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秋天的作文用上排比拟人比喻(描写秋天的作文开头排比)

秋天的作文用上排比拟人比喻(描写秋天的作文开头排比)

更新时间:2023-11-30 17:32:09
秋天的作文用上排比拟人比喻(描写秋天的作文开头排比)

秋天的作文用上排比拟人比喻【一】

落叶无声的你

悄悄地从枝头落下秋雨为你哭泣夕阳把你挽留可你毅然地飘落

没有怨恨没有悲伤不惜一切地深入土壤

孕育来年的生机

啊,落叶我敬佩你我赞美你你虽已逝去可你不灭的灵魂却永远

印在我的心里

秋天的作文用上排比拟人比喻【二】

三国战争,历史上的空城计,草船借剑等战役,都有诸葛亮的功劳,忽然一日 在想,如果诸葛亮用上现代的手机会怎么样?

在一个偶然的机会,诸葛亮得到了几部手机,当时的他们靠骑兵骑马送信,有时一个信息,需要十天半个月才能送到。他发现这手机发信息非常的迅速便捷,欣喜若狂。便将仅有的几部手机发给西蜀的几位大将,并向他们讲解了手机的用途和使用方法。

关羽败走麦城,被吴军的一个小将马忠生擒。关羽被擒后,坚决不投降,被东吴斩,刘备并不知道关羽已被擒斩,刘备在不知情的.情况下,给关羽发了短信,说要和魏国一起干掉东吴,然后收集军马再干掉魏国。关羽后,手机落在了东吴孙权手中,短信内容被孙权知道后,孙权怒气冲冠,和魏国通商,决定和魏国一起干掉蜀国。只是孙权没有告诉魏国,干完蜀国,他会一并干掉魏国。

此时,在蜀国,刘备正在想如何联合魏国,打败东吴。突然,诸葛亮冲了进来说道:“不好了,东吴和魏国一起来进攻我们。”刘备大惊失色,问道:“怎么会这样?东吴怎么会知道我们的计划?是谁走露了风声?难道我们内部有卧底?”诸葛亮问刘备:“您把我们的计划都告诉了谁?” 刘备说:“我发给了关羽、张飞和你。”诸葛亮道:“唉!关羽刘备听后差点晕倒在地,后悔莫及!就这样,东吴顺势将魏国干掉,统一了天下!

“孩子,该起床了……”妈妈的叫声把我从梦中惊醒,原来是午睡做的一个梦!嗨!幸亏是一个梦,我差一点篡改历史!

秋天的作文用上排比拟人比喻【三】

1、朋友是一首歌,总是在我忧伤的时候响起悠扬的音乐;朋友是一盏灯,总是在我迷茫的时候照亮我前行;朋友是一本书,总是在我困惑的时候让我找到答案。

2、朋友是一本书,一本让你一生都读不完的书;朋友是一个港湾,一个可以让你的心灵休息的港湾;朋友是一束阳光,一束可以让你的生活充满温暖的阳光。

3、朋友是一杯清茶,很淡;朋友是一屡清风,很柔;朋友是一丝丝的小雨,很甜。

4、朋友是什么?朋友是严寒冬季的一个暖炉,温暖地照亮你内心每一个寒冷的角落;朋友是午睡初醒的.那杯清茶,用无限的甘甜滋润每一份快乐心情;朋友是疲惫日子里的一把摇椅,温柔地为你摇曳入眠的节。

5、朋友是小溪,无声无息,却又必不可少;朋友是海,怀纳百川,包容你万般情绪;朋友是山,危难之时,让你有立足之地。

6、朋友是我们站在窗前欣赏冬日飘零的雪花时手中捧着的一盏热茶;朋友是我们走在夏日大雨滂沱中时手里撑着的一把雨伞;朋友是春天来临时吹开我们心中冬的郁闷的那一丝春风;朋友是收获季节里我们陶醉在秋日私语中的那杯美酒。

7、朋友是什么?朋友是一个可以互吐心事的人;朋友是一个不会教你做坏事的人;朋友是一个与你共同奋进的人。

8、朋友是疲惫日子里的一把摇椅,温柔地为你摇曳入眠的节奏;朋友是寂寞日子里的一首歌曲,悠悠地为你唱响心中的思念;朋友是失落日子里的一封长信,有力地为你书写勇敢的信念;朋友是平凡日子里的一本好书,清晰地为你记载生命的感动。

9、朋友是你失意时无言地安抚你的人;朋友是你高兴时与你分享的人;朋友是你骄傲时提醒你的人;朋友是你自卑时鼓励你的人。

10、朋友是快乐日子里的一把吉它,尽情地为你弹奏生活的愉悦;朋友是忧伤日子里的一股春风,轻轻地为你拂去心中的愁云。朋友是成功道路上的一位良师,热情的将你引向阳光的地带;朋友是失败苦闷中的一盏明灯,默默地为你驱赶心灵的阴霾。

秋天的作文用上排比拟人比喻【四】

之所以说是一个失败的比喻,是因为作者似乎从头到尾都在有意将韩新月比作奥菲利亚,将楚雁潮比作哈姆雷特,就连最后郑晓京在新月之墓前都煞有介事地说了一句:“谁造出东西来比泥水匠、船匠或是木匠更坚固?掘墓的人!因为他造的房子可以一直住到世界末日。”本以为这一句有什么深意,没想到她淡淡地说:“没有什么特别的意思。你忘了吗?这是《哈姆雷特》里的台词。”(这部作品的一个很重要的缺点也是喜欢各种引经据典,导致文章十分冗长和啰嗦,这一点后面会说)如果说新月与奥菲利亚的共同点是她们都纯洁如白纸、善良近乎博爱,那么哈姆雷特的复仇对象是谁呢?难道要感叹一句“这是一个混乱颠倒的时代,唉,倒霉的我却要负起重整乾坤的责任”吗?显然不是。既然本无此意,那么就不该反复出现这个比喻。奥卡姆剃刀原理说的好:“如无必要,勿增实体。”后来又仔细一想,假如按照这个比喻来的话,那么韩子奇难不成是克劳狄斯?这真的是细思恐极。

此外小说的辞藻过于复杂,本来没必要的`引经据典在这里频频出现,且对推动剧情发展没有任何作用,就比如上文提到的郑晓京在新月之墓前说的那句:“谁造出东西来比泥水匠、船匠或是木匠更坚固?掘墓的人!因为他造的房子可以一直住到世界末日。”紧接着又说:“没有什么特别的意思。你忘了吗?这是《哈姆雷特》里的台词。”和《月亮与六便士》里那句未说出口的圣经以及“一个先令就能买到十三只上等牡蛎的日子”相比这一段话的高下立见。《六便士》的结尾不仅读来让人心潮澎湃,而且回味悠长。还是那句话,“如无必要,勿增实体”,如果没有什么特别的意思,那么为什么还要拿出来提一下呢?徒增文字而已了。

有点像作者在创作过程中反复向读者强调:我在写这本小说的时候读过这些东西!虽然与主角的爱恨情仇没有什么必然关系但是就很想向你们科普一下!这个特点最明显的在新月的葬礼,本来非常悲伤的情绪都已经给渲染上来了,生生被那个繁复的葬礼仪式给冷下去了,不知道作者究竟想渲染个怎样的氛围,神圣吗?那就只需要把那些诵唱的经文用简单易懂的文字描述出来,或是于无声处彰显力量,而不是用那些看起来非常蹩脚的阿拉伯文的音译大费周章地给读者介绍葬礼流程。其实很多处介绍穆斯林传统的描写都有这个弊病,所谓气氛破坏者,说的就是这个了。读者可以百度的东西,就不要和百度一样写得那么程式化,(不过为作者辩解一下,她创作的那个年代还没有百度)至少要贴合剧情,否则就好像一块贴纸,随便找了一块墙贴上去,尽管很好看,却与雪白的墙面相比十分突兀。你要想藏一朵花,就应该把它藏在花丛中,这才是正确的做法。