖潭乡新民村(即军民围村。好在军民围村距新泉镇很近。在该村7组，我们找到在邻里眼中应当知悉谱事较多的张细兵老人，但是62岁的张细兵正在干农活。等到老人回家后，问之，一无所知。但其热情带我们到本组张培根家，都说张培根家有老谱。到张培根家后，他亦不在家，其老伴说是一大早就到茶湖潭街上去了。见此情景，张细兵老人主动提出骑摩托车去找人，20分钟后，终于找回了74岁的张培根老人。他说，家中无老谱，只有一本“时裔”，且只记得其派语中的六个派字：“奇，式硕流忠义”，他本人是“流”字派。
经我详细询问得知，新民村张姓人家，主要分布在第一组和第七组。现在七组的与我们不同，只能去第一组碰碰运气。
告别张细兵、张培根两位老者，我们踏上第三站。根据张培根的指点，找到了新民村一组79岁的张德根和67岁的.张培根(两人是亲兄弟，但是，两人都对自己是什么派也弄不清。
但他们透露大约是今年8月份，牌口乡飞龙寺村有两人来寻找过。我推测可能就是张国其、张正全两人，他们根据先德的提议来寻谱的。
既然军民围没有收获，我决定去五搭桥看看。数年前一位族兄说过，我支族祠堂在五搭桥附近。问讯得知五搭桥在五星村。又是一路打听，在一条水泥公路边上，在“张记油坊”，我们找到一名老者，名叫张正秋，问之，其对自己是什么派，一无所知。但经其指点，我们原路折返五星学校(学校早就撤并了，现在成了沙发厂，并请另一老人带路，找到了五搭桥的原址(距学校大约300米左右。五搭桥现在成了一口池塘的“塘坝”了。无奈的我，只好用苹果手机拍了几张“塘坝”相片，以作纪念了。老人说，五搭桥大约是在1950年代左右拆除的，并说五搭桥附近没有张氏宗祠。
最后一站，到仁义村寻谱。因为，在我已经找到的道光八年的《张公南轩族谱》之中，记载了我的部分先祖故后安葬在黄泥窖。而据夏明光先生主编的《岭北地方志》记载，黄泥窖就在仁义村境内。在一家名叫“坦坦超市”的南货店，打听得知，店主就姓张，问之，一无所知。并告诉我们仁义村支书张应秋的电话，我拔打其电话问之，基本上是什么也不知。
这次岭北镇寻谱，可以说是一无所获。因此，在我最新编纂的《牌口张氏族谱》中，部分先祖信息残缺不全的问题，将成为永远的遗憾而无法弄清了。纵观本次寻谱过程，个人有三点感慨：一是在岭北镇，老人们对谱事一无所知，连自己是什么派也搞不清。二是五搭桥周边没有张氏宗祠，否决了那位族兄的说法，了却了先德的一桩悬念。三是军民围村、仁义村我们所寻访的张姓人家，没有一家藏有族谱。呜呼!现代人宗族观念、家谱族事漠然视之，为之奈何?
